Andata al Calvario

Sebastiano Mazzoni
Andata al Calvario
1650

Angaben zum Objekt

Sebastiano Mazzoni Andata al Calvario Olio su tela, Sec. XVI, cm 130x143; mit Gesims 167x153x9 Il dipinto rappresenta un episodio della Passione di Cristo cui accennano appena i Vangeli di Matteo e Marco (Mt , 27, 32; Mc , 15, 21) e sul quale si sofferma maggiormente il Vangelo di Luca (Lc , 23, 26-31), dove è contenuta anche l'amara riflessione fatta da Gesù dinanzi alle donne accorse per compiangerlo: "Figlie di Gerusalemme, non piangete su di me, ma piangete su voi stesse e sui vostri figli [...]. Se trattano così il legno verde, che avverrà del legno secco?". Am umfangreichsten ist die Erzählung, die in einer der Versionen eines der apokryphen Evangelien, dem Nikodemus-Evangelium, enthalten ist (Testo greco B, X, 1-2; cfr. I Vangeli apocrifi, a cura di M. Craveri, con un saggio di G. Pampaloni, Torino, 1969, ed. 1990): non riuscendo più Gesù a procedere verso il Golgota a causa delle percosse e del peso della croce, i Giudei costrinsero Simone di Cirene ad aiutarlo perché la meta fosse raggiunta prima possibile e Gesù potesse essere giustiziato. Al seguito di Cristo c'era anche l'apostolo Giovanni, che corse da Maria per informarla e Sollecitarla a recarsi a vedere la triste sorte del figlio. Als sie auf den Pfosten geworfen wurde und nach einer Strafe wieder aufstand, begann die Vergine zu grasen und zu klagen, dass ihr "dolcissimo figlio unigenito" als unschuldiges Kind mit den Händen eines Geiselnehmers auf die Kreuzung gelegt worden war. un ladrone. Im Mittelpunkt der Szene steht Cristo, der mit einer einzigen Tunika und einem Rückgrat ausgestattet ist und von Simone von Cirene mit dem Gewicht des Kreuzes beschwert und zum Tragen gebracht wird. In primo piano a sinistra è un frammento di colonna scanalata, oltre la quale sono un soldato maturo armato di tutto punto (elmo piumato, corazza, mazza) e un giovane dal cappello rosso. Contro lo sfondo bruno, Auf der rechten Seite befindet sich ein rotes Blatt, auf dem der Buchstabe "S" zu lesen ist, wahrscheinlich der Anfangsbuchstabe der Aufschrift "SPQR". Presso questo è il fusto di una colonna scanalata. Den Abschluss der Szene bildet ein Mann mit einer roten Tunika, der auf der Vorderseite eine Stange trägt und auf der Rückseite die Kordel, die Gesù hinterlassen hat, auffädelt. Darüber hinaus gibt es noch Maria, die in dunkler Kleidung ihren Sohn mit einem offenen Faustschlag zwischen den verschränkten Gliedmaßen beobachtet, und eine junge Frau, die nur den Kopf sehen kann. fissa lo sguardo verso lo spettatore. Das Thema, zu dem auch die Variante der isolierten Darstellung von Cristo portacroce gehört, hat in Venetien eine lange ikonografische Tradition, die bis vor etwa zwei Jahrzehnten zurückreicht. Wir können eine Andante am Kalvarienberg in der Nationalgalerie von Cosenza, mit klassizistischem Ambiente, einen Christus im Porträt von Giovanni Bellini, der in mehreren Versionen bekannt ist (die beste ist die des Kunstmuseums von Toledo in Ohio), die Telefone mit dem gleichen Motiv von Tiziano (Venedig, Scuola Grande di San Rocco; San Pietroburgo, Ermitage; Madrid, Prado), il drammatico affresco dell'Andata al Calvario eseguito nel 1520-1521 dal Pordenone nella cattedrale di Cremona, fino ad arrivare alle due tele con potenti immagini di Cristo portacroce dipinte dal Romanino (Alana Collection, già a Milano, Pinacoteca di Brera; Brescia, Pinacoteca Tosio Martinengo), pittore al quale questa tela è stata significativamente attribuita in passato. Auch wenn, vor allem in den Schattenpartien, die brünierte Präparation unter der Malerei sichtbar ist, stellt die Oper eine wichtige Neuerwerbung im Katalog von Sebastiano Mazzoni dar. Insbesondere können sie mit Dipinti von ihm konfrontiert werden, die zwischen dem fünften und letzten Jahrzehnt entstanden sind. Noch mehr Details, wie z. B. die Gewehre zur Bewaffnung und das Schattenprofil des Soldaten auf der Stirnseite, verweisen auf den Soldaten auf der Stirnseite in der Tavola mit der Krokodilspalte an der falschen Stelle und die Figur des Abacuc im Dipinto mit Daniele in der Fossa dei leoni an der falschen Stelle. La Madonna, al contempo, è prossima alla Allegoria della Carità nella parte superiore della tela del 1649 con San Benedetto in gloria dell'omonima chiesa veneziana, mentre il Cireneo può confrontarsi con la figura della samaritana in Cristo e la samaritana di collezione privata - si veda in particolare la resa del braccio destro in entrambi -, mit der Figur von Sant'Andrea im Palast der Madonna col Bambino und den Heiligen Carlo Borromeo und Andrea aus der Privatkollektion in Venetien sowie mit dem Fariseo in der Mitte des Tributo della moneta della Galleria Tornabuoni Arte di Firenze. Die wichtigste Figur in dieser Oper ist Cristo und die private Ehefrau (Abb. 1). 