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Hopi Craftsmen
Hopi Katsina (Kachina) Puppe der Nordamerikaner.

Angaben zum Objekt

Aus Holz geschnitzte, bemalte und gegliederte Figur der nordamerikanischen Ureinwohner, Hopi Katsina oder Kachina-Puppe. Diese Puppe gehört zu einer Gruppe von acht Puppen, die alle einzeln oder als Set bei 1stdibs erhältlich sind. Hopi Katsina-Puppen sind hölzerne Abbilder der Katsinam (Plural), also wohlwollender Geistwesen, die die Hopi etwa die Hälfte des Jahres besuchen. Traditionell von Hopi-Männern aus Pappelwurzeln geschnitzt, sind sie ein greifbarer Beweis für die Macht und Weisheit der Katsinam. Sie werden unter anderem als Regenmacher der Götter angesehen. Nach der Hopi-Tradition besuchten die Katsinam einst persönlich, kommen aber jetzt als Wolken von den Bergen herunter oder von der Erde herauf. Sie kommen ab Ende Dezember, zur Wintersonnenwende. Maskierte und kostümierte Hopi-Männer übernehmen ihre Macht und ihr Ansehen in Zeremonien und Tänzen, die bis zur Abreise der Katsinam im Juli stattfinden. Obwohl nur Männer Katsinam sein können, spielen Frauen und Kinder als Publikum eine wichtige Rolle; alle Hopi-Männer und -Frauen gehören der Katsina-Gesellschaft an. Die Hopi kennen mehrere hundert Katsinam. Viele von ihnen stammen aus Zuni, ohne ihre ursprünglichen Legenden und andere religiöse Konnotationen, und ähneln inzwischen viel mehr dem Hopi Katsinam. Hopi Katsinam können männlich oder weiblich sein und stellen Pflanzen, Tiere, Insekten, menschliche Eigenschaften, die schöpferische Kraft der Sonne und sogar den Tod dar. Einige sind Dämonen, die Kinder erschrecken, damit sie sich anständig benehmen; die meisten sind Clan-Ahnen und wohltätige Wesen. Sie sind Boten, die Geschenke und Gebete der Hopi für Gesundheit, Fruchtbarkeit und Regen entgegennehmen und zu den Göttern bringen. Ihre Rolle als Regenmacher ist besonders wichtig für die Hopi, deren Landwirtschaft in der hohen, trockenen Wüste des nordöstlichen Arizonas schon immer prekär war. Während ihres Aufenthalts in den Dörfern werden drei wichtige Zeremonien von und für die Katsinam durchgeführt: Soyalangwu, eine Zeremonie zur Wintersonnenwende im Dezember; Powamuyain Februar, wenn die Katsinam gebeten werden, zu erscheinen; und Niman, die Heimkehrzeremonie, nach der Sommersonnenwende. Zwischen Powamuya und Niman führen sie verschiedene Tänze auf, die den Regen bringen, das Wachstum der Ernte fördern und die Zahl der Tiere erhöhen, von denen die Hopi zum Überleben abhängen. Zu Beginn des Jahres werden sie in unterirdischen Zeremonienkammern, den Kivas, abgehalten. Mit dem Einzug des Frühlings verlagern sich die Tänze auf die Plätze, wo sie von morgens bis zum Einbruch der Dunkelheit dauern. Am Ende von Niman kehren die Katsinam in die Geisterwelt zurück. Während der Tänze und Zeremonien werden Katsina-Puppen, ortithu (Einzahl: tihu), von den Katsinam an Kleinkinder beiderlei Geschlechts, junge Mädchen und Frauen verteilt. Die meisten werden während Powamuya und Niman vergeben. Die meisten davon erhalten Mädchen im heiratsfähigen Alter oder kurz davor, aber auch verheiratete Frauen bekommen sie manchmal von ihren Ehemännern. Eine Frau, die ein Tihu erhält, behandelt es mit großem Respekt und hängt es an einen Balken oder eine Wand in ihrem Haus, wo es nicht zu Schaden kommt und ihr und ihrer Familie weiterhin von Nutzen sein kann. Während die Hopi Katsina-Puppen traditionell von den Katsinam in den Kivas geschnitzt und ausschließlich innerhalb der Hopi-Kultur verwendet wurden, werden seit den späten 1800er Jahren viele Puppen als Kunstobjekte geschnitzt und an die breite Öffentlichkeit verkauft. Die Marktnachfrage hat die Produktion der Hopi-Puppen erhöht und gleichzeitig das Repertoire der Hopi-Schnitzer um neue technische Fertigkeiten und Stile erweitert. Die Katsina-Puppen sind am einfachsten an ihren Farben, der Art und Anordnung der Federn, die sie tragen, sowie an den Werkzeugen, Waffen und anderen Accessoires zu erkennen, die sie auf dem Rücken tragen.
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    Mittleres 20. Jahrhundert, Amerikanischer Impressionismus, Figurative Sk...

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