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Triadre bouddhiste du Cambodge, style Bayon, 12e-13e siècle, Cambodge
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Important groupe de triades bouddhiques en bronze khmer représentant le Bouddha protégé par un naga et flanqué des bodhisattvas Avalokiteshvara et Prajnaparamita, période d'Angkor, style du Bayon, fin du XIIe siècle-début du XIIIe siècle, Cambodge.
Cette triade représente l'une des images les plus importantes de l'art khmer. L'iconographie a été développée sous le règne du roi Jayavarman VII (qui a régné de 1181 à 1218 environ), l'image devenant l'icône personnelle du célèbre roi.
En surface, cette image représente le Bouddha protégé par le roi naga Muchalinda, le serpent à sept têtes, et flanqué de deux des bodhisattvas les plus importants du panthéon bouddhiste, Avalokiteshvara, le bodhisattva de la compassion, et Prajnaparamita, le bodhisattva de la sagesse transcendante, également connu sous le nom de Mère de tous les bouddhas.
D'autre part, cette image est censée représenter la famille royale sous les traits d'êtres éveillés, le roi Jayavarman VII étant le Bouddha, son père Avalokiteshvara et sa mère Prajnaparamita. Cette image a encore renforcé l'idée du roi-dieu, ou du droit divin à régner. La couronne sur la tête du Bouddha et les riches bijoux qui l'ornent renforcent cette idéologie.
L'image du Bouddha abrité par un Naga, également connue sous le nom de Bouddha Muchalinda, est une image importante de l'art khmer. La légende raconte que peu après avoir atteint l'illumination, le Bouddha entama une profonde méditation. Pendant sa méditation, une grosse tempête s'est levée. Craignant que la méditation du Bouddha ne soit interrompue par la tempête malveillante, Muchalinda, roi des Nagas, souleva le Bouddha sur ses bobines et l'abrita avec ses sept têtes encapuchonnées jusqu'à ce que la tempête passe. L'image traduit la protection que les pratiquants bouddhistes espèrent obtenir grâce aux enseignements du Bouddha.
Avalokiteshvara, le bodhisattva de la compassion, est représenté sous sa forme à quatre bras, représentant sa nature active. Il est vêtu d'une tenue royale, avec une couronne sur la tête, un grand collier, des bracelets et des armoiries qui ornent son corps. Il porte un sampot plissé agrémenté d'une ceinture ornée de bijoux. Une image du Bouddha Amitabha orne sa couronne.
Prajnaparamita, le bodhisattva de la sagesse transcendante, est représentée comme une figure matrone, torse nu, et parée comme son homologue, Avalokiteshvara, d'une couronne et d'un feston de bijoux. Elle tient un bouton de lotus dans une main, un sutra dans l'autre.
Les figurines ont été moulées séparément puis fixées sur le socle rectangulaire en gradins.
Provenance :
Dorris Weiner, années 1980
Collectional du Dr Charles Smithen, années 1990.
- Dimensions:Hauteur : 22,86 cm (9 po)Largeur : 17,78 cm (7 po)Profondeur : 3,81 cm (1,5 po)
- Matériaux et techniques:Bronze,Moulage
- Lieu d'origine:
- Période:
- Date de fabrication:vers 1200
- État:Réparé: Réparation de la partie supérieure du naga. La réparation est surtout visible à l'arrière. Un ou deux bras d'Avalokiteshvara éventuellement réparés. Usure conforme à l'âge et à l'utilisation. Défauts structurels mineurs. Le sommet du naga a été réparé. Petite perte à la queue de poisson du sampot. Un ou deux bras d'Avalokiteshvara éventuellement réparés. Le bronze a été nettoyé.
- Adresse du vendeur:Austin, TX
- Numéro de référence:1stDibs : LU894716285311
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