Dei Bardi Art Figurative Skulpturen

Korbel mit einem Engel, der einen Schild hältu2028Französisch-flämische, burgundische Niederlande 15.u2028Kalkstein Auf einem modernen Metallständer H 21 x L 16,5 x P 18,5 cm Dieser ...

Kreis von Pierpaolo und Jacobello Dalle Masegne ( Venedig, spätes 14. Jahrhundert) San Bartolomeo Hochrelief 'en applique' weißer Marmor 52 x 30 x 14 cm Provenienz : Collection'S...

Renaissance Geflügelter Cherub Reliefu2028Florenz, zweite Hälfte des 15. Jahrhundertsu2028Stein mit Spuren von Polychromie Provenienz: Bedeutende Privatsammlung, Norditalien Dieses...

Bacchus u2028Süditalien, Ende des 17. Jahrhundertsu2028 Alabaster-Skulpturu2028 H: 20 cm Fein geschnitzte Alabasterskulptur eines nackten Bacchus aus dem 17. Jahrhundert. Diese ital...

Anhänger von Jean de la Huerta, Jean de Blany ? Heiliger Hieronymus Kalkstein Burgund, zweite Hälfte des 15. Jahrhunderts 60,5 cm ALR Ref : S00248050 Diese exquisite Skulptur des H...

Eine polychrome Skulptur mit der Darstellung der Jungfrau und des Kindes Region Mosan, zweite Hälfte des 13. Jahrhunderts Polychromes Holz 73 x 29 X 12 cm Provenienz : Ehemalige ...

Ägyptisches Fragment eines sitzenden Mannes Kalkstein - Polychromie Altes Ägypten, 26. Dynastie (664-525 v. Chr.) Höchstwahrscheinlich aus der Gruft von Montw-m-H3t Provenienz: Priv...

Seltene Bronzen, die zwei Figuren in türkischer Tracht darstellen Möglicherweise Suleiman der Prächtige in zwei verschiedenen Altersstufen Bronzen, Alabastersockel Venedig, Anfang 17...

Kopf einer gekrönten Jungfrau Lorraine, erste Hälfte des 14. Jahrhunderts. H26 x 14 x 14 cm Provenienz : - Privatsammlung, Paris Frankreich (1960) Privatsammlung Toskana, Italien ...

Christusu2028 Umbrien, Orvieto?u2028 Zweite Hälfte des 15. Jahrhundertsu2028 77 x 16.5 cm

Paolo di Giovanni Sogliani (Florenz 1455-1522) Prozessionskreuz Florence, um 1515, Florenz Emailliertes, gemeißeltes, graviertes, gestempeltes und vergoldetes Kupfer; Holzkern ; A...

Renaissance-Marmor-Porträt Norditalien, 17. Jahrhundert, inspiriert von der Antike Marmor 36 x 13 cm (einschließlich Marmorsockel) Dieser Porträtkopf eines jungen Mannes aus der R...

Renaissance-Marmor-Relief Emilia Romagna, Faenza ? 1470-80 H 30,2 x L 33 x P 3,5 cm Das gemeißelte Marmorrelief zeigt die Jungfrau, die von einem geflügelten Cherub begleitet wird,...

Große gegossene und gemeißelte Bronzeplakette Der Heilige Sebastian nach dem Modell von Guido Reni (Kapitolinisches Museum) Rom, 17. Jahrhundert Große rechteckige Bronzetafel mit de...

Kopf einer gekrönten Jungfrau Île-de-France, erste Hälfte des 14. Jahrhunderts. H26 x 14 x 14 cm Provenienz : - Privatsammlung, Paris Frankreich (1960) - Privatsammlung Toskana, I...

Monumentale Skulptur, die die Venus Pudica darstellt (Typ Medici) 18. Jahrhundert Italienisch (Rom) Weißer Marmor Nach einem antiken Modell, der Medici-Venus, die sich derzeit in de...

Telamon Norditalien, spätes 12. - frühes 13. Jahrhundert Wiederverwendeter römischer Marmor H 32 x L 18 x P 17 cm " Sono coloro che hanno dimenticato che l'uomo é solo un bruco, des...

Altarbildgruppe, die das Leben einer Heiligen darstellt, der Heiligen Renualde? Graviert mit dem Zeichen der Antwerpener Hand auf dem Hut der Hauptfigur Geschnitzte Eiche, Spuren v...

