Objekte ähnlich wie Monumentales ozeanisches Asmat-Volk geschnitzt bemaltes hölzernes Kriegsschild

Ozeanischer Schild, Stammeskunst, Papua-Neuguinea, spätes 19. Jahrhundert

Große Asmat-Servierplatte aus Neuguinea mit Ancestor-Kopf auf der Oberseite

Antiker antiker Tapa-Stammes-Tänzerschild, Neu Guinea

Großes Stammesschild des frühen 20. Jahrhunderts

Geschnitzter Aborigine-Schilfrohr aus Holz, Westaustralien

Wichtige ozeanische geschnitzte Asmat-Stammes-Sago-Schale/Servierplatte nach Kriegsschild

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Monumentales ozeanisches Asmat-Volk geschnitzt bemaltes hölzernes Kriegsschild

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Angaben zum Objekt

Ein monumentaler, seltener und bedeutender geschnitzter Kriegsschild des ozeanischen Papua-Asmat-Volkes aus der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts, gesammelt an der Küste des Kopfjägerstammes in Papua-Neuguinea, einer indonesischen Provinzinsel, in der Mitte des 20. Bei den Asmat sind Kriegsschilde das stärkste symbolische Element der Ausrüstung eines Kriegers und haben viele Bedeutungsebenen. Traditionell waren sie funktionelle Gegenstände, die die Krieger im Kampf schützten, indem sie die Speere und Pfeile des Feindes ablenkten. Auch die geschnitzten und gemalten Bilder auf der Oberfläche der Schilde sollten den Feind einschüchtern und die Macht der Ahnen symbolisieren. Ahnenbilder finden sich in vielen Formen der Asmat-Kunst, darunter auch auf hölzernen Kriegsschilden. Schilde wurden als funktionale Gegenstände für die Kriegsführung geschaffen und sollten den Träger vor den Speeren und Pfeilen des Feindes schützen. Gleichzeitig verleihen die auf die Oberfläche des Schildes geschnitzten und gemalten Bilder dem Stück die Kraft der Ahnen, die auch den Benutzer schützen soll. Je nach Region, aus der das Schild stammt, können die Motive entweder figural oder abstrakt sein. Dieses beeindruckende skulpturale Holzschild weist verschiedene abstrakte geometrische Schnitzereien auf, die häufig den Namen des Vorfahren des Kriegers (des Schildbesitzers) sowie symbolische Hinweise auf diesen darstellen, von denen die Stammesangehörigen glauben, dass sie dem Vorfahren und damit dem Krieger Kraft, Schnelligkeit, Beweglichkeit, Wissen und andere angestammte und spirituelle Kräfte während der häufigen Zeiten der Kriegsführung oder der Kopfjagd verleihen. Auf der Rückseite befindet sich ein großer Griff, der es dem Krieger ermöglicht, den Schild mit zwei Händen zu halten und zu kontrollieren. Die Kriegsschilde der Asmat werden von Hand geschnitzt und mehrfarbig bemalt, wobei nur primitive Werkzeuge und Farbpigmente verwendet werden, die in ihrem Dorf gefunden werden. Das rote Pigment wird aus Ocker gewonnen, das weiße Pigment aus zerkleinertem Kalkstein, der zum Aufhellen des Holzes verwendet wird, und das schwarze aus schwarzem Ruß oder einem verbrannten Holzstück. ABMESSUNGEN: (ungefähr): 68,5" hoch, 23,75" breit, 4" tief Provenienz / Erwerb: Erworben von dem renommierten Auktionshaus Austin Auction Gallery, gegründet 1983, Austin, Texas Kurze Geschichte von Asmant: Aus Dirk Smidt, Asmat Art, New York: Braziller, 1993. Smidt sagt: "In einer Kultur, in der der Tod nie zufällig eintrat und in einem ständigen Kreislauf der Kriegsführung gerächt werden musste, dienten Schilde nicht nur dem praktischen Zweck des Schutzes, sondern die auf den Schilden eingeritzten Symbole strahlten auch Macht aus, stärkten den Schildbesitzer und versetzten den Feind in Angst und Schrecken. Die Schilder sind nach verstorbenen Angehörigen benannt. Die