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Japanische Monastery Robe Patchwork Kesa mit Inschrift Edo-Periode

Angaben zum Objekt

Ein japanisches Kesa (Mönchsgewand), das aus vierzehn Säulen aus blauen Brokaten mit üppigem Webmuster besteht. Die kunstvollen Motive bestehen aus sich wiederholenden Mustern von fliegenden Kranichen, Hababishi (vierblättrige Blumen) und Paulownia-Blättern, die alle durch Sayagata, die ineinandergreifenden ewigen Manji-Symbole des Buddhismus, miteinander verbunden sind. Sechs quadratische Aufnäher aus kontrastierenden Goldbrokatquadraten wurden an den vier Ecken und einer Längsseite des Kesa angenäht und vervollständigen die Symbolik des Gewandes (siehe unten). Besonders interessant ist die mit Tinte handgeschriebene Kanji-Inschrift auf dem safranfarbenen Seidenfutter der Rückseite des Kesas. Die gut erhaltene Notiz lautet: Wenhua fünftes Jahr (1808) 11. Januar Datum der Reinkarnation. Mit ihrem ordinierten Namen "ShiHui" die wahre Nonne, die ehemalige Frau von WeiZhong (wahrscheinlich ein Name). Geben Sie den Tempel rechtzeitig in die Sammlung der täglichen Gegenstände ein". Dies verrät uns nicht nur das geschätzte Alter dieses Gewandes, sondern auch, dass es einer Nonne und nicht einem Mönch gehörte. Ein Stück sehr interessanter historischer Information. Es misst 44" x 80", wenn es vollständig geöffnet ist. Die angegebene Größe gilt nur für den Versand im gefalteten Zustand. Kesa leitet sich vom Sanskrit-Wort kasaya ab, das "dunkel gefärbt" bedeutet und sich auf die safranfarbenen Gewänder bezieht, die von frühen indischen buddhistischen Mönchen getragen wurden. Es handelt sich im Wesentlichen um ein rechteckiges Tuch, das ursprünglich aus Flicken von Lumpen genäht wurde. Da es formlos ist, dient es als Symbol für das selbst gewählte asketische Leben. In Japan wird das Kesa mindestens seit der Heian-Zeit (794-1185) von buddhistischen Priestern als äußerste Robe getragen, die über die linke Schulter gelegt und unter der rechten Achselhöhle befestigt wird. Sie hatte zwar eine gewisse Schutzfunktion, war aber eher ein Signal für den Glauben des Trägers und wurde im Laufe der Jahrhunderte immer aufwendiger gestaltet. Während der Edo-Periode (1600-1868) wurden viele der getragenen Kesa aus exquisiten Seidenbrokatstoffen zusammengeflickt, die den Tempeln von Mitgliedern der Aristokratie, der herrschenden Militärklasse oder wohlhabenden Kaufleuten gespendet wurden. Indem sie den Stoff zu einem Patchwork-Gewand zusammennähten, konzentrierten sich die Mönche auf die Schaffung eines hingebungsvollen Kunstwerks, bei dem jeder Stich Teil eines Akts der Meditation über die Lehren des Buddha ist. Die Anzahl der Streifen (von 5 bis zu 25) gibt den Rang des Trägers und den Anlass an, zu dem er getragen wurde, wobei die höchste Anzahl von Streifen in der Regel nur von einem Abt bei Festtagszeremonien getragen wird. Das normale Tageskesa hat in der Regel sieben Spalten. Das derzeitige vierzehnspaltige Kesa ist eher ein zeremonielles Gewand für besondere Anlässe. Zusätzlich wurden vier oder sechs Aufnäher mit kontrastierenden Farben auf das Gewand genäht. Die vier Quadrate in den Ecken stellen die vier himmlischen Könige (Shi Tenno) dar. Die beiden Quadrate im oberen Mittelteil stellen zwei mitfühlende Bodhisattvas dar.
  • Maße:
    Höhe: 111,76 cm (44 in)Breite: 203,2 cm (80 in)Tiefe: 2,54 mm (0,1 in)
  • Stil:
    Japonismus (Aus dem Zeitalter)
  • Materialien und Methoden:
  • Herkunftsort:
  • Zeitalter:
  • Herstellungsjahr:
    1808
  • Zustand:
    Abnutzung dem Alter und der Nutzung entsprechend. Geringfügige Schäden. Ungerahmt, antike Textil Zustand zerbrechlich, aber meist intakt mit erwarteten Verschleiß, beachten Sie, es gibt zwei kleine Bereiche der Verluste (im Detail Bild gezeigt). Die Seidenunterlage ist stark verblichen.
  • Anbieterstandort:
    Atlanta, GA
  • Referenznummer:
    1stDibs: LU945030778632

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