Le peuple taïno d'Amérique Jade Pendentif Dieu

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Le peuple taïno d'Amérique Jade Pendentif Dieu

À propos de cet article

Hispaniola, peuples Arawak, Indiens Taino Il s'agit d'une sculpture d'ancêtre en jade finement sculptée à la main, façonnée comme un pendentif, provenant des peuples Arawak des îles des Grandes Antilles, en République dominicaine. Il s'agit d'un bon exemple et il est accompagné d'un certificat d'authenticité tel que photographié. Les jades Taino sont extrêmement rares en raison du manque de ressources locales en galets de jade. Le jade a probablement été commercialisé dans ce pays il y a des centaines d'années et cette œuvre d'art fait partie d'une petite collection découverte dans une grotte de la province de La Altagracia, en République dominicaine, en 1958. Pendentif anthropique en jade Taino représentant une figure féminine, 20e siècle ou avant Dimensions : 3,1 pouces de haut, 8 cm Parfois décrite comme un -cemi- de jade, cette œuvre d'art appartient à une catégorie plus large d'art Taino également appelée -zemis-. Ce terme désigne l'incarnation physique d'un dieu, d'un esprit ou d'un ancêtre taïno. Cette figure pourrait représenter un Taino en transe et une figure similaire aurait pu orner les cérémonies de Cohoba où des substances hallucinogènes comme le cohoba étaient consommées pour induire des transes afin de communiquer avec les dieux. Bien que la fonction précise de ces objets reste quelque peu mystérieuse, ils continuent à nous impressionner par leur forme abstraite audacieuse et leurs associations magiques. Cette remarquable sculpture est taillée dans un jade vert moyen avec des inclusions brunes. Cet exemple présente une grande tête triangulaire sculptée, des yeux bridés, des mains sur les côtés, un nez proéminent, une bouche ouverte et une base pointue. Comme les chefs et les chamans importants étaient déifiés après leur mort, cette sculpture pourrait représenter un chef cacique ou un membre de haut rang de la communauté taïno. La disposition des membres de la figure est une élaboration de la position rituelle accroupie que les zemis adoptent dans les amulettes en pierre qui ont survécu. Dans ce cas, les jambes sont maintenues à la verticale, les pieds reposant sous la taille. Le visage et, en particulier, l'arrière du corps, ont une apparence squelettique avec des articulations creuses proéminentes. Les larges orbites et la mâchoire béante sont profondément sculptées et le front et le menton font saillie vers l'extérieur à un angle aigu. L'aspect émacié du revers est sculpté en demi-rond. Les côtes et la colonne vertébrale sont indiquées entre des motifs géométriques élaborés qui peuvent indiquer la présence de tatouages. La figure semble reposer sur un piédestal simplement sculpté. Pour les sensibilités occidentales, il existe une contradiction évidente entre la forme squelettique inversée du personnage, qui évoque la mortalité. Bien que les Tainos n'aient pas laissé de documents écrits, les colons espagnols ont consigné les pratiques indigènes et un récit fait référence à des structures spéciales dans lesquelles les chefs entreposaient leur Trove de sculptures zemi. Les Taino croyaient en l'existence d'une vie après la mort et avaient la capacité chamanique de communiquer avec les morts. Cette sculpture pourrait bien avoir été présente et exposée lors d'une telle cérémonie ou peut-être au centre du culte des ancêtres. Œuvre d'art rare, sculptée à la main, provenant des îles des Caraïbes de l'Amérique. Provenance : trouvaille de 1958, La Altagracia Provonce, République dominicaine. Un "certificat d'authenticité" accompagne les documents suivants Histoire des Taïnos : Les Tainos ont prospéré entre 1200 et 1500. Lorsque Christophe Colomb est arrivé en Amérique, les premières personnes qu'il a rencontrées étaient les Taïnos, des habitants des îles du nord de la mer des Caraïbes, connues sous le nom d'Hispaniola. Il s'agissait d'un peuple de langue arawakan qui, à l'époque de l'exploration de Christophe Colomb, habitait Cuba, la Jamaïque, Hispaniola (Haïti et la République dominicaine), Porto Rico et les îles Vierges. Autrefois le peuple indigène le plus nombreux des Caraïbes, les Taïnos auraient été plusieurs millions à l'époque de la conquête espagnole, à la fin du XVe siècle. Leur système de croyance très développé était axé sur le culte des ancêtres ou des dieux zemi. Un zemi était la manifestation physique d'un dieu, d'un esprit ou d'un ancêtre. Les chefs -caciques- encourageaient le culte des ancêtres et étaient souvent déifiés après leur mort. Les chefs religieux ou chamans étaient censés pouvoir communiquer avec les âmes des morts lorsqu'ils étaient intoxiqués par l'hallucinogène cohoba. La préoccupation de la mort est évidente dans de nombreuses formes d'art taïno et explique en partie la prédominance des images zoomorphes. Les chauves-souris, les hiboux et les grenouilles étaient des motifs populaires et étaient considérés comme des signes avant-coureurs de la vie après la mort. Les Tainos croyaient que les morts pouvaient renaître sous forme d'animaux et certains pensent que les animaux étaient leurs premiers ancêtres dans le mythe de la création des Tainos. C'est pourquoi nous trouvons leurs sculptures zoomorphes, combinaisons de formes humaines et animales, particulièrement provocantes et d'un grand intérêt pour la conversation. Le dieu créateur était connu sous le nom de Yúcahu Maórocoti, encourageant la croissance des aliments de base, comme le manioc. La déesse était Attabeira, qui régissait et dominait l'eau, les rivières et les mers. Leur contribution aux Espagnols comprend le maïs indien, le tabac, les balles en caoutchouc, des objets d'art et des artefacts uniques, ainsi qu'un nouveau vocabulaire. Il est important de noter que les effets durables des Taïnos sur la civilisation occidentale, bien qu'il s'agisse d'un bref contact, ont été importants et durables et se poursuivent encore aujourd'hui. Garantie d'authenticité à vie : Toutes nos œuvres d'art sont assorties d'une garantie d'authenticité à vie.

Dimensions:
Hauteur : 7,88 cm (3,1 po)Largeur : 3,18 cm (1,25 po)Profondeur : 2,54 cm (1 po)
Style:
Précolombien (Dans le style de)
Matériaux et techniques:
Jade,Sculpté à la main
Lieu d'origine:
États-Unis
Période:
XXe siècle
Date de fabrication:
20ème siècle
État:
Usure conforme à l'âge et à l'utilisation.
Adresse du vendeur:
South Burlington, VT
Numéro de référence:
1stDibs : LU1289241083602

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