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Important plat de service en sago tribal Asmat sculpté océanique après le bouclier de la guerre
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À propos de cet article
Rare et important bol à sagou ancestral sculpté de la tribu océanienne Asmat (également connu sous le nom de plat, de bouclier de service et de plateau) fabriqué dans le style des boucliers de guerre des propriétaires.
Collectée sur la côte de la tribu des chasseurs de têtes en Papouasie-Nouvelle-Guinée, une île de la province indonésienne, au milieu du XXe siècle, cette impressionnante sculpture en bois a été taillée à la main et peinte en polychromie en n'utilisant que des outils et des pigments primitifs pour la couleur. Surmontée d'une figure masculine (ancêtre propriétaire) aux yeux, au nez et à la bouche minutieusement sculptés, représentée avec un bras plié, un bras étendu attaché au plateau inférieur, peinte avec un pigment rouge obtenu à partir d'ocre, un pigment blanc obtenu à partir de calcaire broyé éclairant le bois et un noir obtenu à partir de suie noire ou d'un morceau de bois brûlé.
Ces bols sont ornés de divers symboles et formes sculptés détaillant le nom personnel du propriétaire du bol, ses ancêtres, ainsi que des références symboliques à ces derniers, conférant souvent à l'ancêtre et au propriétaire le pouvoir, la force, l'agilité, etc.etc.
Ils étaient utilisés lors des fêtes et des cérémonies, au cours desquelles les larves du capricorne ou les vers de sagou étaient conservés dans ces récipients avant d'être consommés. En effet, les membres du clan pensaient qu'une plus grande partie des pouvoirs des ancêtres leur serait transférée.
Le bol est en excellent état et présente une bonne patine. Intéressant, inhabituel et très décoratif, il constitue une merveilleuse pièce de conversation. Il y a un fil de fer au dos pour l'accrocher au mur, le support métallique correspondant est également inclus.
Dimensions environ 32,5" de haut, 14,5" de large, 2" de profondeur, 8 lbs.
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Bref historique :
Situés dans le sud-ouest de la Nouvelle-Guinée, une province d'Indonésie en Océanie, les Asmat vivent le long de la côte où un vaste réseau de rivières se jette dans la mer d'Arafura. Avec une population estimée à 70 000 habitants, les Asmat sont divisés en plusieurs centaines de villages dont la taille varie de 35 à 2 000 habitants.
Tiré de Dirk Smidt, Asmat Art, New York : Braziller, 1993. Smidt explique : "Dans une culture où la mort n'était jamais accidentelle et où tout devait être vengé dans un cycle de guerre continu, les boucliers avaient une fonction pratique de protection, mais les symboles gravés sur les boucliers rayonnaient aussi de puissance, revigorant leur propriétaire et semant la terreur chez l'ennemi. Les boucliers portent le nom de parents décédés. Les pouvoirs magiques du bouclier conféraient à son porteur une puissance exceptionnelle combinant sa force à celle de l'ancêtre défunt dont le bouclier portait le nom. Les boucliers n'étaient pas seulement utilisés lors des batailles, mais aussi pour effrayer les esprits maléfiques qui auraient pu apporter le malheur au village. Ces boucliers ont été fabriqués à l'occasion d'une fête du bouclier qui a marqué le début d'une expédition de chasse aux têtes.
Les raids de chasseurs de têtes étaient un élément important de la culture Asmat jusqu'à ce que les missionnaires suppriment cette pratique, qui, selon certains témoignages, a persisté jusque dans les années 1990. La mort d'un adulte, même par maladie, était considérée comme causée par un ennemi, et les parents cherchaient à prendre une tête dans un cycle sans fin de vengeance et de propitiation des ancêtres. Les têtes étaient jugées nécessaires pour les rituels au cours desquels les garçons étaient initiés à la virilité. Le cannibalisme était un élément subsidiaire des rituels qui suivaient la prise des têtes
Chez les Asmat, les boucliers de guerre sont l'élément symbolique le plus puissant de l'équipement d'un guerrier et ont de nombreuses significations. Traditionnellement, il s'agissait d'objets fonctionnels utilisés pour protéger les guerriers au combat en déviant les lances et les flèches de l'ennemi. Les images sculptées et peintes sur la surface des boucliers étaient également destinées à effrayer l'ennemi et à symboliser le pouvoir des ancêtres.
La sculpture sur bois est une tradition florissante chez les Asmat, et les sculpteurs sur bois sont tenus en haute estime. Le héros culturel Fumeripits est considéré comme le tout premier sculpteur sur bois, et tous les sculpteurs sur bois ultérieurs (connus sous le nom de wowipits) ont l'obligation de poursuivre son travail. Les Asmat croient également qu'il existe une relation étroite entre l'homme et l'arbre, et reconnaissent le bois comme source de vie.
L'imagerie ancestrale apparaît sur de multiples formes d'art Asmat, notamment sur les boucliers de guerre en bois. Les boucliers ont été créés en tant qu'objets fonctionnels pour la guerre et étaient destinés à protéger leur utilisateur des lances et des flèches de son ennemi. En même temps, les images gravées et peintes sur la surface du bouclier confèrent à la pièce le pouvoir des ancêtres, qui est également destiné à protéger l'utilisateur. Les motifs peuvent être figuratifs ou abstraits, selon la région d'où provient le bouclier.
Excellent état
Qualité musée, original, état vintage. Usure conforme à l'âge et à l'utilisation. Veuillez noter qu'une main a été professionnellement restaurée.
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- Dimensions:Hauteur : 82,55 cm (32,5 po)Largeur : 36,83 cm (14,5 po)Profondeur : 5,08 cm (2 po)
- Style:Tribal (De la période)
- Matériaux et techniques:
- Lieu d'origine:
- Période:
- Date de fabrication:Première moitié du 20e siècle
- État:Réparé: Veuillez noter qu'une main a été professionnellement restaurée. Usure conforme à l'âge et à l'utilisation. Défauts mineurs. Décoloration mineure. Qualité musée, original, état vintage. Veuillez noter qu'une main a été professionnellement restaurée. L'authenticité est garantie à perpétuité.
- Adresse du vendeur:Forney, TX
- Numéro de référence:1stDibs : LU5977240248822
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