Objekte ähnlich wie Stiche, die das Kleid und die Kleidung der Yakouti-Stamme in Russland darstellen, 1814
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Stiche, die das Kleid und die Kleidung der Yakouti-Stamme in Russland darstellen, 1814
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Diese antiken Originalbilder sind handkoloriert und stammen aus der Publikation "Picturesque Representations of the Dress and Manches of the Russians", die vierundsechzig farbige Stiche mit Beschreibungen enthält. Der Autor dieses Werkes ist William Alexander, und es wurde von John Murray im Jahr 1814 veröffentlicht. Ziel dieses Werks war es, die traditionelle Kleidung und die Bräuche verschiedener russischer Völker, einschließlich indigener Gruppen, zu Beginn des 19. Jahrhunderts zu illustrieren und zu beschreiben. Sie ist ein wichtiges historisches Dokument über die kulturelle Kleidung und die Praktiken jener Zeit. Die detaillierten kolorierten Stiche waren in einer Zeit vor der Fotografie eine gängige Methode der Dokumentation, die dem westlichen Publikum einen visuellen Eindruck von fernen Kulturen vermitteln sollte.
Die drei Stiche zeigen Personen aus dem Volk der Jakuten, auch bekannt als Sacha, einer ethnischen Gruppe, die in der russischen Republik Sacha (Jakutien) lebt. Diese Bilder sind ausdrücklich als Yakouti-Tartaren, weibliche Yakouti und unverheiratete weibliche Yakouti gekennzeichnet.
Das erste Bild zeigt einen Yakouti-Tartar. Diese Person ist in einem schweren Mantel mit komplizierten Mustern und Pelzbesatz abgebildet, was möglicherweise auf das kalte Klima hinweist, in dem sie leben. Der Mantel hat einen hohen Kragen, wird in der Taille geschlossen und fällt bis zur Mitte der Oberschenkel. Die Ärmel sind an den Handgelenken mit gemusterten Bändern versehen. Die Person trägt Stiefel und einen Hut mit bunten Details, die möglicherweise auf einen Status oder eine Rolle innerhalb der Gemeinschaft hinweisen.
Das zweite Bild zeigt eine Yakouti-Frau in traditioneller Kleidung. Ähnlich wie die erste Figur ist auch sie mit einem stark verzierten und pelzbesetzten Mantel bekleidet, was die kulturelle Betonung von Wärme und Funktionalität in der Kleidung unterstreicht. Ihr Gewand ist mit deutlichen Mustern verziert und scheint ein schürzenartiges Kleidungsstück über der Vorderseite zu tragen, was auf eine für die traditionelle Kleidung der Region typische Schichtung der Kleidung hindeutet. Ihre Kopfbedeckung ist weniger aufwendig als die der Männer, weist aber immer noch bunte Verzierungen auf.
Das dritte Bild zeigt eine unverheiratete weibliche Yakouti, die sich durch ihre Kleidung und möglicherweise ihre Kopfbedeckung oder Frisur auszeichnet, was ihren Familienstand gemäß den kulturellen Normen widerspiegeln könnte. Ihr Mantel ist verziert, mit bunten Stickereien und Pelzbesatz, ähnlich wie bei den anderen, aber mit einem eigenen Stil und Muster, das auf ihren individuellen Status oder ihre Familienzugehörigkeit hinweist.
Alle drei Figuren stehen in einer neutralen Pose, wie sie für Porträts dieser Zeit üblich war. Die detaillierten Farbstiche sollten dem westlichen Publikum einen visuellen Eindruck von fernen Kulturen vermitteln und sind ein wichtiges historisches Dokument über kulturelle Kleidung und Praktiken des frühen 19. Jahrhunderts. Diese Darstellungen sind wertvoll für das Verständnis der traditionellen Kleidung und der sozialen Strukturen der YakutInnen in dieser Zeit.
Das Volk der Jakuten, das auch als Sacha bezeichnet wird, lebt hauptsächlich in der Republik Sacha (Jakutien), einer großen russischen Föderationsrepublik im Nordosten Sibiriens. Jakutien ist bekannt für sein extremes Klima mit einigen der kältesten Wintertemperaturen der Welt, die große Wildnis und die dünne Besiedlung. Die Jakuten üben traditionell Berufe wie Pferde- und Viehzucht aus, die an das raue Klima der Region angepasst sind. Ihre Kultur, Sprache und Traditionen sind unverwechselbar und haben sich über Jahrhunderte hinweg erhalten, auch wenn sich die politische Landschaft verändert hat.
- Maße:Höhe: 24 cm (9,45 in)Breite: 17 cm (6,7 in)Tiefe: 0,02 mm (0 in)
- Verkauft als:Set von 3
- Materialien und Methoden:Papier,Graviert
- Zeitalter:
- Herstellungsjahr:1814
- Zustand:Sehr gut, angesichts des Alters. Allgemeine altersbedingte Verschmutzungen, Tonungen und/oder gelegentliche kleine Handhabungsfehler, die zur Patina beitragen. Rechte Seitenkante grob aus dem Buch herausgeschnitten, aber so, dass genug Platz für die richtige Rahmung bleibt. Bitte studieren Sie die Scans sorgfältig.
- Anbieterstandort:Langweer, NL
- Referenznummer:Anbieter*in: BG-13605-4-2 & BG-13605-4-3 & BG-13605-4-611stDibs: LU3054338703122
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Bei den Bildern handelt es sich um handkolorierte Originalstiche aus William Alexanders "Picturesque Representations of the Dress and Manners of the Russians", das 1814 von John Murr...
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Materialien
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Ethnic Elegance: The Mordvin Attire of 19th-Century Russia, eingraviert, 1814
Die Stiche bieten einen wertvollen Einblick in die traditionelle Kleidung der Mordwin, einer ethnischen Gruppe aus der Region Mordowien in Russland. Die "Malerischen Darstellungen der Kleidung und Sitten der Russen" sind ein wichtiges historisches Dokument, das einen Einblick in die regionalen Unterschiede der Kleidung im Russland des frühen 19. Jahrhunderts gibt.
Die konkreten Einzelheiten:
- Eine weibliche Mordvine, die den hinteren Teil ihres Kleides zeigt" bietet eine seltene Perspektive auf die hinteren Details des Kostüms und hebt die komplizierten Muster und Designs hervor, die man von vorne vielleicht übersehen würde.
- A Mordvine of the Mokshan tribe" zeigt die Kleidung der Mokshan, einer der beiden großen Untergruppen des Mordvin-Volkes, und stellt die einzigartigen kulturellen Merkmale ihrer Kleidung heraus.
- Eine alte Mordvine-Frau vom Stamm der Mokshan" gibt uns einen Einblick in die altersbedingten Unterschiede in der Kleidung innerhalb ein und derselben ethnischen Gruppe, die möglicherweise auf Unterschiede in Farbe, Muster und Verzierung hinweisen, die den sozialen Status oder das Alter anzeigen.
Diese Illustrationen sind nicht nur künstlerische Darstellungen, sondern dienen auch als ethnografische Aufzeichnungen, die die Vielfalt der russischen Tracht...
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