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Telamon romain - Italie du Nord, fin du 12e siècle (marbre romain réemploié)

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Telamon Italie du Nord, fin du XIIe - début du XIIIe siècle Marbre romain réemployé H 32 x L 18 x P 17 cm " Sono coloro che hanno dimenticato che l'uomo è solo un bruco, destinato a diventare farfalla solo nell'aldilà : ora sono curvi come telamoni sotto pesi troppo grandi rispetto alle loro forze, tanto che quello che sembrava poter sopportare di piu il suo carico piangendo parea dicer : Piu non posso. " Dante, Divina Commedia, I superbi, Purgatoire ". Assis, écrasé sous le poids qu'il supporte, témoin du châtiment éternel, l'Icone était une image emblématique au Moyen Âge. Je ne peux plus ! Crient les pénitents du purgatoire de Dante : les superbes de la Divine Comédie sont des âmes épuisées, responsables de leur culpabilité, portant sur leurs épaules le poids d'un lourd rocher comme l'arrogance perpétrée au cours d'une vie. Les corps sont pliés, effondrés sur eux-mêmes selon une image que Dante compare à la figure prostrée d'un télamon. Le titre de "Gobbo" (bossu), dérive de sa posture, agenouillée et courbée sous le poids de la plaque de marbre qui repose sur sa tête pour visualiser le poids des pêches de l'humanité. Image emblématique du Moyen Âge, le bossu devient sujet de sculpture utilisé comme support de colonnes, socles et fonts baptismaux chaires et trônes. Ce télamon, taillé dans un bloc de marbre d'époque romaine, réemployé comme il était courant au Moyen Âge, porte au revers l'inscription "SEX". Est particulièrement évidente la posture forcée, avec la tête serrée entre ses épaules, jusqu'à dépasser l'axe naturel de son corps. Il porte une tunique serrée à la taille par une ceinture comme le télamon conservé au Museo Civico de Piacenza (vers 1110-1130), au Victoria and Albert Museum de Londres (1140-1150) et la paire de télamons monumentaux du Louvre. Ses vêtements sont typiques de la mode civile de l'époque : la sculpture témoigne de la recherche d'un réalisme figuratif libéré du répertoire purement symbolique et allégorique qui caractérisait les monuments religieux de l'époque. Les télamons sont une innovation architecturale qui s'est répandue dans le nord de l'Italie, en particulier en Émilie-Romagne et en Lombardie, à partir du premier tiers du XIIe siècle et dont la fortune s'est prolongée pendant deux siècles. Les plus anciennes sculptures représentant des télamons sont celles du Dôme de Crémone datées entre 1107 et 1117 (dont une est visible au Castello Sforzesco de Milan). Souvent présentés par paires pour soutenir les colonnes des façades, les Gobbi sont le développement sculptural d'un modèle iconographique qui apparaît déjà dans une série d'illustrations visibles dans un codex du début du Ve siècle, "calendario di Filocalo" où une série d'images représentant les sept planètes sont inscrites à l'intérieur d'un dais placé sur les épaules de deux télamons. Dans les exemples bien connus de Bologne, Crémone, Plaisance et Ferrara, les télamons apparaissent toujours sous la forme d'un couple, un jeune et un vieux. Ce dualisme s'inspire du symbolisme du cercle solaire où les deux figures représentent les deux parties de l'année : le soleil croissant et le soleil décroissant. La fortune de ce modèle iconographique dura jusqu'au XIVe siècle, lorsqu'en 1367 Giovanni da Campione fut chargé de réaliser la façade de la basilique de Santa Maria Maggiore à Bergame, probablement le dernier exemple de télamon produit témoignant de la fortune de ce modèle iconographique. Les bossus constituaient une attraction majeure pour les étrangers de passage et leur popularité a été soulignée en 1910 par Alice Maude Allen dans son livre "History of Verona" (Histoire de Vérone) :". Les deux Gobbi bien connus à l'intérieur de l'église supportant des bassins d'eau bénite sont des chefs-d'œuvre à leur manière ". Bibliographie : A.M.ALLEN, A history of Verona, Londres 1910, p. 368. S. LOMARTIRE, Telamone, à Matilde di Canossa. Il Papato. L'Impero. Storia, arte, cultura alle origini del romanico, catalogo della mostra (Mantova, casa del Mantegna, 31 agosto-11 gennaio 2009) a cura di R.Salvarani, L. Castelfranchi , Silvana Editoriale, Cinisello Balsamo 2008, pp. 405-406, n. X. 27 E. NAPIONE, i Gobbi di Sant'Anastasia, Museo Civico di Verona, septembre 2018. P. WILLIAMSON, Catalogue of Romanesque sculpture in the Victoria and Albert Museum, V&A Publications, London 1983, pp. 50-51, n. 22

Dimensions:
Hauteur : 32 cm (12,6 po)Largeur : 18 cm (7,09 po)Profondeur : 17 cm (6,7 po)
Style:
Médiéval (De la période)
Matériaux et techniques:
Marbre,Sculpté
Lieu d'origine:
Italie
Période:
XVe siècle et antérieur
Date de fabrication:
12e siècle
État:
Usure conforme à l'âge et à l'utilisation.
Adresse du vendeur:
Bruxelles, BE
Numéro de référence:
1stDibs : LU6666239114232

16 000 €

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