Masque tribal sculpté de la côte nord-ouest du Pacifique par David Frankel

Un étonnant masque japonais en bois sculpté avec une peinture polychrome et une surface laquée. Ce masque rare est daté de la période Edo (première moitié du XIXe siècle et peut-être...

Un masque d'ancêtre Yam bien préservé, présenté professionnellement sur un support acrylique de qualité muséale. Le masque était une pièce d'art tribal classique du peuple Abelam, qu...

Un bol américain massif sculpté à la main dans du bois d'orme (avec peut-être des motifs de ronce dans le bois) vers le 18e siècle. Le bol provient de la partie nord-est ou des Easte...

Parfois classée dans la catégorie des couvertures de chef de quatrième phase, cette magnifique pièce d'art textile navajo est bien conservée et peut être datée des années 1890-1910. ...

La couverture proposée est une couverture de chef Navajo de la troisième phase, datant des années 1895-1920. La couverture de chef est la plus haute réa...

Titre : Lance de cérémonie avec peinture à motif de clan Artistics : John Martin Tipungwuti DATE DE NAISSANCE : 18/01/1969 Support : Peinture ocre sur bois carvin DOC : 2006 Pro...

Hochet d'orque en cèdre sculpté de la côte du Pacifique Nord-Ouest, par l'artiste Coastal Salish - Squamish Stan Joseph, signé et daté 2012, un beau hochet de danse en cèdre creux pr...

Un masque fantastique et quelque peu ludique réalisé par les Yup'ik (Yupik), peuple autochtone du sud-ouest et du centre-sud de l'Alaska. Le peuple Yup'ik, qui est apparenté aux peuples inuits, a une longue histoire de fabrication de masques cérémoniels. Les masques Yup'ik étaient à l'origine et spécifiquement conçus par des chamans et fabriqués pour être portés par ces chefs spirituels lors des danses tribales d'hiver et des cérémonies sacrées. Traditionnellement, les masques étaient détruits ou jetés après avoir été utilisés lors de ces cérémonies. Très peu de ces masques ont survécu. Après le contact avec les chrétiens à la fin du XIXe siècle, la danse masquée a été supprimée et la tradition a pratiquement disparu. Lorsque de plus en plus d'étrangers se sont installés en Alaska au début du siècle, les Yup'iks ont fabriqué des masques pour les vendre ou les échanger contre des biens nécessaires. Il est probable que ce masque ait été créé quelques années plus tard dans ce but. Au XXe siècle, le masque yup'ik a eu une profonde influence sur de nombreux artistes surréalistes de renom, dont Max Ernst, Joan Miro, Leonora Carrington, Victor Brauner et, plus particulièrement, Andre Breton, qui était un grand collectionneur de masques yup'ik. Ce fantastique masque anthropomorphe...

Masque fantastique et quelque peu grotesquement étrange des aborigènes Yup'ik (Yupik), peuple autochtone du sud-ouest et du centre-sud de l'Alaska. Le peuple Yup'ik, apparenté aux Inuits, a une longue tradition de fabrication de masques de cérémonie. Les masques Design/One ont été conçus à l'origine et spécifiquement par des chamans et fabriqués pour être portés par ces chefs spirituels lors des danses tribales et des cérémonies sacrées de l'hiver. Traditionnellement, les masques étaient détruits ou jetés après avoir été utilisés lors de ces cérémonies. Très peu de ces masques ont survécu. Après le contact avec les chrétiens à la fin du 19e siècle, les danses masquées ont été supprimées et la tradition s'est pratiquement éteinte. Lorsque les étrangers se sont installés en Alaska au début du siècle, les Yup'ik ont fabriqué des masques pour les vendre ou les échanger contre des biens de première nécessité. Il est probable que ce masque ait été créé quelques années plus tard dans ce but. Au XXe siècle, les masques Yup'ik ont eu une profonde influence sur de nombreux artistes surréalistes de renom, notamment Max Ernst, Joan Miro, Leonora Carrington, Victor Brauner et surtout André Breton, qui était un collectionneur passionné de masques Yup'ik. Ce fantastique masque anthropomorphe...

Un petit masque d'esprit guerrier Côte nord-ouest Masque sculpté et décoré en polychromie avec des poils de cheval, Sculptée à la main par Charlie Mickey (1910-1988), Hesquiaht ...

Figure assise avec masque d'oiseau-tonnerre ; cèdre jaune sculpté, masque d'oiseau-tonnerre (aigle) représenté comme une tête sur un corps humain assis. Les bras sont ouverts et tend...

Un beau masque, quelque peu bienveillant, réalisé par le peuple autochtone Yup'ik (Yupik) du sud-ouest et du centre-sud de l'Alaska. Le peuple Yup'ik, qui est apparenté aux peuples inuits, a une longue histoire de fabrication de masques cérémoniels. Les masques Yup'ik étaient à l'origine et spécifiquement conçus par des chamans et fabriqués pour être portés par ces chefs spirituels lors des danses tribales d'hiver et des cérémonies sacrées. Traditionnellement, les masques étaient détruits ou jetés après avoir été utilisés lors de ces cérémonies. Très peu de ces masques ont survécu. Après le contact avec les chrétiens à la fin du XIXe siècle, la danse masquée a été supprimée et la tradition a pratiquement disparu. Lorsque de plus en plus d'étrangers se sont installés en Alaska au début du siècle, les Yup'iks ont fabriqué des masques pour les vendre ou les échanger contre des biens nécessaires. Il est probable que ce masque ait été créé quelques années plus tard dans ce but. Au XXe siècle, le masque yup'ik a eu une profonde influence sur de nombreux artistes surréalistes de renom, dont Max Ernst, Joan Miro, Leonora Carrington, Victor Brauner et, plus particulièrement, Andre Breton, qui était un grand collectionneur de masques yup'ik. Ce fantastique masque anthropomorphe...