Sockel eines geschnitzten Holzleuchters, polychrom und vergoldet; Kreuz auf beiden Seiten bemalt. Umbrien oder Toskana, 16. Jahrhundert 136 x 43,5 x 30 cm (Das Kreuz und der Socke...

Cercle des Jacopo della Pila (Langobard, in Neapel 1471-1502) Marmorrelief mit der Darstellung eines geflügelten Cherubs Neapel, zweite Hälfte des 15. Jahrhunderts 40 x 57 x 12 cm ...

Eine Terrakotta-Büste "Ecce Homo" Florenz, 15. Jahrhundert 53 x 44 x 31 cm

römisches Relief eines Christogramms aus Marmor Römisches Relief - 4. Jahrhundert 25 x 22 x 8 cm Provenienz : Collection des Château de B. À Nevers von Georges C.S., Gelehrter, g...

Großes Terrakottarelief der Flucht nach Ägypten Lombardei, erste Hälfte des 17. Jahrhunderts Bemalte Terrakotta 91 x 85 x 11,5 cm Dieses Ereignis aus dem frühen Leben Christi wird i...

Agnolo di Polo (Florenz 1470 - Arezzo 1528) Heiliger Nikolaus von Tolentino Um 1510-1520 Bemalte und vergoldete Terrakotta 55,5 x 24 x 16,5 cm Nikolaus von Tolentino ist mit der für...

Carlo Marcellini (Florenz 1644 - 1713) Putto Weißer und grüner Marmor 41,5 x 73,5 cm Dieser Putto aus Marmor, in Hochrelief geschnitzt, fast ein tutto tondo, und auf einem ele...

Gotischer Baldachin Frankreich, 15. Jahrhundert Alabaster, einige Spuren von Polychromie 33 x 23 x 20 cm Provenienz: - Privatsammlung Genève, Schweiz Dieser meisterhafte ...

FRA MATTIA DELLA ROBBIA (Florenz 1468-1534) Heiliger Joseph Terrakotta Toskana, um 1505-1510 55 x 40 x 30 cm Marco della Robbia der Jüngere (6. April 1468 in Florenz - 1534) dit F...

Greiferkopf Italien, 16. Jahrhundert Auf einem modernen Metallständer Maße: 20 x 29 x 21 cm (ohne Ständer) Der Greif ist ein Fabelwesen mit dem Körper eines Löwen, dem Kopf un...

