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Utagawa Ichiyosai Toyokuni"Varios Himochi" Festival Wagashi xilografía japonesa de Utagawa Toyokunisiglo XIX
siglo XIX
Acerca del artículo
"Varios Himochi" Festival Wagashi xilografía japonesa de Utagawa Toyokuni
Rara xilografía sobredimensionada de 5 niveles de principios del siglo XIX de Utagawa Ichiyosai Toyokuni, (Japón, 1769-1825), un señor japonés y su esposa supervisan un festival sekku de comida, música y muñecas o juguetes. '"oshi" es el primer día de "Mi (Serpiente)" del tercer mes del calendario lunar. Este día, conocido en el Japón moderno como la Fiesta de las Niñas, se originó en China como una forma de ceremonia de purificación en la que se utilizaba el agua y la bebida de vino de flor de melocotón para ahuyentar el mal. Muchos tipos de hishi-mochi aparecen en esta imagen de hina ningyo (muñecas asociadas al Hinamatsuri, o Día de la Niña) de Omochae.
La costumbre de comer platos especiales en acontecimientos a lo largo del año y en hitos de la vida de las personas existe desde la antigüedad. Este párrafo se centra específicamente en el acontecimiento anual llamado sekku, y en los acontecimientos de la vida que implican comer dulces. Joshi es el primer día de "Mi (Serpiente)" del tercer mes del calendario lunar. Este día, conocido en el Japón moderno como la Fiesta de las Niñas, se originó en China como una forma de ceremonia de purificación en la que se utilizaba el agua y la bebida de vino de flor de melocotón para ahuyentar el mal. Según el Keiso saijiki, en la antigua China, el tercer día del tercer mes lunar, la gente comía "ryuzetsuhan", que es el jugo de gogyo (algodoncillo de Jersey) mezclado con harina de arroz y néctar. En Japón, existe un registro en el periodo Heian libro de historia Nihon Montoku tenno jitsuroku [839-5] que era un acontecimiento anual hacer kusamochi utilizando gogyo el tercer día del tercer mes del calendario lunar, lo que puede haber estado influido por las costumbres chinas.
Después continuó la tradición de comer kusamochi el tercer día del tercer mes del calendario lunar. Sin embargo, en el periodo Edo, el hishimochi había llegado a utilizarse como dulce para servir el tercer día del tercer mes. En el Morisada manko , que mencionamos en la Part One, se incluye una imagen de un hishimochi. Según ella, los hishimochi del periodo Edo solían tener tres capas de color verde-blanco-verde, en lugar de las ahora habituales rojo-blanco-verde. Sin embargo, de nuestra colección se desprende que no todos los hishimochi se hicieron así. Omochae publicado en 1857, es un buen ejemplo. El omochae es un tipo de grabado ukiyoe diseñado para que los niños jugaran con él, y fue popular desde la época Ansei (1854-1860) hasta mediados del periodo Meiji. En este grabado, que se publicó cerca de la época de la recopilación de Morisada manko, los hishimochi son tres capas de blanco-verde-blanco. Algunos de los ukiyoe del Festival de las Niñas representan hishimochi en cinco capas de blanco-verde-blanco-verde-blanco, y esta variedad es interesante.
El sello y la firma del artista en la esquina inferior derecha están cortados. La fecha está en el centro a la derecha.
Presentado en un nuevo tapete blanco.
Tamaño del marco: 26,75" de alto x 21,75" de ancho
Tamaño de la imagen: 18,75 "A x 13,25 "A
(Un tipo poco común de este periodo, que es fácil de confundir con sellos posteriores, se utilizó durante el periodo de 1815 a 1832, e incluye una fecha zodiacal en la parte superior de un sello ovalado, junto con un carácter aratame debajo).
Tercer periodo
En 1842, se reformó todo el sistema y se sustituyó por censores individuales llamados Nanushi. Marcaban las huellas con sus sellos redondos individuales, que llevaban los caracteres de sus nombres. Durante el periodo de 1842 a 1846, estos sellos se encuentran sueltos (véase la ilustración de muestra a la derecha). Hay aproximadamente una docena de estos sellos; para que un principiante sepa si un sello de una huella es uno de ellos, es necesario consultar una tabla de los mismos. Con el tiempo, resulta fácil distinguir si un único sello redondo es un sello nanushi o de otro tipo. A veces se encuentran con un sello de fecha zodiacal y/o un sello aratame. Sello "Murata", 1846
De 1847 a 1853, los Nanushi marcaron los grabados por parejas; estos sellos suelen estar uno al lado del otro, pero en raras ocasiones están separados. El hecho de que suelan encontrarse una junto a otra hace que sean fáciles de reconocer; en general, ninguna otra foca redonda viene en parejas. En el periodo de 1848 a 1851 suele haber un sello ovalado de aratame. Durante el periodo 1852-1853, también hay un sello de fecha zodiacal.
- Creador:Utagawa Ichiyosai Toyokuni (1769 - 1825, Japonés)
- Año de creación:siglo XIX
- Dimensiones:Altura: 67,95 cm (26,75 in)Anchura: 55,25 cm (21,75 in)Profundidad: 6,35 mm (0,25 in)
- Medio:
- Movimiento y estilo:
- Época:
- Estado:Muy buen estado, algo de envejecimiento tonal en el papel, recortado y papel de arroz viejo pegado en las esquinas.
- Ubicación de la galería:Soquel, CA
- Número de referencia:Vendedor: ANS90711stDibs: LU54213877582
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