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Maurycy Trebacz
Alte jüdische Shtetl Rabbi in Holzkohle Judaica Zeichnung aus der Zeit des Zweiten Weltkriegs

C.1940

Angaben zum Objekt

Maurycy Trębacz (1861 - 1941) war einer der populärsten jüdischen Maler im Polen des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts. Viele seiner Gemälde gingen im Holocaust verloren, doch eine repräsentative Auswahl seiner Werke hat überlebt. Trębacz starb während der deutschen Besetzung Polens im Ghetto Litzmannstadt an Hunger. Maurycy Trębacz gehörte zusammen mit Samuel Hirszenberg, Jakub Weinles und Leopold Pilichowski zur ersten Generation jüdischer Künstler in Polen, die sich von dem religiösen Verbot der Darstellung einer menschlichen Figur lösten (siehe unten). Die Studien zeigen seine Meisterschaft in der Malerei, seinen einzigartigen Stil und seine große Fantasie. Trębacz war in der europäischen Kunstwelt als meisterhafter Porträt- und Landschaftsmaler bekannt,[1] aber vor allem war er auch ein seltener Chronist des zeitgenössischen jüdischen Lebens, der eine Welt darstellte, die heute verloren ist. Zu seinen beliebten Motiven gehörten betende Rabbiner, alte Männer, Straßen- und jüdische Hausszenen sowie Genremalerei, die das alltägliche Leben darstellte. Seine psychologischen Porträts von Juden brachten ihm die größte Popularität und kritische Anerkennung ein und beeinflussten die Arbeit anderer jüdischer Maler in Polen. Vor allem Trębacz' Ölgemälde "Der barmherzige Samariter", das 1904 auf der Weltausstellung gestohlen worden sein soll, wurde kürzlich bei Sotheby's versteigert. 1861 in Warschau als Sohn des Malers David Trębacz geboren, wurde Maurycy (Mojżesz) im Alter von 16 Jahren von den Professoren Wojciech Gerson und Aleksander Kamiński in die Zeichenschule aufgenommen. Drei Jahre später erhielt er mit Unterstützung von Leopold Horowitz ein Stipendium des Rechtsanwalts Stanisław Rotwand und zog nach Krakau, wo er sich an der Akademie der Bildenden Künste in den Studios von Jan Matejko, Leopold Loeffler und Władysław Łuszczkiewicz einschrieb. Ab 1882 studierte er an der Akademie der Bildenden Künste in München bei Sandor Wagner (bis 1884) und erhielt dort zum Abschluss seines Studiums die große Silbermedaille für das Werk "Martyrium". Zwischen 1889 und 1890 studierte er in Paris an der Académie Colarossi. Er lebte und arbeitete 4 Jahre lang in München, bevor er nach Warschau zurückkehrte. Im Laufe der Zeit arbeitete Trębacz in Lemberg und Drohobytsch und zog schließlich dauerhaft nach Łódź, wo er eine private Kunstschule gründete und bis September 1939 leitete. Ihm wird oft vorgeworfen, dass er später in seiner Karriere den Forderungen des Volkes nachgegeben hat. Unter dem Druck finanzieller Förderer begann er, sentimentale Themenporträts aus dem bäuerlichen Leben der Landbevölkerung zu schaffen. Trębacz gab sein erfolgreiches künstlerisches Debüt zweimal, zunächst im Münchner Kunstverein und dann als 23-jähriger Maler im Warschauer Salon Krywult. Ein weiterer großer Erfolg war die Teilnahme des Gemäldes "Barmherziger Samariter" (1886, Bild) an einer Ausstellung des Kunstvereins in München sowie an der I. Nationalen Kunstausstellung in Krakau und in Warschau bei der Zachęta-Gesellschaft zur Förderung der schönen Künste. Das Gemälde wurde auch mit einer Goldmedaille auf der Weltausstellung in Chicago ausgezeichnet. Später erhielt Trębacz auch eine Bronzemedaille auf der Pariser Weltausstellung von 1889. "Der barmherzige Samariter" (1886), Buchstich nach einem Gemälde von Maurycy Trębacz, Warschau Maurycy Trębacz starb während des Holocausts im besetzten Polen im Ghetto von Łódź an Hunger und ist auf dem Friedhof Bracka-Straße in Łódź, Grab Nr. 490, begraben. Seine Frau Pola (Perla) starb ebenfalls 1941 im Ghetto, im Alter von 54 Jahren. Sie hatten drei Kinder, Edward, Zofia und Bronisław. Im Ghetto wohnte er in der Straße Limanowskiego 19. Kurz nach Kriegsende wurden etwa 70 Gemälde von Maurycy Trębacz (zusammen mit Werken von Izrael Lejzorowicz, Amos Szwarc, Mendel Grosman und anderen, schrieb Dr. Cieślińska-Lobkowicz)[Anm. 1] von Nachman Zonabend im Auftrag der Jewish Cultural Reconstruction (JCR) und der Jewish Restitution Successor Organization (JRSO) aus den Vereinigten Staaten in Polen ausfindig gemacht. Die meisten wurden 1947 von Zonabend entgegen der offiziellen Politik zum Schutz des nationalen Erbes außer Landes gebracht und dann zwischen dem YIVO-Institut in New York und Yad Vashem aufgeteilt. Die illegale Entfernung der Sammlung wurde von der jüdischen Presse nicht nur im kommunistischen Polen, sondern auch in Kanada und Frankreich kritisiert.
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