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Paire de couvercles en argent Tefillin de Bezalel, Jérusalem vers 1925
À propos de cet article
Très rare paire d'étuis de tefillin en argent fabriqués par Bezalel à Jérusalem, vers 1925.
La technique de gravure à l'acide avec laquelle ces couvertures de tefillin ont été fabriquées, accompagnée du design classique de Bezalel, est vraiment remarquable.
Bezalel n'a probablement fabriqué qu'une ou deux de ces couvertures de tefillin au début du 20e siècle.
L'extérieur des quatre côtés des couvertures des tefillin est orné de magnifiques motifs ciselés représentant des grappes de raisin sur des lianes suspendues, des grenades poussant sur des arbres, des palmiers avec des grappes de dattes suspendues et des figuiers avec des figues jaillissant de leurs branches.
Ces quatre espèces de fruits font partie des sept espèces qui ont été bénies et dont on sait qu'elles poussent naturellement dans la région d'Israël depuis des siècles.
En haut des couvertures des tefillins, les mots "Rosh" sont gravés à l'acide de manière évidente sur l'un et "Yad" sur l'autre en hébreu, signifiant laquelle des deux couvertures doit être placée sur laquelle des deux tefillin enveloppés sur le bras et le front chaque jour avec les prières du matin.
Signé Bezalel Jerusalem sur les côtés des couvertures.
- Dimensions:Hauteur : 3,4 cm (1,34 po)Largeur : 3,6 cm (1,42 po)Profondeur : 3,6 cm (1,42 po)
- Matériaux et techniques:
- Lieu d'origine:
- Période:
- Date de fabrication:1920's
- État:Usure conforme à l'âge et à l'utilisation. Le feutre vert à l'intérieur des couvertures se décolle un peu.
- Adresse du vendeur:New York, NY
- Numéro de référence:1stDibs : LU5281239931862
À propos du vendeur
5,0
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Sur la coupe il y a 3 scènes identiques de lions flanqués et au milieu d'eux Il y a deux colonnes avec un escalier, ce design est probablement pris de l'arche de torah de l'Europe de l'Est, sur la partie centrale il y a un chandelier avec 3 têtes de tigres/lionnes, le haut de la coupe a 3 inscriptions sur le dessus de chaque scène de lions flanqués, le premier dit : ״כוס ישועות אשא״ (Psaumes 116:13) ce qui signifie . " Je prendrai la coupe du Salut ", c'est une bénédiction assez courante sur les coupes de kiddouch.
L'inscription suivante dit : ״אין שמחה אלא ביין״ En anglais, "there is no joy except in wine" (il n'y a de joie que dans le vin), ce qui signifie qu'après la destruction du temple, nous n'avons de joie que dans le vin du Kiddish.
La dernière inscription dit ״ושמחת בחגך״ (Deutéronome 16:14) en anglais : "And you shall rejoice in your festival".
Ce gobelet est donc un gobelet de kiddish conçu pour tous les pores, pour les événements spéciaux tels que les mariages, pour les fêtes et pour le kiddish du vendredi soir.
Cette coupe de kiddish unique en son genre, faite à la main, est l'un des exemples les plus rares de travaux de l'école de Bezalel, entièrement repoussés et ciselés à la main, ce qui n'est pas si courant sur les œuvres de Bezalel. La première scène porte également la signature de Bezalel Jérusalem, à l'intérieur de l'arche tout en flanquant le lustre.
Le 19/12/2018 Sotheby s New York a vendu une assiette (lot #30) avec le même motif de deux Lions à l'intérieur de cette arche art nouveau. qui était signée S.Artistics, cette coupe a été réalisée par le même artiste (voir dernière photo).
Hauteur 10,2 cm / 4 in
Largeur 7cm / 2.7 in
À propos de l'artiste :
Suma (Zelman) Utkes, ce nom figure sur une inscription datée du 1er avril 1911 dans un carnet de Bezalel, montrant qu'un étudiant nommé S. Utkes a payé une partie des frais de scolarité, Un artiste du nom de Zelman Utkes, né à Bialystok, est connu pour avoir étudié la peinture à Vilna en 1907-8 et, après un séjour à Berlin, pour être arrivé à Jérusalem, où il a étudié à l'école de Bezalel, probablement autour de 1911. Il n'a apparemment jamais terminé ses études et, lorsque la première guerre mondiale a éclaté, il s'est enrôlé dans l'armée britannique. En 1923, il s'installe à Paris pour tenter sa chance.
Zelman Utkes est né dans une famille modeste. Son père était peintre en bâtiment. Il a passé son enfance à l'hôtel. En 1905, il rejoint le Bund. De 1906 à 1908, il apprend dans une école d'artisanat industriel. Il a décidé très jeune de devenir artiste. En 1908, il part à Vilnius pour étudier la peinture et enseigne le violon pour gagner sa vie. Il retourne à Bialystok et illustre le journal sioniste The Voice of Bialystok, dessinant des portraits de Theodor Herzl et de Max Nordau...
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