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Tête de Bouddha Ayutthaya en bronze laqué et doré 15ème siècle

À propos de cet article

Tête de Bouddha en bronze laqué et cuivre doré d'Ayutthaya Vers le 15e siècle Magnifique tête de bouddha en bronze laqué et doré du royaume d'Ayutthaya, Thaïlande, vers le XVe siècle. Le visage du Bouddha a une nette influence khmère, avec un visage et une mâchoire carrés, un nez large et de longues lèvres droites légèrement retroussées sur les bords, dans un début de sourire complice. Le Bouddha regarde fixement vers l'extérieur avec des yeux en amande et des sourcils légèrement arqués. De petites oreilles aux longs lobes percés encadrent son visage. Les cheveux sont disposés en rangs serrés ou en escargots, surmontés d'une large ushnisha et coiffés d'un grand épi de faîtage en forme de flamme. La tête, qui faisait à l'origine partie d'une sculpture plus grande et à laquelle il manque maintenant une grande partie de l'arrière de la tête, était à l'origine dorée, et il en reste de petites traces sur le fleuron de la flamme et sur certaines parties du visage. L'ensemble présente une belle patine complexe de verts, de bruns et de rouges tachetés. BronzeHauteur : 7-1/2 pouces. Diamètre : 3,75 pouces Avec support en bois sculpté et ajusté : 10,3 pouces Condit : Ancien avec des pertes et des usures correspondant à l'âge et à l'utilisation. AVANTIQUES a pour vocation de proposer une collection exclusive de beaux-arts, de peintures, de bronzes, de trésors asiatiques, de verre d'art et d'antiquités. Notre inventaire représente des articles de qualité qui ont fait leurs preuves et dont la beauté décorative est éternelle. Nous nous réjouissons de votre visite et apprécions toute offre raisonnable. Tous nos articles sont contrôlés et garantis authentiques et conformes à la description. Avantiques ne vend que des antiquités originales et jamais de reproductions. Nous défendons nos trésors avec une politique de remboursement intégral si les articles ne correspondent pas à la description. La ville historique d'Ayutthaya, fondée en 1350, était la deuxième capitale du royaume siamois. Elle a prospéré du XIVe au XVIIIe siècle, période au cours de laquelle elle est devenue l'une des zones urbaines les plus grandes et les plus cosmopolites du monde, ainsi qu'un centre de diplomatie et de commerce international. Ayutthaya occupait une position stratégique sur une île entourée de trois rivières reliant la ville à la mer. Ce site a été choisi parce qu'il était situé au-dessus du mascaret du golfe du Siam tel qu'il existait à l'époque, empêchant ainsi l'attaque de la ville par les navires de guerre d'autres nations. L'emplacement a également permis de protéger la ville des inondations saisonnières. La ville a été attaquée et rasée par l'armée birmane en 1767, qui l'a réduite en cendres et a forcé les habitants à l'abandonner. La ville n'a jamais été reconstruite au même endroit et reste connue aujourd'hui comme un vaste site archéologique. Il est actuellement situé dans le district de Phra Nakhon Si Ayutthaya, dans la province de Phra Nakhon Si Ayutthaya. La superficie totale du bien du patrimoine mondial est de 289 ha. Autrefois centre important de la diplomatie et du commerce mondial, Ayutthaya est aujourd'hui une ruine archéologique, caractérisée par les vestiges de grands prang (tours reliquaires) et de monastères bouddhistes aux proportions monumentales, qui donnent une idée de la taille passée de la ville et de la splendeur de son architecture. Bien connue des sources et des cartes contemporaines, Ayutthaya a été aménagée selon une grille d'urbanisme systématique et rigide, composée de routes, de canaux et de douves autour de toutes les structures principales. Le projet tirait le maximum de profit de la position de la ville au milieu de trois rivières et disposait d'un système hydraulique de gestion de l'eau extrêmement avancé sur le plan technologique et unique au monde. La ville était idéalement située au fond du golfe de Siam, à équidistance de l'Inde et de la Chine et bien en amont pour être protégée des puissances arabes et européennes qui étendaient leur influence dans la région alors même qu'Ayutthaya consolidait et étendait son propre pouvoir pour combler le vide laissé par la chute d'Angkor. En conséquence, Ayutthaya est devenue un centre économique et commercial au niveau régional et mondial, et un point de connexion important entre l'Orient et l'Occident. La cour royale d'Ayutthaya échangeait des ambassadeurs avec de nombreux pays, notamment avec la cour française de Versailles et la cour moghole de Delhi, ainsi qu'avec les cours impériales du Japon et de la Chine. Les étrangers étaient au service du gouvernement et vivaient également dans la ville en tant que particuliers. En aval du palais royal d'Ayutthaya, il y avait des enclaves de commerçants étrangers et de missionnaires, chacun construisant dans son propre style architectural. Les influences étrangères ont été nombreuses dans la ville et sont encore visibles dans les œuvres d'art qui subsistent et dans les ruines architecturales. L'école d'art d'Ayutthaya témoigne de l'ingéniosité et de la créativité de la civilisation d'Ayutthaya ainsi que de sa capacité à assimiler une multitude d'influences étrangères. Les grands palais et les monastères bouddhistes construits dans la capitale, par exemple à Wat Mahathat et Wat Phra Si Sanphet, témoignent à la fois de la vitalité économique et des prouesses technologiques de leurs bâtisseurs, ainsi que de l'attrait de la tradition intellectuelle qu'ils incarnent. Tous les bâtiments étaient élégamment décorés avec des objets artisanaux et des peintures murales de la plus haute qualité. Il s'agissait d'un mélange éclectique de styles traditionnels hérités de Sukhothai et d'Angkor, et empruntés aux styles artistiques des XVIIe et XVIIIe siècles du Japon, de la Chine, de l'Inde, de la Perse et de l'Europe, créant ainsi une expression riche et unique d'une culture cosmopolite et jetant les bases de la fusion des styles d'art et d'architecture populaires tout au long de l'Elegradition qui a suivi et au-delà. En effet, lorsque la capitale du royaume restauré a été déplacée en aval et qu'une nouvelle ville a été construite à Bangkok, il y a eu une tentative consciente de recréer le modèle urbain et la forme architecturale d'Ayutthaya. Un grand nombre d'architectes et de constructeurs d'Ayutthaya qui avaient survécu ont été amenés à travailler à la construction de la nouvelle capitale. Ce modèle de reproduction urbaine est conforme au concept d'urbanisme dans lequel les villes du monde entier tentent consciemment d'imiter la perfection de la ville mythique d'Ayodhaya. En thaï, le nom officiel de la nouvelle capitale à Bangkok conserve "Ayutthaya" comme partie de son titre formel.

Dimensions:

Hauteur : 19,69 cm (7,75 po)Diamètre : 9,53 cm (3,75 po)

Style:

Ming (De la période)

Matériaux et techniques:

Bronze,Moulage,Doré,Laqué

Lieu d'origine:

Thaïlande

Période:

XVe siècle et antérieur

Date de fabrication:

1500

État:

Usure conforme à l'âge et à l'utilisation.

Adresse du vendeur:

Matériaux

Fer

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