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Manini GumanaGarrapara2009
2009
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Angaben zum Objekt
Gumanas Darstellung von Garrapara stützt sich dagegen auf die traditionelle Ästhetik der Yolngu, auf Techniken und kulturell bedeutsame Motive. Mit einem Marwat (Kopfhaar), einem aus Menschenhaar gefertigten Pinsel, zeichnet Gumana auf Rinde geradlinige Muster vor, die sie dann mit Rarrk (Kreuzschraffur) in erdigen Ockertönen ausfüllt. In einem westlichen Analyserahmen wird die Kreuzschraffur verwendet, um den Eindruck eines flächigen Bildes und seiner Dreidimensionalität zu vermitteln, was zum Teil auch auf Gumanas Darstellung zutrifft. Ein Geflecht aus geschichteten Linien schafft Tiefe im Bild und spielt auf die tiefen Gewässer von Garrapara an, während die zickzackförmigen und sich überschneidenden Grenzen dieser schraffierten Segmente an sich überschlagende Wellen erinnern.
In Garrapara steht die Form jedoch auch für die metaphysische Welt. Der gewünschte Effekt von rarrk in der Yolngu-Malerei aus dem östlichen Arnhem Land ist, wie Howard Morphy beschreibt, die Umwandlung einer "relativ flachen, stumpfen Oberfläche in eine von bir'yun (schimmerndem Glanz)", die "eine Manifestation der Kraft der Ahnen ist, die hinter der Malerei steht". Die Geometrie von Garrapara verschlüsselt den Rückstand oder Fußabdruck, den die Wesen der Vorfahren während der Wangarr (Traum- oder Schöpfungszeit) auf dem Land hinterlassen haben. Gumanas Markierungen und Muster imitieren daher die Handlungen, die die Welt geschaffen haben und ihr weiterhin Bedeutung verleihen.
Gumana erzählt uns, dass es eine physische Verbindung zwischen der Schöpfung, der Welt und uns selbst gibt, eine Verbindung, die sie durch die Verwendung von Rinde als Leinwand und natürlich vorkommenden Ockern als Farben unterstreicht. Durch Gumanas Praxis wird Rinde aus der unmittelbaren Umgebung des Künstlers in ein skulpturales Objekt verwandelt, das in einer Londoner Galerie als Metapher für die physische Welt des östlichen Arnhem Lande dient. In ähnlicher Weise verwandelt Gumana Ocker in Farben, die sie verwendet, um das Leben und die Geschichte ihrer physischen Welt darzustellen, eine Bedeutung, die wiederum transportiert wird und Gumanas Erfahrung kulturübergreifend vermittelt.
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