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Tapis de prière turc Ghiordes du milieu du 18ème siècle ( 3' 10' x 5' - 117 x 153 )
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Tapis de prière Ghiordes
Anatolie occidentale
3’10” x 5’ – 117 x 153 cm
Milieu du 18e siècle
Chaîne : laine, beige, naturelle, z-2-s
Trame : laine, beige, naturelle, Z-1 avec quelques Z-2 ; les trames de lisière en coton pénètrent dans le corps du tapis d'environ 1" en moyenne
Poils : laine, filé en z ; ou coton, écru seulement, filé en z.
Nœud : symétrique (turc), horiz. 12 x vert. 17 = 204/pouce carré. Les gauchissements alternés ont déprimé la plupart des 0 degrés, certains allant jusqu'à 30 degrés.
Côtés : surjet de soie bleu clair d'origine en grande partie perdu ; lisière de coton à 2 cordons sur les chaînes simples du corps.
Extrémités, les deux : laine à armure toile, écru-beige, d'une taille moyenne d'environ 5/8 :"
Toutes les matières sont filées à la main.
Ce tapis urbain d'Anatolie occidentale présente un champ ouvert ivoire-écru avec des colonnes latérales flottantes avec des bases et des chapiteaux à palmettes de lotus. La niche est caractéristiquement épaulée et pointue à l'apex. Un petit composé de trois éléments en losange est placé sous l'Apex au lieu de la lampe habituelle. Les côtés inclinés de la niche sont étagés. Les colonnes présentent des chaînes de losanges en mosaïque. Les côtés verticaux de la niche sont étroitement dentelés, de même que le fond. Le dessin des colonnes est particulièrement net et précis. Le tapis a été tissé à l'envers pour que la pointe de la niche puisse être centrée plus facilement. À chaque extrémité du champ se trouve un panneau supplémentaire. La partie supérieure présente de petites plantes stylisées en losanges crochus, tandis que la partie inférieure bleue présente des S paresseux bien marqués. Les écoinçons bleus abrasés présentent des arabesques angulaires écrues, avec une rangée de tulipoïdes dans la partie supérieure.
La bordure principale présente des palmettes alternant avec des rosettes à l'intérieur de parenthèses de feuilles partielles, avec de petites rosettes secondaires. Les six bandes mineures comportent une bande d'œillets, quatre bandes de "pommes" et un méandre trapézoïdal avec des bourgeons courts.
Des lignes diagonales de paresse sont présentes partout, indiquant la présence de plus d'un tisserand. Il s'agit d'une pratique courante dans les ateliers turcs.
Les tapis Formations ont été tissés généralement dans le format d'une seule niche avec quelques saphs d'une seule rangée. Il est clair qu'ils étaient tissés pour une clientèle aisée, probablement composée d'administrateurs ottomans, d'officiers militaires et de riches marchands, et qu'ils étaient également destinés à l'exportation. Quelques tapis Formations d'époque se trouvent également dans des formats non niches. De nombreux Ottomans de la classe supérieure disposaient de pièces spéciales réservées à la prière dans leurs habitations et l'on suppose que ces tapis ont été tissés pour cet usage, plutôt que pour être emportés à la mosquée pour les offices du vendredi. Il existe une seule peinture européenne de la période dans laquelle un tapis finement noué, probablement Ghiordes, se trouve sous les pieds d'un dignitaire, tandis que d'autres prient sur un saph grossièrement tissé Oushak. Le nombre relativement important de tapis de prière anciens de Ghiordes, généralement bien conservés, par rapport à leur aspect pictural, implique fortement que ces tapis, même s'ils étaient portés par un serviteur/esclave, n'étaient que rarement utilisés pour la prière publique et étaient plus vraisemblablement réservés à la prière privée, auquel cas ils auraient été bien conservés.
Notre exemplaire est en très bon état pour son âge et ne présente aucune réparation. Il n'y a pratiquement pas eu de corrosion sélective des couleurs. Les tissages terminaux présentent des ajouts ultérieurs fragmentaires. Le surjet de soie bleue d'origine est en grande partie détruit et le sous-selvage de coton s'est fendu, mais le tapis est complet dans toutes les directions. Dans l'ensemble, il s'agit d'un très bel exemple de tapis turc classique de l'époque ottomane, teint naturellement, en excellent état.
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