Objekte ähnlich wie Pre-Columbian Colima Schamane Terrakotta-Figur Gefäß mexikanische Skulptur
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UnknownPre-Columbian Colima Schamane Terrakotta-Figur Gefäß mexikanische Skulptur ca. 300 V. CHR. - 300 N. CHR.
ca. 300 V. CHR. - 300 N. CHR.
Angaben zum Objekt
Sitzender Schamane
Kolima-Kultur
Mexiko
ca. 300 V. CHR. - 300 N. CHR.
Prä-Columbianisch, Westmexiko, Kolima, ca. 300 v. Chr. bis 300 n. Chr. Ein hohl gegossenes und stark gebranntes Terrakotta-Gefäß in Form einer buckligen Schamanenfigur.
Bucklige Menschen galten in den präkolumbianischen Kulturen als heilig und werden oft als Schamanen oder als Gehilfen von Königen dargestellt. Der Schamane hält ein ovales Gefäß in der Hand und schüttelt eine Rassel in seiner lebendigen Rolle bei einem Festtagsritual. Das Schlemmen war eines der vier wichtigsten Themen, die in der westmexikanischen Kunst dargestellt wurden, neben Verwandtschaft, Status und Macht (Butterwick, Heritage of Power, 2005, S. 12). Festlichkeiten waren ein integraler Bestandteil einer Gemeinschaft, der die wirtschaftliche und soziale Interaktion innerhalb und zwischen den Dörfern festigte und alle Schichten der Gesellschaft einbezog.
Es wird vermutet, dass es sich bei den Rasseln um Peyote-Knöpfe handelte, die zu jeder schamanischen Aktivität im Zusammenhang mit einem religiösen Fest gehören. Zu den bekannten berauschenden Flüssigkeiten gehörten Octli oder Pulque aus Agavenpflanzen oder Tesvino, Maisbier (Butterwick, in Townsend, Hrsg., Ancient West Mexico, 1998, S. 103). Auch diese Figur trägt das Rangabzeichen mit dem Muschelvorsprung auf der Stirn, der durch das sorgfältig um Kinn und Kopf gewickelte Band gesichert ist. Der stilisierte Kopf ist der Schale zugewandt und zeigt ein feierliches, entschlossenes Gesicht mit Kaffeebohnenaugen, einer ausgeprägten, spitzen Nase, geschürzten Lippen und fein konturierten Gesichtspartien, die von einem kappenartigen Kopfschmuck mit einem Horn in der Mitte gekrönt werden. Ein sehr ungewöhnliches Element ist der kleine Nasenring. Der merkwürdigste Aspekt ist die besondere Abnormität der Wirbelsäule der Figur. Sein Rücken weist eine Ausstülpung auf, die dem Schwanz eines Tieres nicht unähnlich ist und darauf schließen lässt, dass die Figur einem bestimmten Schamanen nachempfunden wurde. Insgesamt zählen die anmutigen Linien und die durchdachten Proportionen dieses Exemplar zu den bedeutendsten.
Colima, an der Südwestküste Mexikos gelegen, gehörte zu dieser Zeit zusammen mit den nördlichen Nachbarn in Jalisco und Nayarit zur Schachtgrabkultur. In dieser Kultur wurden die Verstorbenen in 3 bis 20 Meter tiefen Schächten begraben, die senkrecht oder fast senkrecht durch den vulkanischen Tuffstein "Tepetat" gegraben wurden, der die Geologie der Region ausmacht. Der Boden des Schachtes würde in eine oder mehrere horizontale Kammern mit niedriger Decke münden. Diese Schächte wurden fast immer unter einem Wohnhaus gegraben, wahrscheinlich einem Familienhaus, und scheinen als Familienmausoleen genutzt worden zu sein, in denen die Überreste vieler verwandter Personen aufbewahrt wurden. Verzierte Gefäße und fein modellierte Figuren wie diese wurden in den Gräbern aufgestellt, um Opfergaben aufzunehmen und die Seele des Verstorbenen zu schützen.
Zustand: Daumen und Schale an der linken Hand sind in einem Stück abgebrochen und wurden wieder befestigt. Ansonsten unversehrt. Mit schönen Brünierspuren bedeckt.
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- Entstehungsjahr:ca. 300 V. CHR. - 300 N. CHR.
- Maße:Höhe: 30,48 cm (12 in)Breite: 31,12 cm (12,25 in)Tiefe: 20,32 cm (8 in)
- Medium:
- Zeitalter:
- Zustand:
- Galeriestandort:Wilton Manors, FL
- Referenznummer:1stDibs: LU24525339032
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