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Kesa Monk's - Robe patched en brocart ancien Période Edo
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Le kesa, connu sous le nom de "Jiasha" en chinois et de "Kasaya" en sanskrit, est un vêtement de dessus porté par les moines bouddhistes ordonnés. De forme rectangulaire, il s'est développé à l'origine en Inde, où les moines utilisaient des bouts de tissus éliminés pour en faire une robe jugée effrayante. Le kesa était porté au-dessus de l'épaule gauche, enveloppé sous l'aisselle droite et drapé le long du corps. Teint à l'origine de couleurs sombres pour se démarquer dans le climat tropical de l'Inde, ce vêtement s'identifiait à la nature ascétique des moines. Avec la diffusion du bouddhisme dans d'autres pays d'Asie comme la Chine, la Corée et le Japon, cette tradition du port du kesa est restée jusqu'à aujourd'hui. Les tissus utilisés pour créer le kesa n'étaient cependant plus des chiffons, mais devenaient progressivement luxueux grâce aux dons des adorateurs et des bienfaiteurs du temple. Paradoxalement, l'aspect acétique a été maintenu dans la construction patchée standard. À l'intérieur de la bordure, le kesa était cousu en colonnes verticales, de cinq à vingt-cinq, sept étant la plus courante. Plus le chiffre est élevé, plus il est formel et plus il peut indiquer un rang élevé du porteur. Parfois, six écussons étaient placés sur le dessus, dont quatre aux coins et deux au milieu, symbolisant les quatre gardiens cordiaux et les bodhisattvas du cœur.
Le kesa proposé est une pièce authentique datant de la période Edo (fin du 18e siècle). Il a été collecté et étiqueté en conséquence, comme indiqué. Doté de sept colonnes dans sa bordure, il a été rapiécé à partir de quatre types de brocart différents, finement tissés à Nishiji, Kyoto, qui est encore aujourd'hui un point de repère dans la ville. Le brocart fin représente un large éventail de motifs floraux, avec des bambous sur un fond plus sombre dans l'un, et une pivoine violette dans l'autre. Les svastika du bouddhisme avec de légères pointes d'ikat étaient très présentes dans un brocart. Bien que les coupes et les raccords aient toujours été effectués de manière aléatoire, la sélection des tissus et des couleurs a conféré à cette pièce un aspect harmonieux. Il y a quelques taches partout, mais en raison des motifs chargés, elles peuvent ne pas être facilement visibles. Il y a un léger assombrissement et une usure comprenant une petite cassure du tissu due à des années d'utilisation concentrée dans la partie centrale, où l'exposition était la plus grande. La soie de soutien est également dégradée au milieu. Il est possible que certains correctifs soient ajoutés à d'autres moments en fonction des besoins. Cette observation ainsi que l'usure et la patine particulières sont conformes à l'indication que ce vêtement a été utilisé pendant longtemps. Une étiquette de tissu a été cousue au dos pour identifier la robe, l'origine du tissu ainsi que son âge (vers 1772, bien que nous ne soyons pas sûrs de la manière dont cette année a été déterminée, peut-être y avait-il d'autres accompagnements dont la provenance est maintenant perdue). Sur la base de nos recherches et de la comparaison avec la collection de kesa dans des musées tels que RISD et l'Art Institute of Chicago, nous pensons que les informations fournies sur l'étiquette en tissu sont largement correctes.
Le kesa n'est pas fixé, il faut donc l'encadrer pour exposer les idées. Il s'expédie facilement plié.
- Dimensions:Hauteur : 104,14 cm (41 po)Largeur : 180,34 cm (71 po)Profondeur : 2,54 mm (0,1 po)
- Style:Edo (De la période)
- Matériaux et techniques:
- Lieu d'origine:
- Période:
- Date de fabrication:1772
- État:Usure conforme à l'âge et à l'utilisation. Défauts mineurs. Décoloration mineure. Etat textile ancien avec patine d'usage. Taches éparses, plus prononcées sur la soie du dos. Petites cassures et déchirures trouvées principalement dans la section centrale. La soie du dos s'est déchirée au milieu. Très bien conservé et présenté. Il faut l'encadrer.
- Adresse du vendeur:Atlanta, GA
- Numéro de référence:1stDibs : LU945022981472
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