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Christian Houge`Sin título 8`, Noruega 2012- naturaleza color animal lobo2012
2012
Acerca del artículo
Sombra interior
Noruega/Estados Unidos
2010-2013
70 cm x 110 cm. (Edición 6 + 2 a.p.
110 cm. x 150 cm. (Edición 3 + 1 a.p.
100 cm x 150 cm. Edición 3 + 1 a.p.
Papel de algodón con tinta de archivo (impresión con pigmentos de archivo)
La sombra interior explora la relación del hombre con el lobo y, en última instancia, con el lobo.
Él mismo.
En este proyecto fotográfico, deseo invitar al espectador a fijarse en la naturaleza bruta y la pureza que representa el lobo y en cómo esto refleja la condición del Hombre y sus propias sombras materializadas como tabúes en nuestra sociedad.
Deseo profundizar en la psique del espectador y en sus propias referencias para explorar lo que puede aprender de sus propios lados sombríos y de su instinto natural.
Se trata del miedo, la agresividad, la jerarquía, la sexualidad y la soledad, por nombrar algunos.
Como muestra claramente la historia, nuestra naturaleza primaria transgrede necesariamente los límites culturales de formas mucho más ampulosas y amenazadoras que la fluida incorporación de los lobos a las pulsiones.
El concepto también explora cómo el instinto en el Hombre transgrede la cultura de muchas maneras.
El lobo despierta mitos, y muchas oportunidades ocultas yacen en nuestro interior si nos atrevemos a mirar más allá de lo que nos enseñan, en lugar de lo que sentimos.
Al ir conociendo poco a poco a cada uno de los lobos y sus personalidades, con un parecido asombroso a los humanos, me vi obligada a buscar dentro de mi propio ser y en mis propios lados sombríos para que esta serie fuera cierta. En esto, me veo a mí mismo en todas las imágenes y situaciones que se muestran. Gran parte de este proceso personal consistió en cambiar los umbrales dentro de mí.
A medida que crecía el concepto, fui pasando tiempo con distintas manadas de lobos, adquiriendo un fuerte sentido de la confianza, que es la clave en la dinámica entre el Hombre y los animales seductores. Los cursos de seguridad y lenguaje me ayudaron a comprender mejor la complejísima estructura de este animal incomprendido y estigmatizado.
Necesitaba soltar todas las ideas preconcebidas y el control, ya que los lobos no pueden empoderarse. Esto es gran parte de lo que infunde miedo al Hombre y a su relación con la Naturaleza. Nosotros, como Humanos, estamos obligados a aprovechar, controlar y sistematizar la Naturaleza para sentirnos dominantes y seguros.
No fue hasta que el Hombre adquirió ganado y cercados, cuando el lobo se convirtió en la amenaza definitiva. ¿Puede esto decirnos algo sobre un panorama más amplio en nuestra propia relación con la naturaleza y la cultura?
El instinto primario que llevamos dentro, con el que nacemos, a menudo se ve sometido por la cultura, pero sigue estando muy presente en nuestra vida cotidiana. Como el lobo, tenemos estructuras sociales fuertes y basamos gran parte de nuestras vidas en el miedo, y el lenguaje corporal tiende a destacar sobre el habla.
En el flujo constante de información en el que vivimos ya no hay nada oculto y desconocido, pero la experiencia de adentrarse en el territorio de los lobos exige una condensación informativa desconocida para el pensamiento cotidiano, lo que Einstein alabó como el cenit de la vida, lo misterioso.
El lobo ha sido mistificado por el Hombre desde el principio a través de los cuentos de hadas, el folclore y la política.
Las percepciones erróneas del lobo desde nuestra primera infancia han transformado a este animal en una bestia demoníaca en nuestras mentes. No se tiene noticia de que un lobo haya matado a un ser humano en estado salvaje desde 1843, y sin embargo nos aterrorizan la mirada, el aullido, el rebaño y las mandíbulas de esta venerada criatura.
La relación entre naturaleza y cultura ha desempeñado un papel importante en el arte a lo largo de los siglos. En `Sombra interior` quiero explorar la idea de que tanto la naturaleza como la cultura se sintetizan en nosotros
Muchas de las imágenes se vuelven inatacables. El instinto del espectador interpretará de forma automática y natural la situación que podría interpretar al observar el lenguaje corporal y los ojos del lobo. Los espectadores pueden interpretar estas situaciones de forma diferente según sus propias asociaciones personales.
