Objekte ähnlich wie Fanghu Han-Dynastie 206 v. Chr. - 220 n. Chr. Chinesisches Bronze-Ritual-Weingefäß Krug & Deckel

Massives chinesisches bedrucktes Keramikgefäß aus der östlichen Han-Dynastie ''25-220 n. Chr

Frühes Ritual-Weingefäß aus Bronze der Han-Dynastie mit Fang-Hu-Muster

Chinesische Silber-Dekorierte Garlic Head Bronze Hu-Vase aus der chinesischen Han-Dynastie, 3. Jahrhundert BC

Chinesische archaische Bronzevase:: um 1900 Gu-Gefäß im Stil der Shang-Dynastie

Chinesisch Han Dynasty Grün glasiert abgedeckt Lagerung Jar

Antike chinesische Han Dynasty Stil Bronze Ritual Urne

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Fanghu Han-Dynastie 206 v. Chr. - 220 n. Chr. Chinesisches Bronze-Ritual-Weingefäß Krug & Deckel

Angaben zum Objekt

Wir freuen uns, dieses außerordentlich wichtige und sehr sammelwürdige originale chinesische rituelle Weingefäß aus Bronze mit Deckel in Museumsqualität, Fanghu Han-Dynastie 206 v. Chr. - 220 n. Chr., mit Taotie-Maskengriffen, zum Verkauf anbieten zu können - olivgrüne und rostrote Patina mit Flecken von Malachitverkrustungen Der viereckige Weinkrug steht auf einem hohen pyramidenförmigen Fuß. Zwei Seiten des Gefäßes sind mit einer scharfkantig gegossenen Taotie-Maske verziert, durch deren Nase ein beweglicher Ring gesteckt ist. Der Mundrand ist mit einem schmalen erhabenen Band akzentuiert. Der quadratische Deckel hat eine flache Oberseite und ist auf jeder Seite mit einer vogelförmigen Finne versehen, die sich in Stützen verwandelt, wenn der Deckel umgedreht wird. Die Vase hat eine attraktive olivgrüne und rostrote Patina und weist einige helle Flecken mit Malachitkruste auf. Die Patina und die Verkrustungen unterstreichen die Schönheit der Vase und machen sie interessant: Jede Seite hat ihr eigenes Aussehen. Die Taotie-Maske ist eines der markantesten und charakteristischsten Bilder in der chinesischen Kunst. Sie stammt aus rituellen Bronzen der Shang-Zeit und wurde in den späteren Dynastien zu einer viel verwendeten Dekoration: nicht nur in Bronze, sondern auch auf anderen Kunstformen wie Porzellan. Das Hauptmerkmal dieser frontalen, tierähnlichen Maske ist ein auffälliges Augenpaar, das oft in hohem Maße hervorsteht. Zwischen den Augen befindet sich eine Nase, oft mit Nasenlöchern an der Basis. Taotie können auch Kiefer und Reißzähne, Hörner, Ohren und Augenbrauen haben. Viele Versionen enthalten einen gespaltenen tierähnlichen Körper mit Beinen und Schwanz, wobei die Flanken im Profil auf beiden Seiten der Maske dargestellt sind. Obwohl sie einer allgemeinen Form folgen, variieren das Aussehen und die spezifischen Bestandteile der Taotie-Masken je nach Zeit und Herstellungsort. Es wird angenommen, dass das Taotie ein Schutzsymbol ist. Es ist wahrscheinlich, dass der heutige Fanghu mit diesen Masken aufgetragen wird, um den Verstorbenen in seinem Grab und auf seiner Reise in die Geisterwelt zu schützen. In Bezug auf den Zustand seiner genau, wie Sie erwarten würden, um ein Stück 1800-2200 Jahre alt, dass Hunderte von Jahren begraben hat, gibt es einen kleinen Verlust auf der Oberseite, sonst ist es eine erhabene Museum Qualität Beispiel Abmessungen: Höhe 35cm Breite 18,5 cm Tiefe 19,5 cm Bitte beachten Sie, dass alle Maße an der breitesten Stelle gemessen werden Chinesische Bronzen In China tauchten Bronzen erstmals in der Erlitou-Kultur (ca. 2100-1600 v. Chr.) auf, vor allem in Form von Trankopfern, jue, doch in den glorreichen Tagen der Bronzezeit, während der Shang- (ca. 1700-1050 v. Chr.) und Zhou-Dynastien (1050-221 v. Chr.), war die Qualität des Bronzegusses auf ihrem Höhepunkt. Es wurden nicht nur Bronzewaffen hergestellt, mit denen die Shang und Zhou die sie umgebenden Völker beherrschten, sondern die Gießer und ihre Auftraggeber widmeten auch Gefäßen große Aufmerksamkeit, in denen den Ahnen Speisen und Wein dargebracht wurden. Bei den meisten dieser Bronzen handelt es sich um rituelle Gefäße zur Verehrung der Ahnen, die oft in Inschriften auf den Bronzen genannt werden. Diese rituellen Gefäße aus dem alten China stellen möglicherweise die bemerkenswerteste Errungenschaft in der gesamten Geschichte der Metallkunst vor der Neuzeit dar. Bronzevasen sollten nicht einzeln, sondern in Gruppen als rituelle Sets betrachtet werden. Diese Sets sind definiert als die Bandbreite der Gefäßtypen, die für die korrekte Durchführung von Ritualen erforderlich sind. Die Kombination dieser Gefäße lässt sich aus zwei Quellen ableiten: intakte Grabgruppen und Gefäße, die eine gemeinsame Widmung haben. Anhand der Anordnung und der Anzahl