Tribal frühen 20. Jahrhundert handgefertigten persischen Gabbeh Akzentteppich

Angaben zum Objekt

Ein antiker persischer Gabbeh-Stammesteppich, der Anfang des 20. Jahrhunderts handgefertigt wurde. Maße: 4' 8" x 6' 4" Tribe Rugs sind Teppiche, die von Stämmen gewebt werden. Was könnte einfacher sein? Welche Stämme, wo? Sind die Stämme derzeit oder in letzter Zeit saisonal nomadisch oder sind sie sesshaft, und hat sich dies auf ihre Weberei ausgewirkt? Was ist die Ethnographie der Stämme? Welche Art von Teppichen stellen sie her? Was sind ihre Entwürfe? Wer macht die eigentliche Arbeit? Die meisten Stämme leben in schwarzen Ziegenhaarzelten, mit Ausnahme der Turkmenen, die in runden Filzjurten wohnen. Es gibt Stämme, von denen Sie noch nie gehört haben, die keine Teppiche herstellen oder deren Teppiche nicht im Handel erhältlich sind. Die verschiedenen Arten von Stammesteppichen haben alle eine innere Kohärenz in Stil und Technik. Der südwestliche persisch-türkische Qashghai-Stamm beispielsweise zeigt eine höhere Knotenzahl, einen kurzen Flor, ein Interesse an urbanen Mustern, eine breite Palette und eine Formatpalette, die Streuteppiche, lange Teppiche und Satteltaschen umfasst. Die Berberstämme des marokkanischen Atlasgebirges, z. B. die Beni Ouarain, zeichnen sich durch lange Stapel, grobe Knoten, einfache Muster und eine begrenzte Farbpalette sowie häufig größere Formate aus. Aber beide sind gleichermaßen tribal. Die kurdischen Stämme der Osttürkei (Yuruks) weben Streuteppiche und lange Teppiche sowie bunte, lange, zweiteilige Kelims. Die Florteppiche haben geometrische Muster, symmetrische Knoten, mittlere Bindungen und eine Vollwollkonstruktion. Die Rottöne stammen oft von Cochenille und nicht von Krapp. Diese Stämme leben von Diyarbekir im äußersten Südosten bis Kars im Nordosten und besiedeln das Gebiet östlich von Sivas. Sie leben halbnomadisch, in Dörfern und auf dem Lande. Einige wenige sind saisonal nomadisch unterwegs. Die zahlreichen Stämme des Kaukasus sind seit langem in Dörfern angesiedelt. Die Gruppen waren einst Nomaden, aber eine Welle von Eindringlingen nach der anderen hat sie schnell sesshaft gemacht, und wir nennen ihre Teppiche eher Dorfstücke als Stammesprodukte. Die Weber im Kazak-Gebiet zum Beispiel, zumeist Armenier, sind schon seit Jahrhunderten dort ansässig und können nicht mehr als Stammesangehörige bezeichnet werden. Nur im äußersten Südosten können die überlebenden Turkstämme der Moghan Shah Savan ("Liebhaber des Schahs") wirklich sagen, dass sie Stammesteppiche weben. Diese Gruppen sind ethnisch identisch mit ihren persischen Landsleuten jenseits der Grenze. Ein Beweis für Stammesdenken ist die Verbreitung von Satteltaschen und anderen nomadischen Webutensilien. Kaukasische Soumak-Satteltaschen sind relativ seltener als persische Schah-Satteltaschen, Koffertaschen und andere gewebte Gegenstände, weisen aber dennoch auf eine einstmals mobilere Bevölkerung hin. Die persischen Moghan-Shah-Savan-Stämme wurden erst vor kurzem besiedelt, und ihre gewebten Artefakte sind noch immer auf dem Markt. Da sie nomadisch lebten, stellten sie nur wenige oder weniger Florteppiche her. Die jüngste Verbreitung von Schah-Savan-Zuschreibungen zu geometrischen Langteppichen aus Nordwestpersien ist falsch. Östlich von Aserbaidschan weben die Turkmenen, vor allem aus Turkmenistan, Usbekistan und Afghanistan, aber auch aus Persien, die als die besten Nomadenteppiche und -teppiche gelten, mit "Guls" (Blumen) als Wahrzeichen der einzelnen Stämme, Wolle von hervorragender Qualität, rotem Grund und einer breiten Palette von Taschen, Trappings, Zeltbändern und verschiedenen Haushaltsgeweben für ihre Filzzelte. Sie werden auf Bodenwebstühlen gewebt. Der bevölkerungsreiche und wichtige Stamm der Tekke webt einige der besten Teppiche in einer Größe von sieben mal zehn Fuß, die als Bibliotheksteppiche per excellence geschätzt werden. Diese Stämme leben immer noch als Nomaden, die den Jahreszeiten folgen und die unwirtlichen zentralasiatischen Wüsten meiden. Zu ihnen gehören die Tekke, Yomud, Ersari, Saryk, Salor und kleinere Gruppen. Kurdische Stämme ("Kordi", Kurd Quchan) leben im Nordosten Persiens, sind sesshafter und weben große Flechtwerke auf Wolle mit turkmenischen, türkischen und kurdischen Elementen. Sie wurden vor Jahrhunderten aus dem Nordwesten des Irans in den Kampf gegen die marodierenden Turkmenen geschickt. Südlich von ihnen, in Khorassan und Sistan und jenseits der Grenze zu Afghanistan, leben die verschiedenen nomadischen Stämme der Belutschen. Fast alle ihre Teppiche sind Streuteppiche und verschiedene