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Ira Moskowitz
Die Navajo-Medizin-Zeremonie des Nachtgesangs" - Südwest-Regionalismus der 1940er Jahre

1945

Angaben zum Objekt

Ira Moskowitz, Die drei Götter der Heilung (Navajo Medicine Ceremony of the Night Chant), Lithografie, 1945, Auflage 30, Czestochowski 148. Mit Bleistift signiert und betitelt. Signiert und datiert im Stein unten rechts. Schöner, reich getuschter Abdruck auf cremefarbenem Velin, vollrandig (2 1/4 bis 2 3/4 Zoll), in ausgezeichnetem Zustand. Passepartout nach Museumsstandard, ungerahmt. Bildgröße 12 1/4 x 15 13/16 Zoll (311 x 402 mm); Blattgröße 17 1/8 x 20 7/8 Zoll (435 x 530 mm). ÜBER DIESE ARBEIT Die Neun-Nächte-Zeremonie, die als Night Chant oder Nightway bekannt ist, stammt vermutlich aus der Zeit um 1000 v. Chr., als sie zum ersten Mal von den Indianern im Canyon de Chelly (heute Ost-Arizona) durchgeführt wurde. Sie gilt als die heiligste aller Navajo-Zeremonien und als eine der schwierigsten und anspruchsvollsten, die es zu erlernen gilt, da sie Hunderte von Gesängen, Dutzende von Gebeten und mehrere hochkomplexe Sandmalereien umfasst. Und doch ist die Nachfrage nach Nachtgesängen so groß, dass in einer einzigen Wintersaison, die achtzehn bis zwanzig Wochen dauert, bis zu fünfzig solcher Zeremonien abgehalten werden können. Der Nachtgesang soll sowohl kranke Menschen heilen als auch die Ordnung und das Gleichgewicht der menschlichen und nichtmenschlichen Beziehungen im Navajo-Universum wiederherstellen. Die Zeremonie wird von einem ausgebildeten Medizinmann geleitet, der eine lange Lehrzeit absolviert und die komplizierten und detaillierten Praktiken erlernt hat, die für die Gesänge unerlässlich sind. Sobald die Unordnung beseitigt ist, werden Ordnung und Gleichgewicht durch Gesang, Gebet, Sandmalerei und andere Aspekte der Zeremonie wiederhergestellt. Die Medizinmänner, die den Nachtgesang überwachen, stellen sicher, dass alles - jeder Punkt und jede Linie in jeder Sandmalerei, jede Strophe in jedem Lied, jede Feder auf jeder Maske - genau angeordnet ist, sonst wird es nicht das gewünschte Ergebnis bringen. Wahrscheinlich gibt es heute so viele aktive Night Chant-Medizinmänner wie nie zuvor in der Geschichte der Navajo, was auf die allgemeine Zunahme der Navajo-Bevölkerung, die Beliebtheit der Zeremonie und die zentrale Rolle, die sie im Leben und der Gesundheit der Navajo spielt, zurückzuführen ist. ÜBER DEN KÜNSTLER Ira Moskowitz wurde 1912 in Galizien, Polen, geboren und wanderte 1927 mit seiner Familie nach New York aus. Er schrieb sich an der Art Student's League ein und studierte dort von 1928-31. Im Jahr 1935 reiste Moskowitz nach Paris und lebte dann bis 1937 im heutigen Israel. Er kehrte 1938 in die Vereinigten Staaten zurück und heiratete die Künstlerin Anna Barry in New York. Schon bald besuchte das Paar Taos und Santa Fe in New Mexico und kehrte immer wieder für längere Zeit dorthin zurück, bis es 1944 für immer dorthin zog und dort bis 1949 blieb. Während dieser besonders produktiven Zeit in New Mexico erhielt Moskowitz ein Guggenheim-Stipendium. Sein Werk wurde von der Landschaft New Mexicos und den drei Kulturen des Staates (amerikanischer Südwesten, indianische und mexikanische) inspiriert. Er konzentrierte sich auf das Leben der Pueblo und Navajo und schuf ein umfangreiches Werk mit authentischen indianischen Motiven. Er und Anna besuchten und zeichneten auch jenseits der Grenze in Alt-Mexiko. Während seines Aufenthalts im Südwesten blühte Moskowitz als Grafiker auf, während er weiterhin Öl- und Aquarellbilder schuf. Über 100 von Moskowitz' Werken, die indianische Zeremonien darstellen, wurden zur Illustration des Buches American Indian Ceremonial Dances von John Collier, Crown Publishers, New York, 1972, verwendet. Nachdem er den Südwesten verlassen hatte, blieb die Druckgrafik ein wichtiges Medium für den Künstler, während sich sein Schwerpunkt auf Themen verlagerte, die das religiöse Leben und die Bräuche des Judentums zelebrierten. Diese Werke fanden schon früh großen Anklang, und Moskowitz begnügte sich für den Rest seines Lebens mit ihnen. Von 1963 bis 1966 lebte Moskowitz in Paris. 1967 kehrte er nach New York City zurück, wo er bis zu seinem Tod im Jahr 2001 seinen ständigen Wohnsitz hatte. Kurz vor seinem Tod veranstaltete die Zaplin-Lampert Gallery in Santa Fe von Dezember 2000 bis Januar 2001 eine Ausstellung mit Werken des Künstlers. Weitere Einzelausstellungen fanden im 8th Street Playhouse, New York, 1934, im Houston Museum, 1941, und im San Antonio's Museum, 1941, statt. Die Arbeiten des Künstlers wurden in Ausstellungen der Art Students League, des Art Institute of Chicago, des Philadelphia Print Club, der College Art Association (fördert herausragende Leistungen in Wissenschaft und Lehre) und der International Exhibition of Graphic Arts (gezeigt im MOMA, 1955) gezeigt. Moskowitz' Lithografien über das Leben der Indianer sind in den ständigen Sammlungen des Albany Institute of History and Art, der Bibliotheque Nationale (Paris), des Carnegie Institute (Pittsburgh), des Houston Museum, der Library of Congress, des McNay Art Museum, des Metropolitan Museum of Art, des New Mexico Museum of Art, der New York Public Library, des Museum of Modern Art, des Smithsonian American Art Museum und des Whitney Museum of American Art vertreten.
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