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Laura Tanner Graham
Piatto

2022

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Informazioni sull’articolo

I disegni e le installazioni di Laura Tanner Graham sono spesso discussi come parte della tradizione letteraria del Southern Gothic, condividendo temi simili con autori come Flannery O'Connor ed Eudora Welty. Originario della Georgia, il lavoro di Graham cerca di comprendere il modo in cui i modelli e i tessuti stampati sono influenzati dai movimenti sociali e politici. Le sue narrazioni sono strettamente legate alle tradizioni del periodo antebellico, pur bilanciando i mutevoli ideali della nuova generazione della società meridionale. Graham ha conseguito un master presso l'Università dell'Illinois a Urbana-Champaign e un BFA presso la Florida State University. Ha esposto a livello nazionale in mostre collettive e personali tra cui il Weatherspoon Art Museum, l'Ogden Museum of Southern Art e l'Athens Institute of Contemporary Art. È stata anche artista in visita alla Tulane University e alla Valdosta State University. Nel 2016, Graham ha ottenuto una borsa di studio e una residenza presso la Ucross Foundation e il Vermont Studio Center. Attualmente Graham vive e lavora a Tucson, AZ. DICHIARAZIONE Saldamente ancorato all'ampia storia coloniale dell'America, il mio lavoro interroga il modo in cui la cultura del Sud è stata idealizzata come "quintessenza dell'America" e fondamento dei valori tradizionali americani. Utilizzando la mia familiarità e la mia posizione all'interno della cultura del Sud, ho creato una nuova alfabetizzazione visiva per dimostrare come la nostalgia dell'America per la tradizione sia stata manipolata nel tentativo di isolare e disconoscere. I miei disegni fungono da archivio visivo di una ricerca che esamina le conseguenze del colonialismo americano e affronta il senso di fragilità bianca che continua a pervadere la cultura occidentale. Nel bel mezzo dell'ansia diffusa per l'identità collettiva americana, si è assistito a una rinascita di molte delle battaglie storiche irrisolte del paese, tra cui le controverse relazioni razziali, il sessismo, il nativismo e un divario salariale in continua crescita. Utilizzo l'estetica americana del vecchio Sud per mettere in parallelo atti storici e contemporanei di resistenza alla diversità razziale, economica e di genere. Prendendo spunto direttamente dalle arti decorative, il mylar meticolosamente tagliato a mano e il disegno altrettanto intricato capitalizzano la propensione dell'America alla nostalgia per attirare lo spettatore a confrontarsi con le ingiustizie attraverso la lente distaccata di ciò che è già accaduto. Grazie a una combinazione di immagini appropriate e inventate, il mio lavoro contestualizza i resoconti contemporanei dell'emarginazione sistemica, eseguita sotto le sembianze del tempo libero, dell'abbellimento e del lusso. Il denso linguaggio visivo invita a indagare sulle superfici strutturate e porta lo spettatore a riflettere sulle trame sociali della cultura contemporanea, mettendo in discussione la propria complicità negli attuali costrutti sociali. Prendendo spunto da tessuti specifici dell'epoca, pubblicità di fine secolo, manifesti elettorali e fotografie di famiglia ritrovate, le immagini collimate creano una singolare composizione narrativa che documenta la natura ciclica e sistemica dell'emarginazione in America. La metodologia con cui sono stati costruiti i disegni riecheggia gli strati storici di norme, regolamenti e gerarchie che sono stati cuciti nei miti americani bianchi dominanti. I disegni che ne derivano sono di natura indicale e registrano i parallelismi tra i temi del dibattito attuale e l'espansionismo occidentale del XVIII secolo. Lo scollamento tra la natura delicata dell'opera e le tensioni culturali irrisolte che rivela fornisce una testimonianza visiva delle incoerenze dell'idealismo americano. Il mio progetto attuale esplora il Sud come incarnazione delle tradizioni pastorali e dei valori americani che sono al centro del movimento "Make America Great Again", un movimento che ha sfruttato ed è in contrasto con un ideale sociale che si proclama contemporaneamente "post-razziale" e "post-genere" e si identifica con la mentalità del "tira su le scarpe". Essendo una delle prime aree colonizzate, il Sud viene spesso dipinto come una regione di stabilità razziale e di genere di fronte all'imminente cambiamento. Attualmente sto collaborando con istituti di ricerca del Sud per capire meglio come la struttura architettonica della piantagione del Sud abbia contribuito a costruire l'attuale struttura sociale dell'America.
  • Creatore:
    Laura Tanner Graham (1987, Americano)
  • Anno di creazione:
    2022
  • Dimensioni:
    Altezza: 243,84 cm (96 in)Larghezza: 304,8 cm (120 in)Profondità: 15,24 cm (6 in)
  • Tecnica:
  • Movimento e stile:
  • Periodo:
  • Condizioni:
  • Località della galleria:
    New Orleans, LA
  • Numero di riferimento:
    1stDibs: LU105211993202

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