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Tête en bois, Benin People, Benin Nigeria avec Stand

À propos de cet article

Sculptée dans un bois dur brun rougeâtre, la forme creuse s'élève à partir d'un col cylindrique, la partie la plus basse étant une base arrondie, puis entourée de sections diagonales. Le cou est entouré de neuf rangs de colliers de perles de corail (odigba) qui s'étendent jusqu'à un motif de fil à l'arrière de la tête. Visage en plein relief avec des lèvres droites, un nez évasé et aplati et des yeux ovales avec une coquille (noix) en guise de pupille. Le long du front se trouvent six cicatrices frontales traitées avec des cavités rectangulaires dans lesquelles doivent être insérées des coquilles de noix. Dans ce cas, il n'en reste qu'un De chaque côté de la tête, de petites oreilles en forme de C.C. Un bandeau composé de trois rangées d'épingles à cheveux presque entièrement détruites. Sur le côté droit de la tête, une seule plume s'étend vers le haut à partir d'une rosette perlée. Derrière l'oreille, deux longues tresses descendent jusqu'au collier de perles et se transforment en nœuds qui atteignent les racines. Sur le côté gauche de la tête, une longue tresse simple derrière l'oreille pend jusqu'au collier de perles et se transforme en un nœud qui se termine à la base. De chaque côté, trois mèches de cheveux apparaissent sur les tempes sous le bandeau. Il comporte un trou ouvert avec un motif circulaire sur le dessus de la tête et une fente rectangulaire ouverte dans le dos. Dommages causés par les insectes à différents endroits ; très vieille finition usée montrant beaucoup d'âge. Très gros dégâts causés par les insectes dans toutes les zones ; très vieille finition usée montrant beaucoup d'âge. "Les têtes de sanctuaire en bois étaient autorisées à s'asseoir sur les autels des chefs et des personnages importants, contrairement aux têtes en alliage de cuivre utilisées exclusivement par les rois du Bénin. (Frederic Backlar, Bonhams, New York, 2012, lot 172) Osemwede (règne 1816-1848) fut le premier Oba à décréter que des têtes humaines pouvaient être sculptées pour les autels des chefs de la lignée royale, plutôt que de simples têtes d'antilope et peut-être de chèvre en bois. Par conséquent, les chefs de sang se plaisaient à Benin City (mais pas dans tout le royaume du Bénin, où les têtes d'antilope continuaient à être placées sur les autels de leurs ancêtres jusque dans les années 20). Ainsi, les têtes humaines (en bois) seraient postérieures à environ 1816, mais l'âge réel dépend de l'état, des dégâts causés par les insectes, etc." (Fagg, William, Christie's, Londres, 1988, lot 206) "Les plumes étaient portées par les chefs en signe de prestige. Les têtes sont percées d'un trou au sommet destiné à accueillir une grande défense en ivoire sculpté. Ainsi positionnée, la défense représente l'Ede, une excroissance de la tête qui sépare le monde des hommes de celui des esprits". (Musée Pitt Rivers, Oxford, Royaume-Uni)

Dimensions:

Hauteur : 152 cm (59,85 po)Largeur : 30 cm (11,82 po)Profondeur : 30 cm (11,82 po)

Matériaux et techniques:

Bois de feuillus,Sculpté

Lieu d'origine:

Bénin

Période:

Milieu du XIXe siècle

Date de fabrication:

vers 1950

État:

Usure conforme à l'âge et à l'utilisation. Défauts mineurs. Défauts structurels mineurs. Décoloration mineure. La tête Edo est posée sur 2 supports. Le support métallique noir peut être détaché de la base en bois et ne doit pas être utilisé. Les coûts de transport sans la sous-structure en bois seraient nettement inférieurs aux coûts de transport avec cette sous-structure.

Adresse du vendeur:

Épis de faîtage en alliage de bronze avec têtes de Janiform, peuple Tiv, Nigeria, Kunstkammer

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