- Creador:Christian Houge (1972, Noruega)
- Año de creación:2012
- Dimensiones:Altura: 110 cm (43,31 in)Anchura: 70 cm (27,56 in)
- Más ediciones y tamaños:60 x 42 cm. Edition 12 + 4apPrecio: 1391 US$150 x 100 cm. Edition 3 + 1apPrecio: 5798 US$
- Medio:
- Movimiento y estilo:
- Época:
- Estado:
- Ubicación de la galería:Oslo, NO
- Número de referencia:1stDibs: LU160029624872
Christian Houge
Residente en Oslo (Noruega), llevo más de veinte años haciendo fotografías, y se me siguen abriendo nuevas perspectivas. Explorando obsesivamente la relación, y el conflicto, entre Naturaleza y cultura, comprendo la condición y el ego del hombre, la sociedad de consumo, los últimos restos de Naturaleza pura y de identidad. Todos ellos son elementos recurrentes en mi trabajo. A menudo me gusta yuxtaponer la estética visual con una inquietud subyacente. Todo ello suele emanar una disonancia cognitiva en el espectador para invitar a verdades más profundas y a referencias personales. Esto también da a la obra mucho margen para la interpretación, y aquí es donde comienza el hermoso diálogo entre la obra y el espectador, pero también entre los propios espectadores.
En mi trabajo, deseo plantear nuevas preguntas a los crecientes retos a los que nos enfrentamos medioambientalmente y ver cómo se relaciona todo.El arte se hace a menudo para invitarnos a vernos desde nuevos ángulos, comprendiendo nuestro entorno y a los demás.
Creo que "humanizar" la naturaleza es una buena forma de transmitir mi trabajo para invitar al público a verse a sí mismo en una imagen más amplia. Observar nuestras acciones y nuestro lugar en el entorno, del que tanto dependemos, es un tema recurrente en mi exploración. Mi trabajo abarca desde cámaras analógicas panorámicas hasta cámaras digitales de última generación y gran formato para proyectos específicos.
Todos los trabajos se realizan con pigmento sobre papel de algodón, lo que produce la mejor calidad. He expuesto extensamente en galerías y museos de mi país natal, Noruega, y de Estados Unidos, Inglaterra, Francia y China.
`Residencia de la Impermanencia` ya se ha expuesto en cinco museos y varias galerías (incluida una gran exposición individual en Fotografiska, Estocolmo (2019), y en Arles Fotofestival (2019). Actualmente se exponen obras de `Residencia de la Impermanencia' en la UCR: Museo de Fotografía de California, en Los Ángeles, con la exposición `Facing Fire,` Art, Wildfire and The End of Nature in the New West.` (Frente al fuego: Arte, incendios forestales y el fin de la naturaleza en el Nuevo Oeste). Mis trabajos anteriores sobre medio ambiente han sido nominados al Premio Prix Pictet en varias ocasiones con mis series anteriores sobre los temas de la Tierra, el Poder y el Fuego.
En 2005, mi serie `Arctic Technology` fue preseleccionada para el Premio BMW de Paris photo (a través de Scout Gallery, Londres).
He vendido obras de la serie "Tecnología ártica" en Sothebys de Londres y en Cornette det Syr de París. Mis otras series se han expuesto en museos, incluido un simposio en el Museo Johnson de Nueva York, y han formado parte de exposiciones itinerantes con WHATCOM (Museo de Washington) con la exposición `Vanishing Ice`. Gira por China sobre cuestiones medioambientales con el Centro de Arte Fotográfico Tres Sombras en Pekín 2009.
Entre sus publicaciones se incluye "Paisaje alterado" (Museo de Arte de Nevada), así como obras adquiridas para su colección en el Centro de Arte y Medio Ambiente. Mi extenso trabajo de investigación y fotografía sobre el deshielo de los glaciares y las consecuencias del cambio climático, `La muerte de una montaña`, expuesto de abril a junio de 2021 en la Galería Buer de Oslo.
Esta serie también ha sido nominada para el Premio Leica Oscar Barnack y ha recibido la subvención anual a las artes del Gobierno noruego.
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