der Bronzen, die bei einer bestimmten Zeremonie ausgestellt werden, kann man den spezifischen sozialen Status und die Stellung des adligen Gastgebers erkennen. Bei Gefäßen, die in Gräbern beigesetzt wurden, ist davon auszugehen, dass der Grabinhaber seinen Vorfahren auch nach seinem Tod noch Opfer darbringen sollte und dass zu diesem Zweck Gefäße beigesetzt wurden, auch wenn er selbst ein Vorfahr geworden war. Es ist auch möglich, dass sie bei Begräbnisriten verwendet wurden. Neben ihrer Verwendung in der Ahnenverehrung, in Riten der Geisterverehrung und als Symbole für Status und Macht, glaubte man, dass Bronzen, wenn sie mit dem Verstorbenen begraben wurden, auch im Jenseits weiter dienen konnten. Da einige Aristokraten und alle Bürgerlichen sich die Kosten für Bronze nicht leisten konnten, wurden häufig komplette Sets von Ritualgefäßen aus gebranntem Ton hergestellt. In der Shang-Dynastie (ca. 1600-1046 v. Chr.) war das Recht, diese Gefäße zu gießen oder zu besitzen, wahrscheinlich auf das Königshaus selbst beschränkt, wurde aber später lokalen, vom Herrscher eingesetzten Gouverneuren übertragen; noch später, in der Zhou-Dynastie (1045-256 v. Chr.), wurde das Recht von den Herrschern der Feudalstaaten und tatsächlich von jedem beansprucht, der reich und mächtig genug war, um seine eigenen Gefäße zu gießen. Unter der endgültigen Vereinigung von Qin und Han verlor die chinesische Bronze allmählich ihre zentrale Rolle im rituellen System und wurde zu einem kulturellen Archetyp. Formen Obwohl es viele verschiedene Formen chinesischer Ritualgefäße aus Bronze gibt, lassen sie sich auf einige wesentliche Typen reduzieren, die für das Ritual der Ahnenverehrung verwendet werden. Man brauchte Gefäße zum Kochen und Servieren der Speisen, zur Aufbewahrung und Lagerung des Weines zum Trinken und zum Auffangen und Ausgießen von Wasser. Sie lassen sich am einfachsten nach ihrer Verwendung bei Opfern gruppieren. Hu: Eine rundbauchige Vase oder ein Gefäß mit Deckel Du: Ein rituelles Weingefäß mit einem kräftigen ovalen Körper und einem oben liegenden Henkel, gewöhnlich mit einem Deckel Zun: Ein weiteres rituelles Weingefäß, aufgeweitet und mit einem bauchigen Mittelteil Gu: Ebenfalls ein rituelles Weingefäß, ähnlich dem Zun, aber mit einer schlankeren Silhouette Jue: Eines der auffälligeren Gefäße der archaischen rituellen Bronzemontage - ein weiteres rituelles Weingefäß, mit hervorstehender Tülle, mit Wirtelkappen versehenen Pfosten, ausgestelltem Schwanz und langen dreibeinigen Beinen Ding: Ein rituelles Kochgefäß mit einem kugelförmigen Körper, dreibeinigen Beinen und einem Paar aufrechter Griffe Gui: Ein rituelles Speisegefäß mit einem zusammengedrückten, kugelförmigen Körper, der auf einem taillierten Fuß steht, mit einem Paar Schlaufengriffen, die in der Regel mit Tierköpfen und quadratischen Formen verziert sind: Viele der Standardformen gibt es auch in "quadratischer" oder "fang"-Version, darunter fangzun, fanghu und fangding. Die quadratischen Gefäße, die für die alten Herrschereliten von großer Bedeutung waren, sind sehr viel seltener. Gefäße mit quadratischem Querschnitt haben ein förmlicheres und regelmäßigeres Aussehen. Heute sehen wir die chinesischen Bronzen in einem ganz anderen Zustand als im Original. Ihre lange Zeit unter der Erde hat sie mit einer Patina überzogen, die manchmal rau und verkrustet und manchmal glatt wie Jade ist. Sie nehmen alle Schattierungen von Grün an. Häufig sind rostrote, violette oder blaue Flecken zu sehen, je nach den chemischen Veränderungen, die das Metall beeinflusst haben. Diese Veränderungen unterstreichen nur die Schönheit dieser Bronzen. Dieser Artikel ist zur Abholung in unseren Lagern in Wimbledon verfügbar Zustand: Bitte sehen Sie sich die sehr detaillierten Bilder an, da sie Teil der Beschreibung um Zustand sind Wir empfehlen regelmäßiges Wachsen, um sicherzustellen, dass keine Feuchtigkeit verloren geht. Auch handgefärbtes Leder sollte nicht über längere Zeit in direktem Sonnenlicht liegen, da es sonst austrocknet und ausbleicht.

Maße:
Höhe: 35 cm (13,78 in)Breite: 18,5 cm (7,29 in)Tiefe: 19,5 cm (7,68 in)
Stil:
Han (Aus dem Zeitalter)
Materialien und Methoden:
Bronze,Handgefertigt
Herkunftsort:
China
Zeitalter:
15. Jahrhundert und früher
Herstellungsjahr:
206BC-220AD
Zustand:
Abnutzung dem Alter und der Nutzung entsprechend. Geringfügige Schäden. Geringfügige strukturelle Mängel. Geringfügiges Verblassen.
Anbieterstandort:
West Sussex, GB
Referenznummer:
1stDibs: LU2823319780322

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