Objekte ähnlich wie Tibetische Thangka von Chenresi, um 1800
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UnknownTibetische Thangka von Chenresi, um 18001800
1800
4.267,29 €
Angaben zum Objekt
Im buddhistischen Tibet gaben Mäzene und Mönche Thangka-Kunst, also heilige Malerei, in Auftrag, um ihre Meditationen und Gebete zu konzentrieren. Dieses mit blauen, orangefarbenen und roten Pigmenten gemalte Thangka aus dem 19. Jahrhundert stellt Chenresi dar, den Buddha des unendlichen Mitgefühls und die Verkörperung der Barmherzigkeit. Mit erleuchtetem Bewusstsein und grenzenlosem Mitgefühl bietet Chenresi all jenen Führung, die ihn mit ihrem Geist anrufen.
Chenresi sitzt in diamantener Position auf einem Lotusthron und ist hier vor einer Berglandschaft dargestellt, die von einem blauen und orangefarbenen Nimbus umgeben ist und von kleineren Gottheiten und Bodhisattvas flankiert wird. Auf seinem Kopf trägt er eine fünfzackige Krone, die die fünf Weisheiten der Erleuchtung symbolisiert. Er wird hier mit vier Gesichtern und acht Armen dargestellt, die jeweils einen rituellen Gegenstand oder eine Waffe halten. Zu diesen Objekten gehören das Rad des Gesetzes, ein Symbol der buddhistischen Lehren, Pfeil und Bogen, die die Genauigkeit des entschlossenen Intellekts symbolisieren, und das Vajra-Zepter, ein Symbol des Mitgefühls, der mächtigsten Energie im Universum.
Obwohl Elemente der ursprünglichen Stoffeinfassung im Laufe der Zeit verloren gegangen sind, hat dieses Thangka seine ursprüngliche dunkle Seidenbrokatunterlage behalten und wurde sorgfältig in einen schwarzen Rahmen montiert. Inklusive Rahmen.
- Entstehungsjahr:1800
- Maße:Höhe: 101,6 cm (40 in)Breite: 65,41 cm (25,75 in)Tiefe: 5,08 cm (2 in)
- Medium:
- Zeitalter:
- Zustand:
- Galeriestandort:Chicago, IL
- Referenznummer:Anbieter*in: CPGL0021stDibs: LU103639909282
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Alle anzeigenTibetische Thangka von Sakyamuni aus Tibet, um 1880
Im buddhistischen Tibet gaben Mäzene und Mönche früher Thangka-Kunst oder heilige Malerei in Auftrag, um ihre Meditationen und Gebete zu konzentrieren. Dieses tibetische Thangka aus ...
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