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1 de 5

Ingrid Bachmann
Hechos I-2 nº 1

2017

Acerca del artículo

En Hechos 2:3 de la Biblia, unas lenguas llameantes inundaron a los discípulos, confiriéndoles la capacidad de hablar lenguas que no eran las suyas. Estas lenguas ardientes han significado el poder de la palabra, la persuasión y la capacidad de predicar a las masas. Las lenguas de Ingrid Bachmann en El dilema de Pinocho son brillantes, como si las hubieran recubierto de azúcar y hervido hasta convertirlas en caramelos duros: un proceso de cristalización. Son las únicas de sus obras que la gente ha intentado lamer. Entre seductoras y repulsivas, se mueven mecánicamente a la altura de los ojos, emitiendo un pequeño lenguaje de máquina de cuerda. La lengua da la impresión de un intento de contar, de una revelación de secretos. En el lado opuesto de la habitación, una varilla se extiende lentamente desde un agujero en la pared, saliendo y volviendo a entrar. La nariz de Pinocho es un símbolo inmediatamente reconocible de las mentiras, los mentirosos y los farsantes. Pinocho es el protagonista de un libro infantil del siglo XIX del escritor italiano Carlo Collodi, y su adaptación más famosa es la de The Walt Disney Company. El Pinocho anterior a Disney es revoltoso, violento y travieso; su historia estaba concebida originalmente como una tragedia en la que la marioneta es colgada de la rama de un roble por sus enemigos. El Trabajo Enfadado contiene una violencia latente: la que se encuentra en los juegos de la infancia, en los cuentos, en los mitos, en las novelas y en las herramientas de lo cotidiano. Dos agujas de tejer de cuatro metros de largo -armamento doméstico- se apoyaban contra la pared, frías y silenciosas, muertas como piedras. Estos objetos lastrados comulgan con tres lenguas de bronce, prevocalizaciones, embalsamadas. El bronce es un material silencioso. Dos dibujos invocan a Casandra, a quien Apolo prometió el don de la profecía. Cuando Apolo se le apareció, ella rechazó sus insinuaciones sexuales. En algunas iteraciones de la historia, Apolo aparecía como un lobo rodeado de ratones y le escupía en la lengua. Se despertó con un sabor en la lengua. Quizá metálico, quizá rojo. Se le había concedido el don de la profecía, con una condición: nadie la creería. Esto nos cargó con uno de los primeros modelos de histeria: hablar en lenguas, decir verdades empañadas. Bachmann sostiene que el Trabajo Enfadado no se limita al enfado de las mujeres, ni al enfado personal. Se trata de ira generalizada. "El mundo rojo Y las brisas rojas correspondientes". [1] Una nube de ira, toques de rojo. Una incógnita amorfa. "El Suceso Tóxico Aerotransportado" [2] que encierra verdades, mentiras, historias repetidas, luchas, conflictos, conmociones, forcejeos y rabia, rabia, rabia. Me han dicho que La Máquina Enfadada pesa 400 libras y emite un zumbido mecanizado. Estará vallada, para proteger tanto a los espectadores como a sí misma. No actuará bajo demanda, sino a intervalos programados, sólo ocasionalmente. Tiene un proyectil de color rojo. El rojo es el recuerdo de un juego de niños, intentando evitar golpearte, evitar el golpe de algo contra tu piel. El rojo es la interioridad: la lengua, las mejillas, la garganta y los besos. Uno puede "ver rojo" en un ataque de ira. El rojo es sangre y el rojo es romance: "rosas quemadas vivas". [3] [1] Anne Carson, Autobiografía de Red: Una novela en verso (Toronto: Vintage Canada, 1999), 14. [2] Don DeLillo, Ruido blanco (Nueva York: Viking, 1985). [3] Carson, Autobiografía de Red, 12.
  • Creador:
    Ingrid Bachmann
  • Año de creación:
    2017
  • Dimensiones:
    Altura: 83,82 cm (33 in)Anchura: 119,38 cm (47 in)
  • Medio:
  • Movimiento y estilo:
  • Época:
  • Estado:
  • Ubicación de la galería:
    Montreal, CA
  • Número de referencia:
    1stDibs: LU4763532142

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