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Giovanni Ottaviani's Gravurn der Vatikan- Loggia von Raphael aus dem 18. Jahrhundert

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Giovanni Ottaviani's Gravurn der Vatikan- Loggia von Raphael aus dem 18. Jahrhundert

Angaben zum Objekt

Ein äußerst seltener und vollständiger Satz aller dreizehn Stiche der alttestamentlichen Fresken, die Raffael nur zwei Jahre vor seinem Tod im Jahr 1520 in einer Loggia des Vatikans malte. Raffael übernahm einen monumentalen Auftrag für Papst Leo X.: eine gewölbte Arkade in den Privatgemächern des Vatikans. Inspiriert von den jüngsten Ausgrabungen in Pompeji und der Campagna überzog Raffael die Wände und Decken der Loggia mit gemalten Ornamenten im antiken Stil. Wie Leonardo und Michelangelo ließ sich Raffael von der Wiedergeburt der klassischen Kunst und Gelehrsamkeit inspirieren, die die Renaissance kennzeichnete. Für die Loggia schuf er eine faszinierende Mischung aus formalen und "grotesken" Elementen ("Grotteschi" waren unterirdische Grotten, die die Römer nach Lust und Laune ausmalten: Muscheln in Verbindung mit Tieren, Geschichte kombiniert mit Mythologie). Die Loggia wurde als "Raffaels Bibel" bekannt, nicht nur wegen ihrer biblischen Gemälde, sondern auch wegen ihrer dekorativen Erfindung. Die Stiche von Raffaels Loggia wurden zweieinhalb Jahrhunderte später in drei gebundenen Bänden in Rom veröffentlicht (1772-1777). Es gab 13 Stiche in Band I (herausgegeben im Jahr 1772) und vierzehn Stiche in den Bänden II und IIi (herausgegeben in (1772-1777). Diese Sammlung stellt Band I dar. Le Loggie di Raffaello, eines der luxuriösesten Kupferstichprojekte des 18. Jahrhunderts, war das erste, das die großen Fresken Raffaels und seiner Schüler im Vatikan reproduzierte. Es war das Ergebnis einer Zusammenarbeit zwischen dem Maler Gaetano Savorelli, dem Architekten Pietro Camporesi und den Kupferstechern Giovanni Ottaviani und Giovanni Volpato, die alle ein aktives Interesse daran hatten, die Pracht des Vatikans für die Nachwelt zu erhalten und den Zeitgenossen zugänglich zu machen. Unter der Schirmherrschaft von Papst Clemens XIV. machte sich dieses begabte Künstlerteam daran, nicht nur Raffaels biblische Bilder zu kopieren, sondern auch deren wunderbare ornamentale Umrahmungen, die reich an Mustern und Groteschen sind. Die prächtigen Stiche, die aus ihrer Zusammenarbeit hervorgingen, sind den Originalen Raffaels außerordentlich treu, umso mehr, als sie mit Gouache handkoloriert wurden, einem dickeren und undurchsichtigeren Pigment als die übliche Aquarellfarbe, die zum Kolorieren von Drucken verwendet wurde. Diese großformatigen Werke gehören zu den prächtigsten Stichen, die im 18. Jahrhundert entstanden sind. Über ihren Zweck als Aufzeichnungen von Raffaels Fresken hinaus dienten diese prächtigen Stiche Generationen von Künstlern und Designern des Neoklassizismus als Inspiration. Bitte beachten Sie, dass es aufgrund der begrenzten Bildanzahl nicht möglich war, alle Gravuren und die entsprechenden Nahaufnahmen zu zeigen. Jede der Gravuren stellt eine wichtige Episode aus dem Alten Testament dar. Die Episoden bestehen aus: Die gedeuteten Träume", Feld VII, Szene 1, Kupferstich mit Gouache, 1770. Das siebte Feld steht für das abenteuerliche Leben Josephs. In "Die Traumdeutung" schildert Joseph seinen Eltern seine Kindheitsvision, die daraufhin beschließen, ihn als Sklaven an eine Karawane von Kaufleuten zu verkaufen. Die übrigen Szenen in der Bucht sind "Joseph verkauft von seinen Brüdern", "JosephÂ " "Gott erscheint Isaak", Feld V, Szene 1, Kupferstich mit Gouache, 1770. Die Geschichte von Isaak ist das Hauptthema des fünften Buches. "Gott erscheint Isaak" ist die erste Szene, in der Gott Isaak zusichert, dass er tatsächlich