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Un premier groupe de quatre figures africaines exposé à New York, en septembre 1935

À propos de cet article

Un premier groupe de quatre figures africaines exposé à New York en septembre 1935, la même année que l'exposition révolutionnaire d'art africain de Moma. Deux figurines Baoulé, une figurine Ewe et une figurine Yoruba Bois Côte d'Ivoire / Togo / Ghana / Nigeria / Bénin Fin du 19ème siècle - Début du 20ème siècle Taille : Baule : 66.5cm de haut - 26¼ ins de haut / 72cm de haut - 28¼ ins (avec base) Baule : 31.5cm de haut - 12½ ins de haut / 36.5cm de haut - 14¼ ins de haut (avec base) Brebis : 18.5cm de haut - 7¼ ins de haut / 24.5cm de haut - 9¾ ins de haut (avec base) Yoruba : 18cm de haut - 7 ins de haut - 23.5cm de haut - 9¼ ins de haut (avec base) Provenance : Ex Boris Lovet-Lorski (1894 - 1973) artiste / sculpteur moderniste Dawson's Auctioneers, New Jersey USA, mai 2001 Ex Collection privée Ex Collection privée anglaise Exposition : 'African Negro Art' Stendahl Gallery, New York, USA, 1935 Littérature : publié : 'African Negro Art' Stendahl Gallery, New York, septembre 1935 avec une introduction de Merle Armitage. cf Merle Armitage (1893 (Iowa) - 15 mars 1975) était un scénographe, directeur de tournée, producteur de théâtre, producteur d'opéra, collectionneur d'art, auteur et concepteur de livres américain. Le Philadelphia Musuem of Art conserve la correspondance entre Earl Stendahl et Merle Armitage, 1944 - 1947. Note : 1935 a été une année importante pour l'art africain à New York. L'exposition révolutionnaire "African Negro Art" a été organisée par le Museum of Modern Art (Moma) de New York. L'une des premières expositions aux États-Unis à présenter des sculptures africaines en tant qu'œuvres d'art. On ne peut que supposer que la Want Art Gallery souhaitait faire coïncider cette exposition avec sa propre exposition, également intitulée "African Negro Art", qui présentait des collections privées et était accompagnée d'un catalogue (au prix de 25 cents). Cette exposition s'est tenue du 20 septembre au 10 octobre 1935 et était parrainée par Louis Danz et Merle Armitage, qui ont rédigé et mis en page le catalogue. Louis Danz, auteur et designer, a travaillé en étroite collaboration avec Merle Armitage tout au long des années 1930 et 1940. La sculpture baoulé est l'une des traditions artistiques les plus significatives de l'Afrique de l'Ouest, qui a influencé de nombreux artistes du XXe siècle, notamment Amedeo Modigliani. Pour les Occidentaux, l'essence du style Baoulé est une asymétrie équilibrée qui excite tout en suggérant la stabilité et le calme. Les visages sont légèrement inclinés sur le côté, un œil est plus bas que l'autre, les cheveux sont finement sculptés en zig-zag, les yeux baissés et les mains soigneusement tenues contre le corps donnent une impression d'introspection paisible. Les figures Baoulé sont sculptées pour représenter deux types d'esprits : les épouses ou compagnes des esprits dans l'autre monde ou les esprits de la brousse qui habitent la nature au-delà de la limite des établissements humains. Tous deux ont une forme similaire et chaque type est désigné par les Baoulé sous le nom de "waka san", une personne dans le bois. Les esprits figurés de la brousse sont sculptés comme des intermédiaires qui peuvent intervenir dans la vie d'une personne pour lui conférer la clairvoyance, "lui permettant de deviner à travers des danses de transe". Elles sont également utilisées pour localiser les esprits gênants et, dans ce cas, les figures reçoivent des libations et développent une surface incrustée, comme c'est le cas dans ces exemples. Parfois, ces figures deviennent des aides spirituelles importantes et sont exposées près du devin lors d'une représentation publique. En Afrique de l'Ouest, le peuple Yoruba a un taux de naissances gémellaires quatre fois plus élevé que partout ailleurs, et les jumeaux posent un problème difficile aux Yorubas. Ils ont violé le schéma normal des choses, puisque les femmes ne donnent normalement naissance qu'à un seul enfant à la fois et que les jumeaux sont sujets à un taux de mortalité infantile plus élevé. Les jumeaux coûtaient cher, car il y avait deux bouches à nourrir avec une nourriture spéciale et luxueuse, qui leur était donnée, qu'ils soient vivants ou morts. Les jumeaux avaient également la capacité d'apporter à leurs parents une bonne ou une mauvaise fortune inattendue. Les mères de jumeaux ne leur refusaient rien par crainte de cette mauvaise fortune, et on les voyait souvent sur la place du marché local chanter, danser et mendier de l'argent pour pouvoir apaiser leur progéniture. Les Ewe constituent le groupe ethnique le plus important du Togo, avec des groupes plus petits au Ghana, au Bénin, en Côte d'Ivoire et au Nigeria. Ils considèrent la naissance de jumeaux (appelés "Venavi" ou "Venovi") comme un heureux présage. Les deux jumeaux sont traités de manière équitable et égale, nourris en même temps et portant les mêmes vêtements jusqu'à la puberté. En cas de décès d'un des jumeaux, les parents acquéraient une statuette pour remplacer l'enfant décédé. Souvent, un "médecin" (fétichiste) était consulté pour activer les vertus "magiques" de la figurine.

Dimensions:
Hauteur : 66,68 cm (26,25 po)Largeur : 15,24 cm (6 po)Profondeur : 15,24 cm (6 po)
Matériaux et techniques:
Bois
Lieu d'origine:
Togo
Période:
Fin du XIXe siècle
Date de fabrication:
Fin du 19ème siècle - Début du 20ème siècle
État:
Usure conforme à l'âge et à l'utilisation.
Adresse du vendeur:
London, GB
Numéro de référence:
1stDibs : LU9363243329192

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