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Ningura NapurrulaGemälde der Aborigines von Ningura Napurrula2014
2014
Angaben zum Objekt
Ningura Napurrula wurde um 1938 in Watulka, südlich von Kiwirrkurra, Westaustralien, geboren. Sie ist die Witwe von Yala Yala Gibbs Tjungurrayi, einem hoch angesehenen Ältesten der Pintupi, der über ein großes Wissen über die Traumgeschichten seines Landes verfügte.
Ninguras Gemälde zeigen Designs, die mit den Felslöchern von Palturunya und Wirrulnga, östlich der Kiwirrkura-Gemeinde (Mt. Webb) in Westaustralien, in Verbindung stehen. Die konzentrischen Kreise stehen für Felslöcher und die Bögen für die höher gelegenen Felsen in der Nähe des Standorts. Die U-Formen stellen die Frauen dar, die an diesem Ort kampieren.
Ningura schildert die mythologischen Ereignisse ihrer Vorfahren. Ihre Kunstwerke befassen sich mit den Reisen ihrer weiblichen Vorfahren, den heiligen Stätten, an denen sie vorbeikamen, und der mythologischen Bedeutung des von ihnen gesammelten Bush Tucker. In mythologischen Zeiten kam eine alte Frau, Kutunga Napanangka, auf ihrer Reise in den Osten an diesem Ort vorbei. Auf dem Weg dorthin passierte sie zahlreiche Orte, bevor sie die ständige Wasserstelle Muruntji südwestlich von Mt. Leibig erreichte. Diese Reisen und Rituale tragen dazu bei, die aktuellen Bräuche und das zeremonielle Leben der Pintupi-Frauen zu erklären.
- Schöpfer*in:Ningura Napurrula (1933, Australischer Aborigine)
- Entstehungsjahr:2014
- Maße:Höhe: 95 cm (37,41 in)Breite: 130 cm (51,19 in)
- Medium:
- Bewegung und Stil:
- Zeitalter:
- Zustand:
- Galeriestandort:Miami, FL
- Referenznummer:1stDibs: LU13611560972
Ningura Napurrula
Ningura Napurrula war eine junge Frau Mitte zwanzig, als sie 1962 mit der Patrouille der Northern Territory Welfare Branch ihre erste Reise aus der Gibson Desert nach Papunya unternahm. Nachdem ihr Sohn in Papunya medizinisch versorgt worden war, wurden Napurrula und ihr Ehemann Yala Yala Gibbs Tjungurrayi von einer anderen Patrouille in ihr Heimatland zurückgebracht, in die Nähe des heutigen Kiwirrkurra. Im darauf folgenden Jahr wanderten Napurrula und Tjungurrayi mit ihrer gesamten Familiengruppe im Rahmen einer allgemeinen Migration der Pintupi aus ihrem Land zurück nach Papunya. Napurrula malte 1995, im zweiten Jahr des Frauenmalprojekts von Haasts Bluff/Kintore, zum ersten Mal selbst. Nach dem Tod von Tjungurrayi im Jahr 1998 nahm ihre Tätigkeit als Malerin stark zu. Napurrulas Werk ist stark von der Ernsthaftigkeit der Frauenarbeit geprägt, die in den unverwechselbaren Gemälden ihrer Kolleginnen aus Papunya Tula, Makinti Napanangka und Inyuwa Nampitjinpa, widerhallt.
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