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Außergewöhnliche ägyptische Sarkophag-Maske
Angaben zum Objekt
Außergewöhnlich schöne hölzerne Sarkophagmaske
Dritte Zwischenzeit, 21. Dynastie, ca. 1069-945 v. Chr.
Akazienholz, Palisander, Nilpferd-Elfenbein
Die meisterhaft aus einem einzigen Stück fein gemaserten Hartholzes geschnitzte Maske ist charakteristisch für die exquisiteste Grabkunst der 21. Dynastie und wurde wahrscheinlich für eine besonders hochrangige Person in Auftrag gegeben.
Das ovale Gesicht zeigt einen sanft lächelnden Mund mit vollen, konturierten Lippen, Furchen in den Mundwinkeln und einem bogenförmigen Philtrum. Die gerade Nase mit abgerundeten Nasenlöchern, die Wangen voll und fleischig und die großen, mandelförmigen Augen mit schweren Lidern und spitz zulaufenden Kosmetiklinien, die unter langen, geschwungenen Augenbrauen liegen.
Der soziale Zusammenbruch im gesamten Mittelmeerraum in der späten Bronzezeit bedeutete, dass die 21. Dynastie in Ägypten eine Zeit großer Unruhen war. Handelswege wurden unterbrochen, Regierungen brachen zusammen, und es kam zu Massenwanderungen. Wirtschaftliche Knappheit hatte zur Folge, dass auch die traditionellen Bestattungspraktiken in Ägypten betroffen waren, wobei der Mangel an materiellen und finanziellen Ressourcen zur Wiederverwendung von bereits vorhandenem Material führte. Daher wechselten die Särge aus der 19. und 20. Dynastie während der 21. Dynastie schnell den Besitzer und wurden in großem Umfang für neue Zwecke wiederverwendet. Außerdem waren die Gräber nicht gekennzeichnet, so dass sie gemeinsam genutzt werden konnten.
von vielen Menschen. Diese neuen Praktiken führten zu einer Veränderung des Verständnisses von Begräbnisutensilien. Sie waren nicht länger wichtige Gegenstände, die sich für immer im Besitz des Verstorbenen befanden, sondern wurden lediglich als kurzfristige Transformationsmittel betrachtet, deren symbolische und rituelle Bedeutung für andere angeeignet werden konnte. Paradoxerweise erreichte aber auch die Kunst der Sargherstellung in dieser Zeit einen neuen Höhepunkt, und viele der reich verzierten "gelben" Särge, die für die 21. Dynastie charakteristisch sind, stellen selbst bemerkenswerte Kunstwerke dar. Da die ägyptische Elite wusste, dass Särge in ganz Ägypten wiederverwendet wurden, gab sie aufwendige Sarkophage in Auftrag, die mit Bildern und Texten verziert waren, die ihnen den Weg ins Jenseits weisen sollten und die sonst die Grabwände geschmückt hätten. Da der Sarg das wichtigste Bestattungselement war, das die Toten identifizierte und ihnen eine physische Präsenz in der Welt der Lebenden ermöglichte, waren seine Qualität und sein Aussehen von größter Bedeutung.
Das traditionelle Sarg-Ensemble bestand aus drei Teilen: einer hölzernen Mumienhülle, die direkt auf der Mumie lag, einem inneren Sarg und einem äußeren Sarg, die beide aus einem Deckel und einem Gehäuse bestanden. Zusätzliche Zierelemente, wie z. B. Masken, wurden separat herausgeschnitzt und später auf die Deckel geklebt oder aufgesteckt. Nach der Fertigstellung der bemalten Dekoration wurde der Sarkophag mit einem Lack überzogen, der ihm seine gelbe Farbe verlieh. Die Särge der Familien der Hohepriester wurden manchmal vergoldet, vor allem die Teile, die nackte Haut darstellen, wie die Gesichtsmaske. Einige der Elite vermieden jedoch taktisch die Vergoldung ganz, um sicherzustellen, dass ihr Sarg nicht geplündert wurde.
