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Casque corinthien

À propos de cet article

Casque en bronze constitué d'une seule plaque de bronze martelée de la forme caractéristique des casques militaires de type corinthien de la fin du VIIe siècle et du début du VIe siècle A.C.C.. Le type est défini par les yeux caractéristiques en forme d'amande, le protège-nez allongé et les deux protège-joues intégrés qui se terminent par des pointes acérées. Deux "sourcils" très stylisés s'élèvent de façon spectaculaire au-dessus des trous de l'œil, et tous les bords sont garnis de trois rangées de bordures gravées. Deux petits trous permettant de fixer une mentonnière sont percés dans les coins des protège-joues. Le casque corinthien est sans doute le plus emblématique des casques grecs, et c'est celui qui est représenté sur le plus grand nombre de sculptures de l'époque, ce qui suggère que les Grecs anciens l'associaient déjà à un passé glorieux. À la fin du VIIe siècle et au début du VIe siècle avant J.C., ce type de casque prédominait en raison du haut niveau de protection qu'il offrait, seule une petite partie du visage en forme de T étant visible, et de sa construction robuste à partir d'une seule feuille de métal (les casques précédents étaient formés de deux moitiés assemblées). À partir de 550 A.I.C., des modifications ont été apportées aux casques corinthiens afin de réduire les blessures dues aux commotions et aux coups perforants. La longueur du protège-nez a été augmentée, la taille des trous pour les yeux a été réduite et les joues ont été allongées et rapprochées. Combinées à une calotte plus bombée, ces caractéristiques assurent une meilleure protection, mais au détriment de la perception sensorielle. Ce style de casque est appelé groupe du lotus et se caractérise souvent par des sourcils tombants et des motifs floraux. Les casques et autres types d'armement étaient fréquemment dédiés aux dieux dans les sanctuaires, les héros homériques ayant même juré de faire don des armes qu'ils avaient capturées. Le plus souvent, il s'agissait de butins de guerre, car une cité conquérante consacrait les armes des vaincus ; ainsi, les Syracusains firent don des armes des Étrusques qu'ils avaient vaincus à Kyme en 474 A.C.C., selon les inscriptions figurant sur les objets capturés dans le sanctuaire d'Olympie. Les dons des hoplites (guerriers lourdement armés) à la retraite, qui cherchaient à remercier les dieux qui les avaient protégés au cours de leur carrière, étaient moins courants. Les vainqueurs des compétitions athlétiques offraient également des armures aux dieux. Provenance Avec Terra Design/One, Xanten, Allemagne, depuis au moins 1979. Collectional de Joost Kuizenga (d. 2019), Enschede, Pays-Bas, acquis auprès du susnommé le 8 mai 1979, accompagné d'un carnet de bord manuscrit. De là, par filiation, à sa femme et à son fils, Enschede, Pays-Bas. ALR : S00247678, avec certificat IADAA, cet article a été vérifié dans la base de données d'Interpol.
  • Dimensions:
    Hauteur : 22 cm (8,67 po)Diamètre : 34 cm (13,39 po)
  • Style:
    Gréco-romain (De la période)
  • Matériaux et techniques:
  • Lieu d'origine:
  • Période:
  • Date de fabrication:
    Vers le 6ème siècle A.I.C.
  • État:
    Réparé: Il y a quelques réparations de déchirures et quelques restaurations sur le protège-nuque, en particulier sur les bords. La couronne du casque, y compris le côté droit, a été restaurée et repeinte. Usure conforme à l'âge et à l'utilisation. L'avant du masque est bien conservé, y compris les détails incisés. L'intérieur du casque comporte une couche de consolidation en résine. Il y a quelques petites taches de maladie du bronze sur la face inférieure du protège-nuque, qui sont contenues sous l'anneau de protection.
  • Adresse du vendeur:
    London, GB
  • Numéro de référence:
    1stDibs : LU5517242128572

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