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Croix d'autel reliquaire en bois d'ébène et bronze doré d'après Giambologna
À propos de cet article
Anonyme (corpus d'après un modèle de Giambologna)
circa 1700 ; Néerlandais ou Rhénan du Nord
Bois ébonisé, appliques et statuettes en bronze doré, textiles et reliques
Taille approximative : 75 cm (h)
La croix d'autel actuelle est un crucifix en bronze doré d'après un modèle de Giambologna, exécuté à l'origine vers 1579-89. En particulier, la figure actuelle du Christ suit les exemples achevés par l'assistant de Giambologna, Antonio Susini, comme un exemple réalisé pour l'autel de la chapelle Salviati à San Marco-Florence, en Italie. Cependant, la libre réinterprétation des cheveux et du visage du Christ pourrait également suggérer la main ou l'influence de Taddeo Curradi, un autre ami et collaborateur de Giambologna et de Susini.
Le crucifix actuel a probablement été coulé après l'invention du modèle, aux Pays-Bas ou en Allemagne du Nord. Il n'était pas rare que des modèles italiens voyagent au nord des Alpes, et l'assistant de Giambologna, Adriaen de Vries, a notamment été l'un des vecteurs de diffusion de ces modèles dans ces territoires.
La construction en bois d'ébène de la présente croix d'autel témoigne du talent des ébénistes flamands de l'époque. Un autre exemple apparenté sur le plan architectural, comportant également un crucifix coulé d'après le modèle de Giambologna, se trouve dans le trésor de la cathédrale de Cologne (inv. RBA 135 379).
La figure du Christ et le crâne qui l'accompagne, représentant le Golgotha, sont probablement antérieurs aux autres bronzes présents sur la croix d'autel, fondus probablement au cours du XVIIe siècle, tandis que le titulus, applique centrale nichée dans une niche, et les figures autonomes flanquées de saint Jean et de sainte Marie, en ronde-bosse, sont des inventions plus tardives, peut-être du début du XVIIIe siècle.
Comme d'autres objets de dévotion, cet autel particulier a pu être mis à jour et réinterprété au cours de son histoire. Dans ce cas, le crucifix en bronze a reçu un nouveau contexte sur l'autel actuel. Certains placages peuvent être des remplacements ultérieurs et les reliques peuvent remplacer ce qui aurait pu être à l'origine des inserts en granit, remplacés au XVIIIe siècle par des reliques soutenues par du velours. Certains éléments de la menuiserie pourraient être postérieurs, comme la base, le gradin et le socle de la croix.
Condit : Frottement sur les bronzes, en rapport avec leur âge. Perte d'un doigt sur le bras droit propre du Christ et du périzonium le long de la hanche. Des appliques finales, aujourd'hui perdues, flanquaient autrefois les extrémités du crucifix. Le support en velours des reliques est peut-être d'origine (introduit au cours du XVIIIe siècle) mais présente des signes d'usure proportionnels à l'âge. La croix est légèrement tordue en raison de l'usure et de l'exposition à diverses conditions climatiques au fil du temps. Le socle présente diverses éraflures, rayures et pertes, typiques des œuvres de cet âge et de cette utilisation. Dans l'ensemble, il est en bon état et conserve l'essentiel de sa gloire passée.
- Dimensions:Hauteur : 64,77 cm (25,5 po)Largeur : 28,58 cm (11,25 po)Profondeur : 12,07 cm (4,75 po)
- Style:Baroque (De la période)
- Matériaux et techniques:
- Lieu d'origine:
- Période:1690-1699
- Date de fabrication:Inconnu
- État:Remplacements effectués: Certaines restaurations ou remplacements au fil du temps, en fonction de l'âge. Usure conforme à l'âge et à l'utilisation.
- Adresse du vendeur:Leesburg, VA
- Numéro de référence:1stDibs : LU8166233261262
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Rare et important crucifix en bronze peint d'après un modèle de Michel-Ange
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Rare et très beau corps du Christ en bronze d'après un modèle de Michelangelo, fondu vers 1597-1600 par Juan Bautista Franconio et peint en 1600 par Francisco Pacheco à Séville en Espagne. 1597-1600 par Juan Bautista Franconio et peint en 1600 par Francisco Pacheco à Séville, Espagne.
