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Michael AdetulaGiving Last Respect 1 - 21st Century Contemporary, Feier des Lebens und des Todes2025
2025
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Angaben zum Objekt
Die Feier des Lebens und des Todes im Land der Yoruba ist eng mit dem Gebrauch von Aso Oke verbunden, einer traditionellen und kulturellen Kleidung der Yoruba. In Ondo werden sie zur Feier der Lebenden und der Toten in verschiedenen Formen und Farben verwendet. Einige von ihnen sind Sanyan (Sanmiyan in Ondo), Etu, Alaari und Petuje. Sanyan ist ein graubraun gefärbtes Aso Oke, das aus Seidenraupen hergestellt wird (die einzige natürliche Methode, die Sanyan seine Farbe verleiht), auch wenn es oft als bevorzugtes Produkt verwendet wird. Sie wird hauptsächlich bei Beerdigungszeremonien zu Ehren der Verstorbenen getragen. Manchmal wird die gesamte Aso oke-Kleidung aus Agbada und Sokoto oder Iro, Buba und Gele, je nach Geschlecht, für den Verstorbenen getragen und auch zur Dekoration des Raums verwendet, in dem er für die endgültige Bestattung aufgebahrt wird.
Hochzeiten werden in Alaari gefeiert (einem hellen, weinfarbenen Aso Oke, der meist mit ein paar grünen und goldenen Streifen gemischt ist). Oder Etu (ein reichhaltiges indigofarbenes Aso Oke, manchmal gemischt mit himmelblauen Streifen oder mit Alaari selbst, das Dametu genannt wird) wird von den Familien der Braut und des Bräutigams in voller Montur getragen. Sowohl die Familie der Braut als auch die des Bräutigams können denselben Aso Oke verwenden, während der Aso Oke der Braut und des Bräutigams unterschiedlich ist, um sie von der Masse zu unterscheiden.
Die Gemälde des Künstlers stellen die reiche Geschichte und die Traditionen der Ondo's dar, die Aso Oke sowohl für Begräbnis- als auch für Hochzeitszeremonien nutzen. Der Künstler malt die Szene eines Hochzeitsmahls, bei dem die Braut in einem reichen Alaari-Gewand kniet, um den Segen ihrer Eltern zu empfangen, die in ein schönes Dametu-Gewand gekleidet sind. Er malte auch eine andere Szene, die die Aufnahme der Braut in die Familie des Bräutigams darstellt, indem er sie auf dem Schoß der Eltern des Bräutigams sitzen lässt, die ebenfalls in ein reiches Dametu-Gewand gekleidet sind. Die anderen Gemälde zeigen Szenen von Beerdigungszeremonien, bei denen die Menschen in vollem Sanyan-Gewand gekleidet sind. Auf einem der Gemälde ist eine Szene zu sehen, in der sie weinen, während sie dem Verstorbenen die letzte Ehre erweisen. Die andere Szene ist ein Ort, an dem die verstorbenen Familienmitglieder tanzen, um das Leben des Verstorbenen zu ehren, wie es der Tradition entspricht.
Die Künstlerin verwendet die lebendigen Aso Oke von Ondo-Alaari, Etu, Dametu und Sanyan, um Leben und Tod zu symbolisieren. In seinen Gemälden reflektiert er über die Feier des Lebens und die Feierlichkeit des Todes. Jedes Gemälde verkörpert die Verbindung von Tradition und modernem Ausdruck. Die Künstlerin lädt den Betrachter ein, darüber nachzudenken, wie diese Textilien sowohl die Vitalität des Lebens als auch die Unausweichlichkeit des Todes ehren.
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Über den Künstler
Die Gemälde von Michael Adetula vermitteln seine Faszination für zeitgenössische Einstellungen, die mit Fragmenten der Geschichte verziert sind. Seine Figuren arbeiten mit Bildern trendiger junger Menschen in Posen, die die Hipness der Moderne suggerieren, und tragen auf ihren Körpern Gemälde und Designs von Elementen, die Geschichten erzählen, die über ihre Gegenwart hinaus in die Vergangenheit oder sogar in ihr genetisches Gedächtnis reichen. Adetulas Arbeiten befassen sich mit kulturellen Themen der Identität, um zu dokumentieren, wie die Vergangenheit auf die Gegenwart zurückwirkt. Die Zeitkapseln, in denen wir leben, sind auf mehr Arten miteinander verbunden, als wir begreifen können", sagt Adetula.
Sein Hauptmedium ist Acryl auf Leinwand, das er durch den Einsatz von Farbstiften ergänzt. So kann er sowohl Werke mit kräftigen Pinselstrichen als auch filigrane Malereien auf dem Körper schaffen, die auch als Textur dienen. Die Hintergründe und Kleidungsstücke der Porträtierten sind ähnlich gestaltet, während die Details auf den Körpern der Porträtierten mit einer Mischung aus beiden Medien gemalt sind.
