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David RobertsDas Innere der Moschee des Sultan Hassan
1.664,39 €
Angaben zum Objekt
David Roberts RA
Das Innere der Moschee des Sultan Hassan
1796 - 1864
Abonnement & Erstausgabe Lithographien
Volle Platte: 220
Präsentiert in einem säurefreien Passepartout
Medien 1 im Modal öffnen
Regulärer Preis
£1,000.00
David Roberts RA
Das Innere der Moschee des Sultan Hassan
1796 - 1864
Abonnement & Erstausgabe Lithographien
Volle Platte: 220
Präsentiert in einem säurefreien Passepartout
Erst seit wenigen Jahren ist es einem Franken oder Christen erlaubt, eine Moschee zu betreten, und es gibt viele in Kairo, von denen sie immer noch streng ausgeschlossen sind, aber in der Moschee des Sultans Hassan, die am meisten von Fremden besucht wird, ist es unter bestimmten Einschränkungen erlaubt. Der Christ muss die mohammedanische Tracht tragen und von einem Kavass begleitet werden, oder
Janitschar, und bevor er die große Treppe zur Veranda hinaufsteigt, muss er seine Stiefel oder Schuhe in die Obhut seines Dieners geben; denn im Osten ist es noch immer Brauch, wie zur Zeit Moses, die Füße zu entblößen, so wie wir den Kopf entblößen, als Akt der Ehrerbietung: Moses wurde befohlen, seine Schuhe auszuziehen, "denn die
Der Ort, an dem er stand, war heiliger Boden."
Wenn man durch die große Vorhalle der Moschee des Sultans Hassan geht, betritt man einen prächtigen Hof, der etwa zweihundertfünfzig Fuß im Quadrat misst. Auf jeder Seite befindet sich eine tiefe gewölbte Nische; in der vorderen befindet sich die Nische des Mechráb, die fast unserem Altarraum entspricht. Zu dem Mechráb, der wie unser Altar im Osten steht, wenden sich alle zum Gebet; die Nischen an den Seiten
Antwort auf die Querschiffe unserer sakralen Strukturen. Von den gewölbten Dächern in diesen Nischen sind an unzähligen Leinen Lampen aufgehängt, in denen während der Feste, insbesondere des Rhamadan, ständig Lichter brennen; einige dieser Lampen sind aus durchsichtigem Porzellan, exquisit im Design und schön in der Farbe. Rechts vom Mechrab befindet sich die Kanzel, zu der eine schmale Treppe hinaufführt: Sie wird von einer kleinen Kuppel überragt und
mit sehr reichen arabesken Schnitzereien aus Holz bedeckt. Unmittelbar davor befindet sich eine erhöhte Plattform, die von Marmorsäulen gestützt wird - "zu welchem Zweck sie benutzt wird, weiß ich nicht", sagt Herr Roberts, "denn bei großen Anlässen sind die Christen ausgeschlossen." In der Nähe befindet sich ein erhöhter Sitz mit einem Pult davor, auf dem der Khoran gelesen und erläutert wird.
In der Mitte dieses prächtigen, zum Himmel hin offenen Hofes befindet sich das Hauptbecken für die Waschung, an dem sich fast alle Gläubigen waschen, bevor sie ihre Gebete verrichten; es gibt jedoch eine exklusive Sekte von Mahommedanern, die das von anderen benutzte Wasser für verunreinigt halten: für sie ist das kleinere Becken auf der rechten Seite bestimmt, das wie das größere in der Mitte von einer Kuppel überragt wird.
Um diesen Brunnen herum fließt das Wasser durch zahlreiche kleine Rohre auf die Füße und Hände der Gläubigen, die eher für ihre Sauberkeit als für ihre Ausschließlichkeit getadelt werden sollten; das Wasser fließt ab, wenn es gebraucht wird. Um den Hof herum befinden sich ausgedehnte Wohnungen, deren Zweckbestimmung den Ungläubigen nicht bekannt ist.
Dieser prächtige Tempel ist vernachlässigt und verfällt. Der Zustand der Mauern zeigt, dass er zu einem nicht sehr weit zurückliegenden Zeitpunkt als Verteidigungsanlage genutzt wurde und in seiner Gesamtheit eher das Aussehen einer Festung als eines Tempels hat.
- Schöpfer*in:David Roberts (1796-1864, Britisch)
- Maße:Höhe: 31,75 cm (12,5 in)Breite: 48,26 cm (19 in)
- Weitere Editionen und Größen:SubscriptionPreis: 3.329 €
- Medium:
- Bewegung und Stil:
- Zeitalter:
- Rahmen:Rahmenoptionen verfügbar
- Zustand:
- Galeriestandort:London, GB
- Referenznummer:1stDibs: LU52417112692
David Roberts
David Roberts wurde außerhalb von Edinburgh, Schottland, geboren. Im Alter von 10 Jahren wurde er Malerlehrling. Er malte weiterhin Häuser und schließlich auch Theaterszenen in Edinburgh und dann in London. Roberts' Freund, J.M.W. Turner erkannte sein künstlerisches Talent und ermutigte ihn, Vollzeitkünstler zu werden.
Im Jahr 1839 reiste Roberts nach Ägypten und 1840 durch das Heilige Land, das er in Jerusalem abschloss. Nach seiner Rückkehr nach England, F.G. Moon stimmte der Veröffentlichung von Lithografien zu, die von Louis Haghe nach Roberts' Skizzen und Aquarellen erstellt wurden. Diese Publikation wurde wegen ihrer ästhetischen Qualität, ihrer historischen und topografischen Genauigkeit und Roberts' dramatischer Schilderung seiner Szenen hoch gelobt und war sehr beliebt. Königin Victoria und Charles Dickens gehörten zu den Abonnenten, die seine Werke sammelten. Die oft kolorierten Duoton-Lithographien von Roberts und Haghe sind auch heute noch sehr begehrt und steigen im Wert stetig an.
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