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xVIIe siècle Huile sur toile représentant le viol de Proserpine

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À propos de cet article

École siennoise du XVIIe siècle Le viol de Proserpine Huile sur toile, 188 x 123 cm La scène du viol de Proserpine (Perséphone pour les Grecs), fille de Cérès, est représentée au point culminant de l'action, à l'apogée du drame. La protagoniste de l'histoire est Proserpine, la version romaine de la Perséphone grecque, fille de la déesse agricole Cérès (Déméter en grec). Ces deux figures mythologiques sont étroitement liées au culte de la terre, de l'agriculture et du changement des saisons depuis la nuit des temps. Connues comme les protagonistes des "Mystères d'Éleusis", elles sont également célébrées sous le nom de "couple divin". Un jour, alors que Proserpine était occupée à cueillir des fleurs sur les rives du lac Pergusa, près de l'actuelle Enna, le dieu des Enfers Pluton, connu des Grecs sous le nom d'Hadès, devint si amoureux d'elle qu'il décida d'enlever la jeune fille et de l'emmener avec lui dans le royaume des morts. L'appel au secours déchirant de Proserpina parvient aux oreilles de sa mère qui, désespérée par le sort de sa fille, erre pendant neuf jours et neuf nuits à la recherche de Proserpina dans toute la Grèce, deux torches enflammées à la main. Enfin, Cérès apprit d'Hélios comment sa Proserpine avait été entraînée de force par Pluton dans l'au-delà. Furieuse et souffrante, elle menaça de cesser d'exercer ses fonctions divines jusqu'à ce que sa fille revienne sur Terre. Elle se réfugie alors à Éleusis, où elle est accueillie avec beaucoup de chaleur et d'hospitalité. Cependant, pendant ce temps, tout sur Terre a commencé à mourir et les famines ont commencé à faire rage parmi les humains désespérés. C'est pour cette raison que Jupiter, soucieux du sort des hommes, ordonne à Pluton de libérer sa jeune épouse et de lui permettre de retrouver sa mère. Le dieu des Enfers accepte, mais, réticent à l'idée d'abandonner sa fiancée, il nourrit Proserpina de grains de grenade, la liant définitivement au royaume des morts. Cérès et Pluton ont donc dû faire un compromis : la jeune fille vivrait six mois sur Terre avec sa mère et les six mois restants dans le monde souterrain avec Hadès. Pendant le temps passé avec Hadès, du début de l'automne (période des semailles) jusqu'à la fin de l'hiver, le froid régnerait sur la Terre et les champs ne porteraient pas de fruits. Cependant, à l'éclosion du printemps, Proserpine serait libre de rentrer chez elle et Cérès, heureuse de retrouver sa fille, donnerait une nouvelle vie, la terre serait fertile et elle nourrirait tous les hommes de ses récoltes. Le point culminant de l'action, le moment de l'enlèvement, est représenté dans ce tableau. Pluton, fier et insensible, puissant et musclé, tente d'entraîner de force Proserpine dans le monde souterrain. Les muscles du dieu sont tendus pour soutenir le corps de la jeune fille qui, bien que petite, tente de s'échapper et de se défaire de l'emprise de Pluton. Derrière le dieu, on aperçoit son char tiré par le cheval de la bouche duquel jaillissent des flammes, flammes que l'on retrouve également aux pieds du groupe, indiquant le destin inéluctable de la jeune fille. Le sujet mythologique était très apprécié des artistes qui en ont créé plusieurs versions au cours des siècles, la plus célèbre étant bien sûr le viol de Proserpine du Bernin, aujourd'hui exposé à la galerie Borghèse.

Dimensions:

Hauteur : 188 cm (74,02 po)Largeur : 123 cm (48,43 po)Profondeur : 5 cm (1,97 po)

Matériaux et techniques:

Toile

Période:

XVIIe siècle

Date de fabrication:

17e siècle

État:

Refinished. Usure conforme à l'âge et à l'utilisation.

Adresse du vendeur:

Milan, IT

Numéro de référence:

1stDibs : LU5918237120882

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