Bei der Herstellung der inneren und äußeren Särge wurde den Holzarbeiten besondere Aufmerksamkeit gewidmet. Diese Art der Grabkunst, die das Geschick des Zimmermanns zeigt, ist in der ägyptischen Geschichte weitgehend ohne Beispiel geblieben. Für die Herstellung der vorliegenden Maske wurde hauptsächlich das Holz von Acacia nilotica verwendet. Die immergrüne ägyptische Akazie galt als heilig und wurde als Baum des Lebens, als Geburtsort des Gottes Horus sowie als Symbol für Osiris, den Gott der Toten und der Auferstehung, angesehen. Die Modellierung des Gesichts im Holz ist hervorragend, aber auch die Intarsien tragen dazu bei, diese Maske als außergewöhnlich zu kennzeichnen. Eingelegte Augen und Augenbrauen waren äußerst selten und den feinsten und teuersten Särgen vorbehalten. Traditionell wurden die Augen aus Kalzit, Obsidian oder Quarz und die Augenbrauen aus farbiger Glaspaste oder Bronze hergestellt. Hier sind die Pupillen, Augenbrauen und Kosmetiklinien mit Dalbergia melanoxylon eingelegt, einer seltenen Holzart, die zur Gattung der Rosenhölzer gehört.
In der Antike war es jedoch wegen seines schwarzen, glänzenden Aussehens als Ebenholz der Pharaonen bekannt, abgeleitet vom ägyptischen Wort "hbny", das dunkles Holz bedeutet. Ebenholz ist ein extrem dichtes und hartes Holz, dessen Bearbeitung viel Geschick erfordert. Es war ein luxuriöses Material, das von den Pharaonen selbst für die Herstellung von Möbeln, Dekorations- und Grabbeigaben sehr begehrt war. Das Holz wurde zusammen mit anderen Luxusgütern wie Gold und Elfenbein mit großem Aufwand aus dem südlichen Land Punt, wahrscheinlich dem heutigen Sudan, Äthiopien, Dschibuti und Eritrea, importiert.
Ein prächtiger Thron aus Ebenholz, der im Grab von König Tutanchamun gefunden wurde, veranschaulicht das unglaubliche ästhetische Potenzial dieses Materials und zeigt, warum es von den ägyptischen Königen so hoch geschätzt wurde. Nur die Elite der ägyptischen Gesellschaft konnte sich Einlegearbeiten aus Ebenholz des Pharaos für ihre Totenmaske leisten.
Die Skleren des vorliegenden Stücks waren einst beide mit Nilpferd-Elfenbein eingelegt. Diese Art von Elfenbein ist weißer als Elefantenelfenbein, aber auch dichter und schwieriger zu schnitzen. Die Verwendung dieses luxuriösen Materials, das für sein glänzendes Aussehen bekannt ist, verstärkt die Lebendigkeit der Augen. Für die Ägypter war das Elfenbein des Nilpferds mit magischen Kräften ausgestattet. In der Tat wurde das Flusspferd wegen seines aggressiven Verhaltens sowohl gefürchtet als auch verehrt. Während das männliche Nilpferd mit Gefahr und Chaos assoziiert wurde, galt das weibliche Nilpferd als wohlwollend und wurde zum Schutz angerufen, insbesondere zum Schutz des Hauses und der
der Mütter und ihrer Kinder durch die Nilpferdgöttin Tawaret. So wurde Nilpferd-Elfenbein nicht nur als Einlegearbeit und zur Herstellung praktischer Gegenstände wie Kämme und Klöppel verwendet, sondern auch zur Herstellung von Talismanen wie apotropäischen Stäben oder Messern.
Da sie in einer Zeit der Knappheit hergestellt wurde, in der sich nur wenige maßgefertigte Särge leisten konnten, kann die vorliegende Maske nur einem der ranghöchsten Menschen der Gesellschaft gehört haben. Zweifellos eine der schönsten ägyptischen Sargmasken sowohl in öffentlichen als auch in privaten Sammlungen.
Provenienz:
Sammlung von André Wattinne (1907-1983), erworben von seinem Großonkel in Ägypten, 1868-1869.
- Maße:Höhe: 16,9 cm (6,66 in)Durchmesser: 16 cm (6,3 in)
- Stil:Ägyptisch (Aus dem Zeitalter)
- Materialien und Methoden:
- Herkunftsort:
- Zeitalter:
- Herstellungsjahr:21. Dynastie, ca. 1069-945 v. Chr.
- Zustand:
- Anbieterstandort:London, GB
- Referenznummer:
Informationen zu dem*der Anbieter*in
5,0
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