Nachkommen haben wird. Die weiteren Szenen in dieser Bucht sind "Isaak und Rebekka, die von Abimelech ausspioniert werden", "Isaak segnet Jakob" und schließlich "Isaak und Esau" Das Urteil Salomos", Feld XII, Szene 2, Kupferstich mit Gouache, 1770. Das zwölfte Buch zeigt die Geschichte von Salomo, einem friedlichen und weisen König. Die Bucht beginnt mit "Die Weihe Salomos", gefolgt von "Das Urteil Salomos" Diese Szene verdeutlicht die Verbindung zwischen der ihm innewohnenden Gerechtigkeit und seinem Königtum. Den Abschluss der Bucht bilden "Der Bau des Tempels" und "Salomo und die Königin von Saba" "Jakobs Traum", Feld VI, Szene 1, Kupferstich mit Gouache, 1770. Das sechste Feld stellt die Geschichte von Jakob dar. "Jakobs Traum" ist die erste Tafel der Geschichte und zeigt ihn schlafend in der Wüste, während Engel auf einer Himmelsleiter auf- und absteigen und Gott an der Spitze der Leiter steht. Jakobs Geschichte wird in den anderen drei Tafeln mit den Titeln "Das Treffen von Jakob und Rahel", "Der Pakt mit Laban" und "Die Reise nach Kanaan" fortgesetzt Das letzte Abendmahl", Feld XIII, Szene 4, Kupferstich mit Gouache, 1770. Das dreizehnte und letzte Buch ist Jesus gewidmet. Die Szenen umfassen in der Reihenfolge "Die Anbetung der Hirten", "Die Anbetung der Heiligen Drei Könige", "Die Taufe Christi" und schließlich "Das letzte Abendmahl" Diese Bucht schließt mit der so genannten Raphael-Bibel, die mit "Ante Legem" (vor dem Gesetz) beginnt, zu "Sub Lege" (unter dem Gesetz) übergeht und mit "Sub Gratia" (im Zustand der Gnade) endet. "Moses stellt die Gesetzestafeln vor", Bay IX Szene 4, Kupferstich mit Gouache, 1770. Die Geschichte von Moses auf dem Berg Sinai ist im neunten Buch dargestellt. Die Bucht beginnt mit "Mose empfängt die Gesetzestafeln", geht über zu "Die Anbetung des Goldenen Kalbs" und dann zu "Die Wolkensäule" Die letzte Szene, "Mose überreicht die Gesetzestafeln", zeigt, wie Mose den Kindern Israels die Tafeln überreicht und ihnen befiehlt, die Bundeslade zu bauen. "Bau der Arche", Feld III Szene 1, Kupferstich mit Gouache, 1770. Das dritte Feld befasst sich mit der Geschichte von Noah, beginnend mit "Der Bau der Arche" Diese Szene zeigt Noah und seine Zimmermannssöhne, die mit dem Bau der Arche beginnen, nachdem Gott Noah vor seiner großen Flut gewarnt hat. Die anderen Szenen in der Bucht sind "Die Sintflut", "Das Verlassen der Arche" und "Die Opferung Noahs" "Die Erschaffung des Lichts", Feld 1, Szene 1, Kupferstich mit Gouache, 1770. Das erste Feld illustriert die Schöpfungsgeschichte. Beginnend mit "Die Erschaffung des Lichts" befiehlt Gott, dass es Licht geben soll, und der Prozess der Schöpfung beginnt. Die Bucht überspringt die Trennung der Gewässer, das Firmament und die Entstehung der Pflanzen. Die anderen Szenen zeigen "Die Trennung der Erde von den Wassern", "Die Erschaffung der Sonne und des Mondes" und "Die Erschaffung der Tiere" "Der Fall von Jericho", Feld X, Szene 2, Kupferstich mit Gouache, 1770. Die Etappen der Eroberung des gelobten Landes und die Geschichte Josuas werden im zehnten Buch dargestellt. Die Bucht beginnt mit "Die Überquerung des Jordans", die zu "Der Fall von Jericho" führt In dieser Szene bringt Josua die Mauern von Jericho zum Einsturz, als er mit der Bundeslade eintritt. Die Bucht schließt mit "Josua befiehlt der Sonne und dem Mond, stillzustehen" und "Die Teilung des gelobten Landes" "Abraham und die drei Engel", Feld IV Szene 3, Kupferstich mit Gouache, 1770. Das vierte Buch folgt der Geschichte von Abraham. Die erste und zweite Szene, "Abraham und Melchisedek" und "Die Verheißung Abrahams", führen zu "Abraham und die drei Engel", in der Abraham von den Engeln mitgeteilt wird, dass ihm ein Sohn geboren wird. Die Bucht schließt mit "Die Flucht des Lot", die eine