Es gibt eine Anwendung der Philosophie der natürlichen Synthese, wobei äußere Einflüsse, Konzepte und Ideen in Adetulas Kompositionen zusammenkommen. Farben, Symbole, Töne und Schattierungen vereinen sich in den komplizierten Malereien auf dem Körper, zu denen Bilder von Bäumen, Kaurischnecken, traditionellen afrikanischen Kämmen und Blumen gehören. Seine Darstellungen symbolisieren Tradition, Leben, Glaubenssysteme, Gefühle und Übergänge. Kreativität ist für ihn ein mächtiges Werkzeug, um das kulturelle Erbe der Menschen zu erforschen. Seine Andeutungen sind sorgfältig zusammengestellt, um die Auswirkungen dieser Ideologie in der Fülle der Zeit widerzuspiegeln. Dies zeigt sich in seinen Werken wie "A Lady with the Swag" und "The Way We Are".
Inspiriert von einer fruchtbaren Vorstellungskraft, thematisieren Adetulas stimmungsvolle Gemälde gleichzeitig das zeitgenössische kulturelle Leben, indem sie Anklänge an die Vergangenheit hinzufügen. Diese Vision hilft ihm, das Wesen und die Bedeutung seiner Sujets und Themen klar zu erfassen und damit seine Botschaft zu verdeutlichen, seiner Kunst Leben einzuhauchen und seine künstlerischen Botschaften an die Gesellschaft weiterzugeben.
- Schöpfer*in:Michael Adetula (1998, Nigerianisch)
- Entstehungsjahr:2025
- Maße:Höhe: 91,44 cm (36 in)Breite: 91,44 cm (36 in)Tiefe: 2,54 cm (1 in)
- Medium:
- Bewegung und Stil:
- Zeitalter:
- Zustand:
- Galeriestandort:Ibadan, NG
- Referenznummer:1stDibs: LU1717216494222
Die Gemälde von Michael Adetula vermitteln seine Faszination für zeitgenössische Einstellungen, die mit Fragmenten der Geschichte verziert sind. Seine Figuren arbeiten mit Bildern trendiger junger Menschen in Posen, die die Hipness der Moderne suggerieren, und tragen auf ihren Körpern Gemälde und Designs von Elementen, die Geschichten erzählen, die über ihre Gegenwart hinaus in die Vergangenheit oder sogar in ihr genetisches Gedächtnis reichen. Adetulas Arbeit befasst sich mit kulturellen Identitätsthemen, um zu dokumentieren, wie die Vergangenheit auf die Gegenwart zurückwirkt. Die Zeitkapseln, in denen wir leben, sind auf mehr Arten miteinander verbunden, als wir begreifen können", sagt Adetula. Sein Hauptmedium ist Acryl auf Leinwand, das er durch den Einsatz von Farbstiften ergänzt. Auf diese Weise entstehen Werke mit kräftigen Pinselstrichen und filigranen Malereien auf dem Körper, die auch als Textur dienen. Die Hintergründe und Kleidungsstücke der Porträtierten sind ähnlich gestaltet, während die Details auf den Körpern der Porträtierten mit einer Mischung aus beiden Medien gemalt sind. Es gibt eine Anwendung der Philosophie der natürlichen Synthese, wobei äußere Einflüsse, Konzepte und Ideen in Adetulas Kompositionen zusammenkommen. Farben, Symbole, Töne und Schattierungen vereinen sich in den komplizierten Malereien auf dem Körper, zu denen Bilder von Bäumen, Kaurischnecken, traditionellen afrikanischen Kämmen und Blumen gehören. Seine Darstellungen symbolisieren Tradition, Leben, Glaubenssysteme, Gefühle und Übergänge. Kreativität ist für ihn "ein mächtiges Werkzeug, um das kulturelle Erbe der Menschen zu erforschen. Seine Andeutungen sind sorgfältig zusammengestellt, um die Auswirkungen dieser Ideologie in der Fülle der Zeit widerzuspiegeln. Dies zeigt sich deutlich in seinen Werken wie "A Lady with the Swag" und "The Way We Are". Inspiriert von einer fruchtbaren Vorstellungskraft, thematisieren Adetulas stimmungsvolle Gemälde gleichzeitig das zeitgenössische kulturelle Leben, indem sie Anklänge an die Vergangenheit hinzufügen. Diese Vision hilft ihm, das Wesen und die Bedeutung seiner Sujets und Themen klar zu erfassen und damit seine Botschaft zu verdeutlichen, die darin besteht, seiner Kunst Leben einzuhauchen und der Gesellschaft seine künstlerischen Botschaften zu vermitteln.
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