1): Der Soldat auf der linken Seite ist ein Paradebeispiel für den Apostel auf der rechten Seite, der junge Mann mit der roten Kappe für den zweiten Apostel, der Cirene reiche im Gegensatz dazu das Bild, das den Ehebruch mit Cristo zeigt; procedendo, l'espressione assorta di Cristo è affine in entrambe le tele, il giovane sullo sfondo ricorda il giovane dal cappello piumato, l'uomo sulla destra sembra consanguineo dei due imponenti farisei al centro della scena. Per concludere, l'autore ha nobilitato entrambe le opere con colonne scanalate. Auch in den wahrscheinlich fortschrittlichsten Mazzoni-Dipten finden sich einige Fehler wieder: Wenn das Gesicht des Soldaten das des Protagonisten im Konvikt von Baldassarre vorwegnimmt, das jetzt in der National Gallery of Art in Washington aufbewahrt wird, kann der Testa del Cireneo in Verbindung mit dem des Mannes in Emmaus aus einer lombardischen Privatsammlung gesehen werden, von Giuseppe in der Adorazione dei pastori di ubicazione ignota und von Lot in Lot e le figlie già presso la Gallo Fine Art (per tutte queste opere si veda P. Benassai, Sebastiano Mazzoni, Soncino, 2019, catt. A6, A11, A16, A21, A25, A26, A27, A45, A53, A60. A75). Die pastöse und lebendige Materie, die in den im Licht kollabierten Bändern, in den Gewehrläufen des Soldaten und in der Fassade des Cireneo und des Mannes auf der anderen Seite sichtbar ist, zeigt die Ablehnung des Mazzoni, der in der Laguna nach dem Vorbild des vor einigen Jahren verstorbenen Bernardo Strozzi stabilisiert wurde. Dello Strozzi können die Consegna delle chiavi des Chazen Museum of Art in Madison (Wisconsin), die Predica del Battista des Kunsthistorischen Museums in Wien und die Conversione di Zaccheo des Musée des Beaux-Arts in Nantes, die aus der Sammlung von Sebastiano Fava in Venedig stammt, mit einbeziehen. Die skalierten Säulen, die in der Produktion von Mazzoni auftauchen, stellen den Bezug zu einer langen venezianischen Tradition der malerischen Darstellung dieses architektonischen Elements her, die von den Veronesern entwickelt wurde und an die auch Strozzi und Pietro Vecchia angelehnt sind. Die Neigung des letzten Bildes zur Grotte lässt die ausdrucksstarke Akzentuierung des Profils im Schatten des Soldaten spürbar werden: Wenn man die Figur des Christus mit der der Vecchia im Stadtmuseum von Vicenza vergleicht, ist die Figur des Christus ähnlich wie die des Salvatore im Tributo. della moneta dipinto dal Vecchia, ora al Musée des Beux-Arts di Bordeaux. Der intensive und chiaroscurato volto dell'uomo a destra, sensibile alla crudezza della scena al punto da avere la congiuntiva dell'occhio sinistro arrossata, può confrontarsi con quelli delle mezze figure dipinte negli stessi anni a Venezia da Monsù Bernardo (si veda la Sigillatura della lettera della Galleria degli Uffizi a Firenze). L'atmosfera greve e certe fisionomie, dalla Vergine addolorata al giovane dal cappello rosso, trovano riscontro in tele affini dipinte dal lucchese Pietro Ricchi, pure attivo in laguna a partire dalla fine del quinto decennio: se il tema dell'Andata al Calvario fu trattato dal Lucchese in uno dei Misteri del rosario dipinti alla fine degli anni Quaranta del Seicento per le parrocchiali di Flero, di Ghedi e di Grignaghe, nel Bresciano, Fisionomie affini a queste del Mazzoni figurano in sue tele come la Consegna delle chiavi di San Giuliano a Rimini o la Giuditta con la testa di Oloferne del Museo del Castello del Buonconsiglio a Trento, sebbene le superfici del Ricchi appaiono sempre più compatte e rilucenti di quelle di Sebastiano. Weit verbreitet in der Region Venetien ist auch der strenge Stoff der Weste des Mannes auf der anderen Seite.

Schöpfer*in:
Sebastiano Mazzoni (1611 - 1678, Italienisch)
Entstehungsjahr:
1650
Maße:
Höhe: 167 cm (65,75 in)Breite: 153 cm (60,24 in)Tiefe: 9 cm (3,55 in)
Weitere Editionen und Größen:
130x143Preis: 25.374 $
Medium:
Leinwand,Öl
Bewegung und Stil:
Barock
Zeitalter:
17. Jahrhundert
Zustand:
Galeriestandort:
Balerna, CH
Referenznummer:
1stDibs: LU2122210894362

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