magischen Kräfte des Schildes verliehen dem Träger außergewöhnliche Macht, indem sie seine Kraft mit der des verstorbenen Vorfahren verbanden, dem der Schild seinen Namen verdankt. Die Schilde wurden nicht nur in der Schlacht verwendet, sondern auch, um böse Geister abzuschrecken, die möglicherweise brachte Unglück über das Dorf. Diese Schilde wurden für ein Schildfest angefertigt, das eine Kopfjagd einleitete. Aufgrund ihres symbolischen und emotionalen Wertes waren Schilde kostbar und wurden in der nordwestlichen Asmat-Region vom Vater an den Sohn weitergegeben. Die Designs auf den Schilden sind stark stilisiert und heute als einzigartige Stammes-Volkskunstwerke begehrt. Die Asmat leben im Südwesten Neuguineas an der Küste, wo ein riesiges System von Flüssen in die Arafura-See mündet. Mit einer geschätzten Bevölkerung von 70.000 Einwohnern sind die Asmat in mehrere hundert Dörfer mit einer Größe von 35 bis 2.000 Einwohnern unterteilt. Die Kopfjagd war ein wichtiges Element der Asmat-Kultur, bis Missionare diese Praxis unterdrückten, die einigen Berichten zufolge bis in die 1990er Jahre andauerte. Man glaubte, dass der Tod eines Erwachsenen, selbst durch eine Krankheit, von einem Feind verursacht wurde, und die Verwandten versuchten, in einem endlosen Kreislauf von Rache und Besänftigung der Ahnen einen Kopf abzuschlagen. Köpfe galten als notwendig für die Rituale, mit denen Jungen in die Männlichkeit eingeführt wurden. Kannibalismus war ein untergeordneter Bestandteil der Rituale, die auf die Entnahme der Köpfe folgten Die Holzschnitzerei ist bei den Asmat eine blühende Tradition, und die Holzschnitzer genießen ein hohes Ansehen. Der Kulturheld Fumeripits gilt als der allererste Holzschnitzer, und alle nachfolgenden Holzschnitzer (bekannt als Wowipits) sind verpflichtet, sein Werk fortzuführen. Die Asmat glauben auch, dass es eine enge Beziehung zwischen Menschen und Bäumen gibt, und erkennen Holz als die Quelle des Lebens an. ZUSTAND: Das Kriegsschild ist in sehr gutem Zustand, mit schön gealterter, verblasster Polychromie und warmer Patina über das Ganze. Stark, robust, stabil, strukturell solide, strukturell solide. Die alters- und gebrauchsbedingten Abnutzungserscheinungen unterstreichen den Charakter und den Charme! Interessant, dekorativ und ein wenig ungewöhnlich, macht für wunderbare skulpturale Objekt und Gesprächsstoff! Ein schneller Weg, um jedem Raum einen raffinierten antiken Charakter, dekorative Farbe, Textur und rustikale Wärme, historische Tiefe und reiches kulturelles Interesse zu verleihen. Sie kann als große Skulptur an die Wand gelehnt oder in einer Ecke aufgestellt werden, oder mit einer Metallschlaufe, die am Griff befestigt ist, an die Wand gehängt werden.

Maße:

Höhe: 173,99 cm (68,5 in)Breite: 60,33 cm (23,75 in)Tiefe: 10,16 cm (4 in)

Stil:

Stammeskunst (Aus dem Zeitalter)

Materialien und Methoden:

Holz,Handgeschnitzt,Handgefertigt,Handbemalt

Herkunftsort:

Papua-Neuguinea

Zeitalter:

Frühes 20. Jahrhundert

Herstellungsjahr:

um 1925

Zustand:

Abnutzung dem Alter und der Nutzung entsprechend. Geringfügige Schäden. Geringfügiges Verblassen. Das Kriegsschild ist in sehr gutem Zustand, mit schön gealterter, verblasster Polychromie und warmer Patina über das Ganze. Stark, robust, stabil, strukturell solide, strukturell solide. Die alters- und gebrauchsbedingten Abnutzungserscheinungen unterstreichen den Charakter und Charme.

Anbieterstandort:

Materialien

Raffiabast, Holz

Antike Kongolesische geschnitzte Hemba- Helmmaske, Suku-Volkes

2.280 €

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