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MajioAnimales II: Convertirse en oso
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Acerca del artículo
Convertirse en un animal es el método de un chamán para curarse y obtener información, pero también nos ocurre a nosotros. Nos convertimos en animales, a veces sólo reconocidos por los más cercanos a nosotros. Los niños se meten fácilmente en la forma de andar de un dinosaurio. Las antiguas artes marciales practican la concentración en los gestos de los animales para refinar la conciencia y acceder al poder. Aunque parezcamos estar alejados de todos los animales excepto de los domésticos, sigue existiendo un profundo parentesco en nuestra naturaleza animal que trafica con nuestros sueños.
La década de Majio en la cultura japonesa la sensibilizó hacia la creencia animista de que todo tiene un ser, lo que aumentó sus retiros anuales a Nuevo México, donde la vida animal y el clima están muy animados en la mente de la población.
Las pinturas acrílicas sobre lienzo Animal II expresan la elevada relación de los seres humanos y los animales como medios para adivinos, guías y videntes. Algunos muestran a animales en el acto de convertirse en humanos, mientras que otros son humanos deslizándose hacia animales. Los animales han sido un marcador de posición en nuestra psique desde que éramos niños a través de nuestras mascotas y como historias de animales que estiran nuestra sensibilidad, imaginación y potencial. Incluso los adultos de la vida urbana sueñan constantemente con animales.
Majio tiene formación en Estados Unidos, varios años en Europa y un máster de la Universidad Budista de Naropa en Espiritualidad de la Creación. Sin embargo, su formación más influyente tuvo lugar en Japón durante un periodo de doce años. Su viaje inicial a Japón fue para estudiar el Arte Budista, pero rápidamente se redujo a las artes tradicionales del Zen y a los maestros si esa orientación en otras artes culturales. No era tanto lo que se aprendía en una aldea de fabricación de papel, en un taller de teñido de kimonos o en la fabricación, llenado y cocción de hornos de leña, sino cómo aprender o, mejor dicho, cómo practicar. En japonés hay muchas palabras para referirse a la práctica, la que nos ocupa es el pulido del ser. En pintura, Majio siempre ha ido y venido entre la expresión figurativa y la abstracta. La estética y las artes culturales, como la caligrafía y la ceremonia del té, que aprendió en Japón, junto con las prácticas y conceptos zen, entretejen muchas texturas en su obra. Las piezas de Majio se crean con el concepto general de que el arte no es una polaridad entre objeto y sujeto, sino más bien complementario, en el que cada parte funciona para definirse mutuamente. Trabajando a partir de un proceso de colaboración -con los materiales, con el sujeto y con los tiempos-, Majio se libera como agente único, incluso cuando las suyas son las únicas manos que tocan la pieza. Esto se transmite al espectador, abriendo un sentido de participación, evocando la implicación y el debate. Invitar a darse cuenta de reconocer y elegir reconocer una realidad más allá de lo que hemos heredado proporciona una plataforma para evocar posibilidades, alegría innata y una nueva visión.
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