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Telamone romanico - Italia settentrionale, fine XII (marmo romano reimpiegato)

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Telamon Italia settentrionale, fine XII - inizio XIII secolo Marmo romano reimpiegato H. 32 x L 18 x P 17 cm " Sono coloro che hanno dimenticato che l'uomo é solo un bruco, destinato a diventare farfalla solo nell'aldilà : ora sono curvi come telamoni sotto pesi troppo grandi rispetto alle loro forze, tanto che quello che sembrava poter sopportare di più il suo carico piangendo parea dicer : Piu non posso. " Dante, Divina Commedia, I superbi, Purgatorio ". Seduto, schiacciato sotto il peso che sostiene, testimone della punizione eterna, il telamone era un'immagine iconica nel Medioevo. Non posso più! Gridavano i penitenti nel Purgatorio di Dante: i superbi nella Divina Commedia sono anime esauste, responsabili delle loro colpe, che reggono sulle loro spalle il peso di un macigno pesante come l'arroganza perpetrata durante una vita. I corpi sono piegati, collassano su se stessi secondo un'immagine che Dante paragona alla figura prostrata di un telamone. Il titolo di "Gobbo" deriva dalla sua postura, inginocchiata e ingobbita sotto il peso della lastra di marmo che poggia sulla sua testa per visualizzare il peso delle pesche dell'umanità. Immagine emblematica del Medioevo, il gobbo diventa soggetto di sculture utilizzate come supporto per colonne, plinti e fonti battesimali, pulpiti e troni. Questo telamone, ricavato da un blocco di marmo di epoca romana, reimpiegato come era comune nel Medioevo, reca sul retro l'iscrizione "SEX". È particolarmente evidente la postura forzata, con la testa schiacciata tra le spalle, fino a sporgere oltre l'asse naturale del corpo. Indossa una tunica stretta in vita da una cintura come i telamoni conservati al Museo Civico di Piacenza (1110-1130 circa), al Victoria and Albert Museum di Londra (1140-1150) e la coppia di telamoni monumentali del Louvre. I suoi abiti sono tipici della moda civile dell'epoca: la scultura testimonia la ricerca di un realismo figurativo libero dal repertorio puramente simbolico e allegorico che caratterizzava i monumenti religiosi del tempo. I telamoni sono un'innovazione architettonica che si diffuse nel nord Italia, soprattutto in Emilia Romagna e Lombardia, a partire dal primo terzo del XII secolo e la cui fortuna durò per due secoli. Le sculture più antiche che rappresentano i telamoni sono quelle del Duomo di Cremona datate tra il 1107 e il 1117 (una di queste è visibile al Castello Sforzesco di Milano). Spesso presentati in coppia per sostenere le colonne delle facciate, i gobbi sono lo sviluppo scultoreo di un modello iconografico che compare già in una serie di illustrazioni visibili in un codice dell'inizio del V secolo, il "calendario di Filocalo", dove una serie di immagini che rappresentano i sette pianeti sono iscritte all'interno di un baldacchino posto sulle spalle di due telamoni. Nei noti esempi di Bologna, Cremona, Piacenza e Ferrara, i telamoni appaiono sempre come una coppia, un giovane e un vecchio. Questo dualismo si ispira al simbolismo del cerchio solare, dove le due figure visualizzano le due parti dell'anno: il sole crescente e il sole decrescente. La fortuna di questo modello iconografico durò fino al XIV secolo quando nel 1367 Giovanni da Campione fu incaricato di realizzare la facciata della Basilica di Santa Maria Maggiore a Bergamo, probabilmente l'ultimo esempio di telamone prodotto a testimonianza della fortuna di questo modello iconografico. I gobbi erano un'attrazione importante per gli stranieri di passaggio e la loro popolarità fu evidenziata nel 1910 da Alice Maude Allen nel suo libro "Storia di Verona":" I due noti gobbi all'interno della chiesa che sostengono le vaschette dell'acqua santa sono dei capolavori a loro modo". Bibliografia: A.M.ALLEN, A history of Verona, Londra 1910, p. 368 S. LOMARTIRE, Telamone, in Matilde di Canossa. Il Papato. L'Impero. Storia, arte, cultura alle origini del romanico, catalogo della mostra (Mantova, casa del Mantegna, 31 agosto-11 gennaio 2009) a cura di L.Salvarani, L. Castelfranchi , Silvana Editoriale, Cinisello Balsamo 2008, pp. 405-406, n. X. 27 E. NAPIONE, i Gobbi di Sant'Anastasia, Museo Civico di Verona, settembre 2018 P. WILLIAMSON, Catalogue of Romanesque sculpture in the Victoria and Albert Museum, V&A Publications, London 1983, pp. 50-51, n. 22

Dimensioni:
Altezza: 32 cm (12,6 in)Larghezza: 18 cm (7,09 in)Profondità: 17 cm (6,7 in)
Stile:
Medievale (Del periodo)
Materiali e tecniche:
Marmo,Intagliato
Luogo di origine:
Italia
Periodo:
Fino al XV secolo
Data di produzione:
XII secolo
Condizioni:
Usura compatibile con l’età e l’utilizzo.
Località del venditore:
Bruxelles, BE
Numero di riferimento:
1stDibs: LU6666239114232

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