Arten von Beutelteppichen, mit Wollfundamenten, geometrischen Mustern, einer Vorliebe für dunkle Blau- und Weinrottöne, natürlichen Kamelhaargründen und zahlreichen Gebetsmotiven. Ein paar größere antike Zeltteppiche sind zu finden. Das große Kontingent der turkstämmigen Afscharen ist im persischen Südosten in der Provinz Kerman ansässig. Sie sind immer noch ein wenig nomadisch. Sie weben alles, jedes Format, jedes Design, jede Farbgebung und -palette, jedes Material und jede Technik. Symmetrische Knoten, asymmetrische Knoten, Wollfundamente, Baumwollfundamente, Botehs (Paisleys), Herati-Muster, Mina Khani-Muster, Streugröße, Galerie-Teppiche, Satteltaschen, was auch immer. Aber sie weben keine Kelims. Sie nehmen überall Anleihen, und die frühesten erhaltenen Afshar-Teppiche haben viel mit den nahe gelegenen städtischen Kermans aus der Mitte des 19. Es handelt sich dabei um echte Sammlerstücke, die noch zu wenig gesammelt werden. Weiter in Persien finden wir die Stämme der Gaschghai und Khamseh in der südwestlichen Provinz Fars. Die Gaschgai sind Turkvölker und viele von ihnen leben noch immer als saisonale Nomaden. Ihre Schafe liefern einige der besten Wolle, und die Stammesfrauen weben Teppiche zum Verkauf, zunehmend in urbanen Qualitäten und Mustern, Gabbeh ("ungeschnitten") in einfachen Geometrien sowohl für den Gebrauch im Zelt als auch zunehmend für den Verkauf, Satteltaschen und eine Vielzahl bunter, gut gewebter Kelims. Die sesshafteren Khamseh, die sich aus persisch-türkischen und arabischen Gruppen zusammensetzen, weben ebenfalls geometrische, farbenfrohe, rustikale Teppiche und Taschen, wobei sie häufig Motive aus dem Gaschgai übernehmen. Die Luren in Luristan weiter nördlich setzen die Stammestradition der Fars mit geometrischen, ganz aus Wolle gefertigten Stücken fort, von großen Tüchern bis zu Satteltaschen. Die größte persische Stammesgruppe sind die verschiedenen kurdischen Segmente, in Kurdistan im Nordwesten, aber eigentlich überall, die eine große Vielfalt an Teppichen, Kelims, Taschen, Sattelteppichen, Bildteppichen und anderem weben. Einige Kurden sind sesshaft, wie in der Gegend von Sehna und Bidjar, und weben städtische Teppiche, einige davon sehr fein, mit Medaillon- oder Allover-Mustern, auf Wolle, Seide oder Baumwollgrund. Die Stämme sind in unterschiedlichem Maße sesshaft geworden, aber die westlichen Jaff- und Sanjabi-Kurden sind immer noch teilweise nomadisch. Ihre charakteristischen, sich wiederholenden Rautenmuster-Satteltaschen sind ein beliebtes Sammlerstück. Die Bachtiari-Stämme in West- und Zentralpersien sind für ihre großen Satteltaschen in Mischtechnik auf Wollbasis bekannt. Die fälschlicherweise als "Bachtiari" bezeichneten Teppiche sind in Wirklichkeit Produkte der Dorfweber des Bezirks Chahar Mahal, die oft im Auftrag ihrer Bachtiari-Oberherren arbeiten. Nördlich der Turkmenen in Zentralasien leben die stammesgebundenen, teilweise noch nomadisch lebenden Usbeken, Kirgisen, Tadschiken, Karakalpaken und Kasachen. Diese weben eine Vielzahl von Teppichen, die oft turkmenische oder persische Anleihen haben. Die Kirgisen übernehmen und adaptieren bestimmte chinesische Elemente in ihrem Teppichdesign, während die Usbeken sich an Ersari-Turkmen-Elementen orientieren. Die Kasachen weben die zotteligsten, einfachsten und direktesten dieser Nicht-Turkmenen. Rot, von Ziegelrot über Rost bis hin zu Rosa, ist die Hauptfarbe. Die Stammesweber lehnen sich an städtische Quellen an, machen sich die Motive aber zu eigen. Der Boteh oder Kegel ist wahrscheinlich eine städtische indische Idee, aber die Afscharen haben ihn auf tausend Arten geformt: klobig und facettiert, aufrecht und ordentlich in einem textilen Muster angeordnet, dicht gedrängt oder weit auseinanderliegend. Es gibt zwar Stammesgruppen in Indien, aber sie sind keine Teppichmacher. Die uigurischen Weber in Chinesisch-Turkestan leben alle in Städten, und es gibt dort keine Tradition der Stammesweberei. Es gab schon immer einen wechselseitigen Fluss von Mustern von Stammeswebern zu städtischen Designern und zurück. Wenn sie abgeschnitten wird, werden die Stadtbewohner zu wertvoll und kraftlos, und die Stammesbewohner verlieren eine große Inspirationsquelle.

Maße:
Breite: 142,24 cm (56 in)Länge: 193,04 cm (76 in)
Stil:
Stammeskunst (Im Stil von)
Materialien und Methoden:
Wolle,Handgeknüpft
Herkunftsort:
Iran
Zeitalter:
Frühes 20. Jahrhundert
Herstellungsjahr:
Anfang des 20. Jahrhunderts
Zustand:
Anbieterstandort:
New York, NY
Referenznummer:
Anbieter*in: 281571stDibs: LU882324126122

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