Seltene Bezalel Silberblech Repousse Judaica Menorah aus Palästina, hergestellt in Palästina, frühes 20. Jahrhundert

Zeev Raban
Seltene Bezalel Silberblech Repousse Judaica Menorah aus Palästina, hergestellt in Palästina, frühes 20. Jahrhundert

Name: Seltene Bezalel Silberblech Repousse Judaica Menorah aus Palästina, hergestellt in Palästina, frühes 20. Jahrhundert
Brand: Zeev Raban
Rating: 4.9 (105 reviews)

Preis:1.400 $

2.200 $Listenpreis

Angaben zum Objekt

Zum Aufstellen auf Füßen oder als Wandbehang mit einem Loch an der Oberseite zur Befestigung an der Wand. Original Bezalel Schule Messing Bronze Menora mit der ursprünglichen Silberplatte intakt. Einschließlich der Diener Licht Shammash (die seltener ist) und mit allen 8 Tassen. alle vier Füße sind intakt (wenn auch sehr leicht verbogen von der Nutzung), die bemerkenswert ist, wie wenn diese Menora erscheint bei einer Auktion, die Füße neigen dazu, zu fehlen, da sie leicht abgenommen werden. Die Rückwand ist ein Entwurf der Menora des Heiligen Tempels, die vom Hohepriester entzündet wurde, und ein Entwurf von Ze'ev Raban. Ähnliche Beispiele sind in dem Buch "Raban Remembered Jerusalem's Bezalel School" abgebildet. Die Bezalel Academy of Arts and Design, wurde 1906 von Boris Schatz gegründet. 1903 lernte Schatz Theodore Herzl kennen und wurde ein begeisterter Zionist. Auf dem Zionistenkongress von 1905 schlug er die Idee einer Kunstschule im Jischuw (frühe jüdische Siedlungen) vor. 1906 zog er in das britische Mandatsgebiet Palästina, das spätere Israel, und gründete die Bezalel School of Art in Jerusalem. Bezalel, die sowohl eine Schule für Handwerk als auch für Grafik war, wurde sehr schnell erfolgreich. Schatz' Vision war es, nützliches jüdisches Kunsthandwerk unter den palästinensischen Juden zu entwickeln und damit die Abhängigkeit von Almosen zu verringern. Gleichzeitig wollte er seine Schüler dazu inspirieren, einen jüdisch-nationalen Stil in der Kunst zu schaffen, um das zionistische Bestreben zu fördern. Die jüdischen und nichtjüdischen Bewohner Palästinas im 19. Jahrhundert hatten vor allem Volkskunst, rituelle Gegenstände und Souvenirs aus Olivenholz und Muscheln hergestellt, so dass die Gründung der von Bezalel bildete einen professionellen und ideologischen Rahmen für das Kunsthandwerk in Jerusalem. Die Schule beschäftigte 450 Arbeiter und Studenten (1913), die vor allem für den Export dekorative Artikel herstellten, von Rohrmöbeln, Intarsienrahmen, Elfenbein- und Holzschnitzereien bis hin zu Damaszener- und Silberfiligranen und Repoussierarbeiten. Ein wichtiger Teil der Schule von Schatz waren die Werkstätten, die, beginnend mit Teppichknüpferei und Silberschmiedekunst, schließlich 30 verschiedene Handwerke anboten. Zu den Werkstätten gehörten die "Menorah"-Werkstatt, in der sie Reliefs und Souvenirs aus Terrakotta entwarfen, sowie die Werkstätten von Sharar, Stanetsky und Alfred Salzmann, in denen Menorah-Lampen, Kerzenständer, Messingplatten für Pessach und viele andere Fest- und Souvenirartikel hergestellt wurden. Die Bezalel-Artefakte sollten einen originellen nationalen Stil schaffen und waren ein Mischung aus orientalischen Stilen und Techniken mit Jugendstilelementen, Art-Déco-Stilen und Einflüssen aus der Arts-and-Crafts-Bewegung. Nach dem Tod von Schatz wurde die Akademie 1935 unter der Leitung des neuen Direktors Joseph Budko wiedereröffnet, dem es gelang, das Talent und die Energie der vielen neuen europäischen Einwanderer zu nutzen und die Schule neu zu beleben. Mitte der 1930er Jahre wurde Bezalel von deutschen und europäischen Flüchtlingskünstlern, die von den Nazis nach Palästina vertrieben worden waren, neu gegründet. 1965 wurde Bezalel endgültig als Schule für Kunsthandwerk reorganisiert. Der Schule wurde ein kleines Museum angegliedert, das die Grundlage für das Bezalel Museum bildete. das später das weltberühmte Israel-Museum werden sollte. Bezalel war bestrebt, bei seinen Schülern einen nationalen Kunststil zu fördern, der sich sowohl an europäischen Techniken und nahöstlichen Kunstformen. Zwar gab es zu Beginn des 20. Jahrhunderts auch anderswo Zentren jüdischer Kunst (wie die Schule von Yehuda Pen in Witebsk, wo Marc Chagall studiert hatte), doch waren diese noch kurzlebiger. Die Motive von Bezalel waren eine Kombination aus traditionellen jüdischen religiösen Bildern, zionistischen Symbolen, biblischen Themen, Ansichten des Heiligen Landes und Darstellungen der Flora und Fauna Palästinas. Die Künstler der Bezalel-Schule verwendeten in ihren Werken heilige Orte, Frauenfiguren und die schönen Landschaften des Heiligen Landes. Zev Raban, ein bedeutender Bezalel-Künstler, entwarf auch Produkte für verschiedene künstlerische Kooperativen, die Bezalel unterstanden: Für Moshe Murro, den Bezalel-Amulettkünstler, entwarf Raban zahlreiche Gegenstände, die später in Metall und Elfenbein ausgeführt wurden. Für den berühmten jemenitischen Juwelier Bezalel - Yichieh Yemini - entwarf Raban zahlreiche Schmuckstücke und Filigranarbeiten. Zu den bekannten Künstlern der Bezalel-Schule gehören Meir Gur Arieh, Zev Raban, Jacob Eisenberg, Joseph Budko Jacob Steinhardt und Hermann Struck.

Schöpfer*in:
Zeev Raban (1890 - 1970, Israelische)
Maße:
Höhe: 16,51 cm (6,5 in)Breite: 21,59 cm (8,5 in)Tiefe: 5,08 cm (2 in)
Medium:
Metall
Bewegung und Stil:
Art nouveau
Zeitalter:
20. Jahrhundert
Zustand:
Galeriestandort:
Surfside, FL
Referenznummer:
1stDibs: LU38214286752

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