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Shtetl:: Ölgemälde von Ilya Schor

Angaben zum Objekt

Öl auf Karton, New York, um 1950. Darstellung eines stehenden bärtigen Mannes, der seine Zitzis über dem Hemd trägt und seinen Pferden Wasser zuführt. Signiert unten rechts "I. Schor". Ilja Schor (1904-1961), ein Meister in der Herstellung von jüdischen Zeremonialgegenständen und Schmuck, war auch ein begabter Maler. Hier illustriert er eine Schtetl-Szene aus der Erinnerung an seine jungen Jahre im Vorkriegspolen. SCHOR, ILYA (1904-1961), US-amerikanische Metallschmiedin, Malerin und Grafikerin. Geboren in Zloczoq, Polen, war Schor der Sohn eines chassidischen Malers. Bevor er die Akademie der Schönen Künste in Warschau besuchte, arbeitete er als Lehrling bei einem Graveur und Goldschmied. Er setzte seine Studien in Paris fort, bevor er 1941 nach New York kam. Schor erwarb sich einen Ruf als Metallarbeiter. Seine Schmuckstücke und rituellen Gegenstände, wie Kidduschbecher und Torakronen, zeichnen sich durch ein feines, detailliertes und kompliziertes Design aus. Er fertigte zahlreiche Arbeiten für den rituellen Gebrauch in Synagogen an, wie z. B. die Türen für die Arche des Tempels Beth-El in Great Neck, New York. Gemeinsam mit Künstlern wie Percival Goodman, Seymour Lipton, Ben Shahn und Milton Horn trug Schor mit seinen Werken dazu bei, dass die jüdische Gemeinde nach dem Zweiten Weltkrieg ihr Interesse an der Synagoge als spirituellem und kulturellem Treffpunkt wiederentdeckte: Originelle und handgefertigte Ritualgegenstände, Skulpturen, Gemälde und Fenster betonten die Bedeutung der Synagoge im jüdischen Gemeindeleben. Schors Arbeit erinnerte an die jüdischen Handwerker vor der Emanzipation. Seine Ölgemälde und einige der Bücher, die er mit Holzschnitten illustrierte, zeigten das Leben in den kleinen jüdischen Gemeinden seiner Kindheit. Sein Holzschnitt Fiddler, der aus einfachen, flachen Formen mit einem Minimum an Details besteht, erinnert an eine Figur aus dem osteuropäischen Schtetl. Er illustrierte Der Sabbat: Its Meaning for Modern Man von Abraham Heschel (1951), The Earth Is the Lord's': The Inner World of the Jew in Eastern Europe, ebenfalls von Heschel. Schor arbeitete nicht im Stil des Abstrakten Expressionismus wie seine Kollegen, sondern blieb immer ein narrativer, figurativer Künstler, der sich auf traditionelle jüdische religiöse oder kulturelle Themen bezog und Kunst in einer Weise schuf, die sowohl volkstümliche als auch modernistische Empfindungen verband.
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