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Stefanie SchneiderLargo camino a casa II con Radha Mitchell y Max Sharam1999
1999
Acerca del artículo
Largo camino a casa II" (Más extraño que el paraíso), 1999, 20x20cm, Edición 6/10
C-Print digital basado en una Polaroid, sin montar
La artista Stefanie Schneider, afincada en Berlín, amplía fotos Polaroid caducadas y las convierte en copias quemadas. Las imágenes brillantes se disuelven casi por completo en escabrosas abstracciones de color. El rosa brillante del body de una gatita sexual se convierte en un campo de color electrificado que flota libremente. El vivo cabello naranja fuego de una estrella del cine de explotación sexual de los años 70 vibra contra el gris polvoriento del cielo sobre un desierto de Los Ángeles. Los tonos de piel y los detalles faciales de las figuras se pierden por completo. Son refugiados de Faster Pussycat Kill Kill, condenados a vagar sin rumbo en un limbo de celuloide quemado.
El proceso de Schneider es el de la inversión reflexiva. Escenifica sus escenas y las rueda con película Polaroid caducada, produciendo un positivo deteriorado. La decadencia impide que la imagen sea un verdadero positivo, creando un híbrido: un positivo con rasgos negativos: valores de luz quemados, colores sobresaturados, información perdida. A continuación, la Polaroid se vuelve a fotografiar, produciendo un negativo. Este negativo, se imagina uno, es más convincente que la obra acabada. Debe estar llena de una oscuridad profunda y rica y de un color luminoso.
El negativo amplía y duplica la Polaroid original como una impresión C, preservando la descomposición como una fotografía de archivo. El proceso de Schneider crea un circuito entre las ideas de conservación y decadencia. Su trabajo emerge del bucle desestabilizado. Las impresiones finales en C son ventanas a un limbo fluctuante. Representan a actores y entornos ni de aquí ni de allá; ni completamente ficticios ni completamente reales, y la información necesaria para tomar una decisión al respecto se pierde; se quema.
Se deja al espectador rebuscando entre artefactos rotos y ensamblando retazos de imágenes. La fuerza de esta obra es la oportunidad que brinda al espectador. Aunque las imágenes descompuestas son visualmente insatisfactorias, son cognitivamente espaciosas. Los resaltes quemados son también zonas en blanco en las que el observador puede reconstruir narrativas perdidas. Schneider rehúye el poder autoritario del objeto artístico y, en su lugar, prolonga la vida de imágenes dañadas e inciertas.
Las propias figuras parecen aferrarse a la existencia a través de una ferocidad pura, incesante y consciente de la moda. En lugar de poseer una identidad compleja y humana, se reducen a aplanados hipervioláceos de neón que enseñan los dientes y su sustancioso escote bajo el sol abrasador de un desierto de SoCal. Blanden pistolas de agua como armamento sexual y se burlan detrás de unas gigantescas gafas de sol insectoides. La estúpida brutalidad de estos equivocados arquetipos del poder femenino se ve aliviada por la delicadeza de su desaparición. Son imágenes de alter egos enloquecidos vagamente recordados, los nobles héroes de las pesadillas de Gloria Steinem con demasiada pizza y cerveza.
A menudo, nuestras pesadillas son las que mejor recordamos. Los sueños placenteros se mezclan demasiado fácilmente con el sueño. Las pesadillas son dislocantes. Damos vueltas y separamos nuestra mente en una parte que sueña y otra que es extrañamente consciente. Las preguntas generadas por una partición de la conciencia flotan a través de la propia experiencia onírica. ¿Estoy soñando ahora? Lo oímos incluso cuando estamos realizando alguna tarea ajena a la línea argumental del sueño y, de algún modo, aceptamos el cisma.
Schneider opera dentro de esta brecha. ¿Son estas fotografías de fotografías fotografías reales? ¿Es el producto final de Schneider simplemente un archivo de la Polaroid original? Sus actores disfrazados recrean escenas de películas de sexploitation de serie D de los años 70. Schneider envuelve estas ficciones poco convincentes en otra capa más de ficción, y somos incapaces de mantener cualquier pequeña suspensión de incredulidad que nos hubiera comprometido a ver Faster Pussycat.
Este es el verdadero tema de Schneider. ¿Qué ocurre cuando las ficciones se evaporan? ¿Qué huellas quedan tras la desaparición de algo cuyos lazos con lo real eran tenues para empezar? ¿En qué se convierten los fantasmas cuando mueren? Schneider recrea y descompone ficciones que quizá no merecían ser conservadas en primer lugar, como negativo de un negativo.
artículo portlandart por Y Isaac Peterson
Stefanie Schneider se licenció en Diseño de Comunicación en la Folkwang Schule Essen (Alemania). Su obra se ha expuesto en el Museo de Fotografía de Braunschweig, el Museo de Comunicación de Berlín, el Instituto de Nuevos Medios de Frankfurt, el Nassauischer Kunstverein de Wiesbaden, el Kunstverein de Bielefeld, el Museo de Arte Moderno de Passau, Les Rencontres d'Arles y la Trienal de Fotografía de Esslingen.
Lo que hace que el trabajo de Stefanie Schneider sea tan único es que es inmediatamente reconocible. Distintivamente "wabi-sabi" en apariencia y contenido. Como un sueño, colorido con profundidad y visión. De principio a fin, una verdadera artista hecha a sí misma con una perspectiva distintivamente femenina.
- Creador:Stefanie Schneider (1968, Alemán)
- Año de creación:1999
- Dimensiones:Altura: 20 cm (7,88 in)Anchura: 20 cm (7,88 in)Profundidad: 1 mm (0,04 in)
- Medio:
- Movimiento y estilo:
- Época:
- Estado:
- Ubicación de la galería:Morongo Valley, CA
- Número de referencia:1stDibs: LU65235743692
Stefanie Schneider
Stefanie Schneider se licenció en Diseño de Comunicación en la Folkwang Schule Essen (Alemania). Su obra se ha expuesto en el Museo de Fotografía de Braunschweig, el Museo de Comunicación de Berlín, el Instituto de Nuevos Medios de Frankfurt, el Nassauischer Kunstverein de Wiesbaden, el Kunstverein de Bielefeld, el Museo de Arte Moderno de Passau, Les Rencontres d'Arles, la Trienal de Fotografía de Esslingen y la Bienal de Bombay Beach de 2018 y 2019.
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