Tapirapé Upé Masque en plumes du guerrier ennemi, indigène Brésil

Un splendide et rare Macana war-club en bois de wamara indigène de l'Amazonie Sud de la Guyane ou Nord du Brésil, groupe Wapitxana des peuples Aruak, 18e siècle, peut-être plus tô...

Brésil, Pará ou Mato Grosso, vers 1950-1960 H. 50,8 x L. 33,5 cm (support inclus) Provenance : Collection Rinck Hollnberger, Munich (acheté dans les années 1980)

Brésil, Pará ou Mato Grosso, vers 1950-1960 H. 55 x L. 38 cm (support inclus) Provenance : Collection Rinck Hollnberger, Munich (acheté dans les années 1980)

Brésil, rivière Xingu, collectée entre 1954 et 1977 Fabriqué à partir d'un fil de coton, tissé et décoré de plumes colorées d'amazone à ailes orange (Amazona amazonica) et d'ara rou...

Un masque fantastique, d'apparence quelque peu sinistre, réalisé par le peuple aborigène Yup'ik (Yupik) du sud-ouest et du centre-sud de l'Alaska. Le peuple Yup'ik, qui est apparenté aux peuples inuits, a une longue histoire de fabrication de masques cérémoniels. Les masques Yup'ik étaient à l'origine et spécifiquement conçus par des chamans et fabriqués pour être portés par ces chefs spirituels lors des danses tribales d'hiver et des cérémonies sacrées. Traditionnellement, les masques étaient détruits ou jetés après avoir été utilisés lors de ces cérémonies. Très peu de ces masques ont survécu. Après le contact avec les chrétiens à la fin du XIXe siècle, la danse masquée a été supprimée et la tradition a pratiquement disparu. Lorsque de plus en plus d'étrangers se sont installés en Alaska au début du siècle, les Yup'iks ont fabriqué des masques pour les vendre ou les échanger contre des biens nécessaires. Il est probable que ce masque ait été créé quelques années plus tard dans ce but. Au XXe siècle, le masque yup'ik a eu une profonde influence sur de nombreux artistes surréalistes de renom, dont Max Ernst, Joan Miro, Leonora Carrington, Victor Brauner et, plus particulièrement, Andre Breton, qui était un grand collectionneur de masques yup'ik. Ce fantastique masque anthropomorphe...

Un beau masque, quelque peu bienveillant, réalisé par le peuple autochtone Yup'ik (Yupik) du sud-ouest et du centre-sud de l'Alaska. Le peuple Yup'ik, qui est apparenté aux peuples inuits, a une longue histoire de fabrication de masques cérémoniels. Les masques Yup'ik étaient à l'origine et spécifiquement conçus par des chamans et fabriqués pour être portés par ces chefs spirituels lors des danses tribales d'hiver et des cérémonies sacrées. Traditionnellement, les masques étaient détruits ou jetés après avoir été utilisés lors de ces cérémonies. Très peu de ces masques ont survécu. Après le contact avec les chrétiens à la fin du XIXe siècle, la danse masquée a été supprimée et la tradition a pratiquement disparu. Lorsque de plus en plus d'étrangers se sont installés en Alaska au début du siècle, les Yup'iks ont fabriqué des masques pour les vendre ou les échanger contre des biens nécessaires. Il est probable que ce masque ait été créé quelques années plus tard dans ce but. Au XXe siècle, le masque yup'ik a eu une profonde influence sur de nombreux artistes surréalistes de renom, dont Max Ernst, Joan Miro, Leonora Carrington, Victor Brauner et, plus particulièrement, Andre Breton, qui était un grand collectionneur de masques yup'ik. Ce fantastique masque anthropomorphe...

Un beau masque, quelque peu bienveillant, réalisé par le peuple autochtone Yup'ik (Yupik) du sud-ouest et du centre-sud de l'Alaska. Le peuple Yup'ik, qui est apparenté aux peuples inuits, a une longue histoire de fabrication de masques cérémoniels. Les masques Yup'ik étaient à l'origine et spécifiquement conçus par des chamans et fabriqués pour être portés par ces chefs spirituels lors des danses tribales d'hiver et des cérémonies sacrées. Traditionnellement, les masques étaient détruits ou jetés après avoir été utilisés lors de ces cérémonies. Très peu de ces masques ont survécu. Après le contact avec les chrétiens à la fin du XIXe siècle, la danse masquée a été supprimée et la tradition a pratiquement disparu. Lorsque de plus en plus d'étrangers se sont installés en Alaska au début du siècle, les Yup'iks ont fabriqué des masques pour les vendre ou les échanger contre des biens nécessaires. Il est probable que ce masque ait été créé quelques années plus tard dans ce but. Au XXe siècle, le masque yup'ik a eu une profonde influence sur de nombreux artistes surréalistes de renom, dont Max Ernst, Joan Miro, Leonora Carrington, Victor Brauner et, plus particulièrement, Andre Breton, qui était un grand collectionneur de masques yup'ik. Ce fantastique masque anthropomorphe...

Un masque fantastique et quelque peu ludique réalisé par les Yup'ik (Yupik), peuple autochtone du sud-ouest et du centre-sud de l'Alaska. Le peuple Yup'ik, qui est apparenté aux peuples inuits, a une longue histoire de fabrication de masques cérémoniels. Les masques Yup'ik étaient à l'origine et spécifiquement conçus par des chamans et fabriqués pour être portés par ces chefs spirituels lors des danses tribales d'hiver et des cérémonies sacrées. Traditionnellement, les masques étaient détruits ou jetés après avoir été utilisés lors de ces cérémonies. Très peu de ces masques ont survécu. Après le contact avec les chrétiens à la fin du XIXe siècle, la danse masquée a été supprimée et la tradition a pratiquement disparu. Lorsque de plus en plus d'étrangers se sont installés en Alaska au début du siècle, les Yup'iks ont fabriqué des masques pour les vendre ou les échanger contre des biens nécessaires. Il est probable que ce masque ait été créé quelques années plus tard dans ce but. Au XXe siècle, le masque yup'ik a eu une profonde influence sur de nombreux artistes surréalistes de renom, dont Max Ernst, Joan Miro, Leonora Carrington, Victor Brauner et, plus particulièrement, Andre Breton, qui était un grand collectionneur de masques yup'ik. Ce fantastique masque anthropomorphe...