leichte Abweichung von Abrahams Geschichte darstellt. "Der Triumph Davids", Feld XI Szene 4, Kupferstich mit Gouache, 1770. Die elfte Bucht illustriert die Geschichte der Könige, als Israel seinen Höhepunkt erreicht. Die Geschichte überspringt Saul und beginnt mit "Die Salbung Davids", gefolgt von der kämpferischen Szene "David und Goliath", auf die "David und Bathseba" folgt. Schließlich endet die Bucht mit dem "Triumph Davids", der als Sieger hervorgeht und nach Überwindung zahlreicher Hindernisse nach Jerusalem zieht. "Die Auffindung des Mose", Feld VIII Szene 1, Kupferstich mit Gouache, 1770. Die achte Bucht illustriert die Geschichte von Mose. Die Erzählung beginnt mit "Die Entdeckung des Mose", in der die Tochter des Pharaos Mose am Ufer des Nils entdeckt. Die Bucht zeigt dann weitere wichtige Momente aus der Geschichte von Moses, darunter "Der brennende Busch", "Der Durchzug des Roten Meeres" und "Moses schlägt Wasser aus einem Felsen" "Das letzte Abendmahl", Feld XIII, Szene 4, Kupferstich mit Gouache, 1770. Das dreizehnte und letzte Buch ist Jesus gewidmet. Die Szenen umfassen in der Reihenfolge "Die Anbetung der Hirten", "Die Anbetung der Heiligen Drei Könige", "Die Taufe Christi" und schließlich "Das letzte Abendmahl" Diese Bucht schließt mit der so genannten Raphael-Bibel, die mit "Ante Legem" (vor dem Gesetz) beginnt, zu "Sub Lege" (unter dem Gesetz) übergeht und mit "Sub Gratia" (im Zustand der Gnade) endet. "Die Arbeit von Adam und Eva, Feld II Szene 4, Kupferstich mit Gouache, 1770. Das zweite Feld ist Adam und Eva gewidmet. Die ersten drei Szenen sind "Die Erschaffung Evas", "Der Sündenfall" und "Die Vertreibung aus dem Garten" Die Szene "Die Arbeit von Adam und Eva" endet mit der Aussaat des Landes, die an Verheißung und Hoffnung erinnert, und Eva, die mit ihren Söhnen Kain und Abel lächelt. Die Gravuren sind in römischen Ziffern in der rechten oberen Ecke des Pergaments von I bis XIII nummeriert. Sie tragen außerdem den Namen Johan Ottaviani Sculpsit und die mit der freundlichen Genehmigung von Papst Clemens XIII. ausgeführt wurden. Die Beschreibung der jeweiligen alttestamentlichen Szene in jeder Gravur ist in großer fachmännischer Kalligraphie in lateinischer Sprache entlang des unteren Randes jeder Gravur dargestellt. Den Beschreibungen liegen folgende Punkte zugrunde die drei verschiedenen Skalen ( die von London, Rom und Paris ) der Stiche im Verhältnis zu den tatsächlichen Fresken in der Loggia des Vatikans. Die Stiche sind alle professionell gerahmt, aber es gibt einige Unterschiede in den Rahmen wahrscheinlich das Ergebnis der vollständigen Satz in drei verschiedenen Stufen montiert. Sechs der Stiche haben den gleichen Rahmen. Fünf haben einen anderen Rahmen und die restlichen zwei eine andere Art von Rahmen. Alle sind jedoch sympathisch mit den Stichen und untereinander. Eine unvollständige Serie (11 Stück) der gleichen Stiche wurde in fünf aufeinanderfolgenden die Lose (401 bis 406) von zwei Stichen und ein Los mit einem Stich, die am 26. Oktober 2007 bei Sothebys New York angeboten wurden, erzielten einen Gesamtpreis von rund 125.000 $. Der Käufer dieser kompletten Serie erhält einen vollständig illustrierten Katalog zu diesem Verkauf.

Schöpfer*in:
Giovanni Ottaviani (Workshop/Studio)
Maße:
Höhe: 91,44 cm (36 in)Breite: 86,36 cm (34 in)Tiefe: 5,08 cm (2 in)
Verkauft als:
Set von 13
Stil:
Renaissance (Im Stil von)
Materialien und Methoden:
Pergamentpapier,Graviert,Handbemalt
Herkunftsort:
Italien
Zeitalter:
1770–1779
Herstellungsjahr:
1770
Zustand:
Abnutzung dem Alter und der Nutzung entsprechend. Geringfügiges Verblassen. Leichte Verformung des Pergamentpapiers.
Anbieterstandort:
Vancouver, CA
Referenznummer:
1stDibs: LU4631214574571

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