Grisha Bruskin

Adam Kadmon („Vision“), Kabbalistische jüdische russische Skulptur, signiert und beschriftet

1992

Der 1945 geborene russische Künstler Grisha Bruskin schloss 1968 sein Studium an der Kunstabteilung des Moskauer Textilinstituts ab. Als Mitglied des sowjetischen Künstlerverbandes veranstaltete er eine Reihe umstrittener Ausstellungen, von denen die meisten von den sowjetischen Behörden geschlossen wurden. Bruskin wanderte 1989 in seine heutige Heimat New York City aus. Bruskin, der sich weigerte, den von der Regierung sanktionierten Stil des Sozialistischen Realismus zu übernehmen, wurde zu einer wichtigen Figur der sowjetischen nonkonformistischen Kunstbewegung und widmete sich der Erforschung und Präsentation seines jüdischen Erbes und der damit verbundenen Mythologien, Mystik und heiligen Texte. In Bruskins Werk wird dieses kraftvolle visuelle Vokabular jüdischer Bilder und Texte symbolischen Überresten der inzwischen aufgelösten Sowjetunion gegenübergestellt. In Alefbet (1984) und Alefbet-Lexicon (1987), seinen bekanntesten Gemäldeserien, kombiniert Bruskin chassidische Texte, Figuren in religiöser Uniform und eine Vielzahl jüdischer mystischer Symbole zu einem Bildsystem. Bruskins Drucke setzen diese Erkundung des Konflikts zwischen religiöser und politischer Mythologie fort und untersuchen den Schnittpunkt zwischen zwei vorgeschriebenen Vorstellungen von sozialer Identität, wie sie sich in Tradition, Bild und Text manifestieren. Bruskin, der sowohl als Schriftsteller als auch als bildender Künstler tätig ist, ist in zahlreichen öffentlichen Sammlungen vertreten, darunter das Art Institute of Chicago, Illinois; das Museum of Modern Art, New York, NY; das Jewish Museum, New York, NY; die Kunsthalle Emden, Deutschland; das Staatliche Puschkin-Museum für Schöne Künste, Moskau, Russland; das Staatliche Russische Museum, St. Petersburg, Russland, und das Museo Galeria de Arte, Caracas, Venezuela.