Le présent corpus reproduit un modèle attribué à Michelangelo. L'exemple le plus connu, de moindre qualité, est celui exposé au Metropolitan Museum of Art (MET).
L'association de ce corpus avec Michelangelo a été mise en évidence pour la première fois par Manuel Gomez-Moreno (1930-33) qui a étudié les moulages de plus grande circulation identifiés dans toute l'Espagne. L'attribution à Michelangelo a ensuite été suivie par John Goldsmith-Phillips (1937) du MET et à nouveau par l'expert de Michelangelo, Charles de Tolnay (1960).
Si Michelangelo est surtout connu pour ses Making Works monumentaux, il existe quatre crucifix documentés qu'il a réalisés. L'exemple le plus connu est le grand crucifix en bois de l'église Santa Maria del Santo Spirito à Florence, réalisé en 1492 comme cadeau au prieur Giovanni di Lap Bicchiellini, pour lui avoir permis d'étudier l'anatomie des cadavres à l'hôpital de la ville. En 1562, Michelangelo écrit deux lettres à son neveu, Lionardo, indiquant son intention de sculpter un crucifix en bois pour lui. En 1563, une lettre entre Lionardo et le sculpteur italien Tiberio Calcagni, mentionne ce même crucifix (une esquisse de corpus au verso d'un feuillet représentant les dessins de Michelangelo pour la basilique de Peters [Palais des Beaux-Arts de Lille] pourrait le reproduire). Le petit crucifix en bois inachevé (26,5 cm) qui se trouve à la Casa Buonarroti, considéré comme sa dernière œuvre sculptée connue, prouve que Michelangelo travaillait sur de petits corpus au cours des dernières années de sa vie. Le biographe contemporain de Michelangelo, Giorgio Vasari, cite également que Michelangelo, dans ses dernières années, a fait un petit crucifix pour son ami Menighella, en guise de cadeau.
Les esquisses qui ont survécu indiquent également que Michelangelo a étudié ce sujet tout au long de sa carrière, plus particulièrement à la fin de sa vie, mais aussi dans les années 1530-40, alors qu'il approfondissait ses racines spirituelles. L'apparition occasionnelle de Christs crucifiés dans l'ensemble de son œuvre esquissée a rendu difficile pour les chercheurs l'établissement d'un lien entre ces esquisses et des commandes importantes documentées. Par ailleurs, compte tenu du fait que ces objets ont été offerts en cadeau, il est peu probable qu'ils soient liés à des commissions.
Néanmoins, un certain nombre de théories concernant les esquisses de Michelangelo du Christ crucifié ont été proposées et certaines peuvent concerner l'origine de la sculpture actuelle. On a suggéré que le corpus pourrait avoir son impulsion avec le travail de Michelangelo sur la Chapelle des Médicis, dont la conception exclusive a été confiée au maître. Il est logique que des détails plus petits, comme une croix d'autel, aient pu relever de sa responsabilité (voir par exemple British Museum, Inv. 1859,0625.552). D'autres ont évoqué la possibilité d'un grand groupe de Crucifixion en marbre qui n'a jamais vu le jour, mais dont les blocs de marbre avaient été mesurés d'après une feuille conservée à la Casa Buonarroti.
Une suggestion unique est que Michelangelo aurait pu réaliser le crucifix pour Vittoria Canonna, qu'il aimait beaucoup et avec qui il échangeait des cadeaux en même temps que des inclinations spirituelles mutuelles. En particulier, Vittoria s'intéressait à la vie de sainte Brigitte, dont la vision du Christ ressemble beaucoup à notre sculpture, notamment avec la jambe et le pied gauches du Christ croisés sur son pied droit, une iconographie qui est incroyablement rare sur les crucifix. Cette suggestion pourrait donner un sens au commentaire de Benedetto Varchi selon lequel Michelangelo a réalisé un "Christ nu...
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