Afrikanische Mangbetu geschnitzte figurale Fruchtbarkeitsschleife Domu Instrument 27"

Angaben zum Objekt

Seltene afrikanische Mangbetu Fruchtbarkeitsharfe / Domu in Museumsqualität, ein afrikanisches Saiteninstrument des Mangbetu-Volkes, mit rundem Holzkorpus, gespanntem rotem Lederkopf mit zwei Resonanzlöchern und vier Saiten auf Wirbeln. Handgeschnitzt, in Form einer hölzernen Figur, die einen strukturierten Mantel oder ein Gewand trägt, flankiert von zwei geschnitzten Köpfen an der Basis des Instrumentenhalses, der in einem vierten menschlichen Gesicht endet. Mauwotu. Erworben aus der Sammlung von Paul Gotay. Paul ist ein anerkannter Sammler afrikanischer Kunst und Strafverteidiger aus Nevada. Seine Sammlungen wurden sowohl in Salt Lake City als auch in bedeutenden Museen und Galerien in den USA ausgestellt. "Die Mangbetu sind eine zentralsudanesische ethnische Gruppe in der Demokratischen Republik Kongo, die in der nordöstlichen Provinz Haut-Uele lebt. Die Mangbetu sind für ihre hoch entwickelte Kunst und Musik bekannt. Ein mit ihnen verbundenes und nach ihnen benanntes Instrument ist die Mangbetu-Harfe oder -Gitarre. Die Mangbetu fielen den europäischen Kolonisten durch ihre langgestreckten Köpfe auf. Traditionell wurden die Köpfe von Säuglingen eng mit Tüchern umwickelt, um ihnen dieses charakteristische Aussehen zu verleihen. Dieser Brauch, der Lipombo genannt wurde, begann in den 1950er Jahren mit der Ankunft von mehr Europäern und der Verwestlichung auszusterben. Aufgrund dieses unverwechselbaren Aussehens ist es leicht, Mangbetu-Figuren in der afrikanischen Kunst zu erkennen." (Quelle: Wikipedia) "Die Aristokraten von Mangbetu umgaben sich mit einer Vielzahl von fein gearbeiteten Gebrauchsgegenständen wie Kisten, Krügen, Hockern, Musikinstrumenten und Waffen, von denen viele figurative Elemente aufweisen. Die Entwürfe von Musikinstrumenten sind besonders schöne Beispiele für die raffinierte Verschmelzung eines funktionalen Artefakts mit der menschlichen Form. Bei kunstvoll geschnitzten Harfen kann der gesamte Hals figürlich gestaltet sein. Auch bei der Krümmung des Bogens und dem Winkel der Befestigung des Halses am Resonanzkörper gibt es erhebliche Unterschiede. Die Resonatoren gibt es in zwei Formen, der Sanduhrform oder einer ovalen Form, und sie haben in der Regel zwei kleine Resonanzlöcher auf der Oberseite. Zur Bespannung des Resonators wurden verschiedene Tierhäute verwendet, darunter Schuppentierschuppen, Okapi- und Leopardenfelle sowie Schlangen- und Eidechsenhäute. In ethnischen Gruppen, die mit den Mangbetu verwandt sind, wird die anthropomorphe Konvention weitergeführt und die Beine werden unterhalb des Resonators geschnitzt, so dass der Körper der Harfe auch der Körper der Figur ist. Mangbetu-Harfen sind als Kunstobjekte eingehend untersucht worden; ihre musikalische Verwendung ist jedoch noch weitgehend unerforscht. Zwar tauchen sie auf historischen Fotografien aus der Region auf, doch zeigen diese nur selten, wie die Harfe gespielt wird. Als die Begeisterung der Mangbetu für das Schnitzen anhielt und die Harfen immer figurativer wurden, wurde es immer schwieriger, die Instrumente angemessen zu besaiten und zu stimmen. Schon bald wurde die Bedeutung der Harfe als Musikinstrument durch ihre Bedeutung als Kunstobjekt ersetzt. Diese Entwicklung führte zu Instrumenten, die völlig unspielbar waren - mit zu dicht beieinander liegenden Saiten, unbrauchbaren Stimmwirbeln, abgeflachten Resonanzkörpern usw. -, die aber zweifellos optisch auffällig waren. Die Harfe tauchte in der Mangbetu-Kultur erstmals im späten 19. Jahrhundert auf und erreichte ihren Höhepunkt während der Kolonialzeit im frühen 20. Viele glauben, dass die ursprüngliche Praxis des Schnitzens von menschlichen Köpfen von den benachbarten Azande-Völkern im Norden übernommen wurde. So wie sich die kulturellen und musikalischen Traditionen in der Mangbetu-Kultur im Laufe der Jahre verändert haben, sind auch Musikinstrumente aufgetaucht und wieder verschwunden. Einige Älteste der Mangbetu behaupten, dass die Köpfe der Harfe die Königin Nenzima und den König Yangala darstellten, und dass nach ihrem Tod die Praxis dieses besonderen Stils allmählich zurückging. Heute sind Harfen in der Mangbetu-Gesellschaft nicht mehr zu finden." (Quelle: Das Metrololitan Museum of Art) Abmessungen: 8,5" x 21" x 27" (Breite x Tiefe x Höhe)

Maße:
Höhe: 68,58 cm (27 in)Breite: 53,34 cm (21 in)Tiefe: 21,59 cm (8,5 in)
Stil:
Stammeskunst (Im Stil von)
Materialien und Methoden:
Hartholz,Leder
Zeitalter:
Frühes 20. Jahrhundert
Herstellungsjahr:
Anfang des 20. Jahrhunderts
Zustand:
Abnutzung dem Alter und der Nutzung entsprechend. Insgesamt gut - Schrammen/Abnutzung/Schrammen am Holz; einige ausgetrocknete Stellen am Lederkopf; benötigt neue Saiten.
Anbieterstandort:
Dayton, OH
Referenznummer:
Anbieter*in: 399581stDibs: LU5343237698112

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