Ziyun Xun

Heng

2024

En el Sūtra del Diamante, la existencia y la vacuidad son nociones budistas fundamentales. Buda afirma: "Todos los fenómenos condicionados son como un sueño, una ilusión, una burbuja, una sombra, como el rocío o un relámpago. Así los percibiremos". Mirando hacia estas nociones budistas, aplico el concepto de "visual ilusorio" para investigar tanto la existencia como el vacío en mis obras de arte. Nuestra visión sólo nos permite ver atisbos de movimiento, que nuestra mente reúne como una imagen continua. Las líneas repetitivas de mis cuadros subrayan la existencia del movimiento. El vacío es el proceso de las imágenes que cambian gradualmente en la mente del espectador. La obra de arte se vuelve visualmente activa cuando el espectador se desplaza por el espacio de la galería. La percepción se altera cuando los colores empiezan a cambiar y mezclarse a medida que el espectador se mueve lentamente y experimenta los cuadros de lado a lado, lo que da lugar a una transformación, de una existencia o percepción a otra realidad alterada. Cuanto más oblicuamente experimenta el espectador la obra de arte, mayor es la aparición del color fluorescente brillante, ¡como felicitándole por su participación en esta existencia! Se desarrolla un diálogo entre la obra de arte y el espectador a través del movimiento y la óptica, que da lugar a una experiencia única para cada persona y ejemplifica la dualidad, complejidad y contradicción de nuestra existencia percibida.