Großes Steinkapitell mit starkem Relief auf jeder Seite. Der Korb ist mit zwei Kronen aus vertikalen Akanthusblättern bedeckt, die aus dem Astragal sprießen und den Raum zwischen den menschlichen Köpfen, die jede Seite zieren, ausfüllen; jeder Winkel wird durch eine Volute unterstrichen, die das quadratische Format betont. Das Motiv der aus dem Blattwerk aufsteigenden Köpfe folgt einer bewährten spätrömischen Tradition, von der es in Apulien noch Beispiele gibt. Die vier Köpfe, die in Hochrelief geschnitzt sind, weisen Gesichtszüge auf, die sie als Schwarzafrikaner ausweisen: Sie haben volle Lippen, breite Nasen und das dicht gelockte Haar bedeckt nur den oberen Teil ihrer Ohren; sie haben eng stehende Augen mit konvexen Augäpfeln. Der Schöpfer des Kapitells kannte tatsächlich Schwarze: Der Unterschied in der Frisur, der eine mit geflochtenem Haar, der andere mit kleinen Locken, ist ein besonders naturalistischer Touch, der die Grenzen des akzeptierten mittelalterlichen Stereotyps von Schwarzafrikanern sprengt. Eine der wichtigsten Errungenschaften der visuellen Kunst im Westen während des Mittelalters war die Wiederentdeckung eines wirksamen Mittels zur Darstellung menschlicher Rassenunterschiede. In Apulien gab es reichlich Gelegenheit, das Erscheinungsbild der afrikanischen Sarazenen zu studieren, und im späten 12. Jahrhundert begannen die positiven Bilder von Schwarzafrikanern zuzunehmen. Dieses Phänomen wurde durch das wachsende Interesse der Stauferkaiser Heinrich VI. und Friedrich II. an den Schwarzen gefördert. Die Eroberung Siziliens durch Heinrich in den 1190er Jahren brachte eine Reihe schwarzer Moslems unter seine Herrschaft, was in Miniaturen aus dieser Zeit festgehalten ist. Auch am Hof Friedrichs II. von Hohenstaufen (1194-1250), einem Zentrum des intellektuellen Austauschs seiner Zeit, sind Schwarzafrikaner in einer Reihe von Positionen zu sehen, die später in der höfischen Kultur der Renaissance und des Barock wiederkehren sollten. In den 1220er Jahren gründete Friedrich, der deutsche König, römische Kaiser (ab 1220) und Nachfolger der normannischen Könige auf Sizilien, eine islamische Kolonie, zu der auch einige Schwarze in Lucera in Apulien gehörten, und mindestens drei Skulpturen können mit diesen Afrikanern in Verbindung gebracht werden. Eines davon ist ein Kapitell aus Troia, das einen bemerkenswert naturalistischen Schwarzen sowie andere unterschiedliche ethnische Typen darstellt. Die zweite ist die vierköpfige Hauptstadt im Metropolitan Museum of Art. Das dritte Werk ist ein Porträt von Johannes Maurus, einem Schwarzen, der Friedrichs Kammerherr war. Diese Skulpturen sind mehr als nur ein Beleg für die Präsenz der Schwarzen in Süditalien zu dieser Zeit. Die Darstellung von Afrikanern war neu in der Kunst Apuliens, und auch nach dem Sturz der Staufer nahmen die Künstler immer wieder Bezug auf die Vorliebe der Familie für Schwarze in der Kunst und im Leben. Die beiden Schwarzen, die in der Anbetung der Könige auf der Kanzel von Nicola Pisano in Siena erscheinen, sind zweifelsohne afrikanischen Gefolgsleuten am staufischen Hof nachempfunden. Unser Kapitell und das des Metropolitan Museum of Art sowie das Kapitell aus Troia sind eindeutig thematisch und in gewissem Maße auch stilistisch miteinander verbunden. Die ungewöhnliche Ikonographie deutet darauf hin, dass unsere Hauptstadt das Produkt eines ganz besonderen kulturellen Hintergrunds ist, der in der kosmopolitischen Atmosphäre Süditaliens im 13. Bibliographie: David Abulafia, Frederick II: A Medieval Emperor, Oxford University Press, 1988 Henri Bresc, " Frédéric II et l'Islam ", dans Anne-Marie Flambard Héricher (dir.), Frédéric II (1194-1250) et l'héritage normand de Sicile, Caen : Presses universitaires de Caen, 2001 Sam Fogg, Architektur und Ornament, 22. Oktober - 19. November 2020, London Sylvain Gouguenheim, Frédéric II, un empereur de légende, Paris, Perrin, 2015 Paul H. D. Kaplan. "Schwarzafrikaner in der staufischen Ikonographie". Gesta, Bd. 26, Nr. 1, [University of Chicago Press, International Center of Medieval Art...

Eine Terrakotta-Büste von Christus als Erlöser Toskana oder Emilia Romagna, Ende des 15. Jahrhunderts Maße: 46 x 43 x 21 cm Diese kraftvolle, bewegende Büste von Christus als...

Cerberus Schwarz lackierter Stein Italien, 17. Jahrhundert Maße: 80 x 69 x 36cm (ein Kopf fehlt) Cerberus, grausames Ungeheuer, grimmig und seltsam, Durch seine breite dreifa...

Marmor-Löwe weißer Marmor Frankreich, wahrscheinlich Périgord, 17. Jahrhundert Kleiner Marmorlöwe, der einen Wappenanhänger mit eingravierter Jahreszahl trägt, wahrscheinlich...

Großer Sockel aus geformten sechseckigen Pilastern aus weinrotem Stein, der mit Weinreben, Trauben und Rosetten in Hochrelief geschnitzt ist. Burgund, 15. Jahrhundert 28 x 63 x 30...

Cercle de Juan Martinez Montañés (1568-1649) Kleinkind Johannes der Täufer Spanisch, 17. Jahrhundert H 74 cm Der heilige Johannes der Täu...

Cercle of Romano Alberti, dit Il Nero da Sansepolcro ( San Sepolcro, 1521-1568 ) Seite Gemischte Medien: Holzkern, Pappmaché, Stuck, polychrom und vergoldet Italien, um 1530-154...

Herkules hält ein Wappen Flämisch, XVII Jahrhundert Weißer und schwarzer Marmor Maße: 67 x 32 x 19 cm Herkules ist nackt abgebildet und hält mit der rechten Hand ein Wappen und...

Louis Thomas Jérôme Auzoux (1797-1880) Gehäutet Anatomisches Modell des Menschen Paris, um 1850 135 cm In den 1820er Jahren fertigte Louis Auzoux, ein französischer Mediziner, sezie...