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Enea Salmeggia called 'Salmezza' (Salmezza, Nembro around 1570 - Bergamo 1626)
Enea Salmeggia, Ecce Homo

33.499,08 US$Precio de listaIVA incluido

Acerca del artículo

Enea Salmeggia conocido como Talpino (Bérgamo, 1565 - 1626), segunda década del siglo XVII Ecce homo Óleo sobre lienzo, 84 x 61 cm Enmarcado, 103 x 77 cm La obra que aquí se presenta representa la escena del Ecce homo, que puede traducirse literalmente como "He aquí al hombre"; la célebre frase fue pronunciada por Poncio Pilato cuando presentó a Jesús flagelado y coronado de espinas a la multitud y representa uno de los momentos más conmovedores de la Pasión. El fuerte impacto de esta imagen, tan saturada de patetismo dramático, ha sido magistralmente interpretado por el pintor Enea Salmeggia, conocido como Talpino, que nació en el valle Seriana, precisamente en la pequeña aldea de Salmezza, hacia 1570 y murió en Bérgamo en 1626. Tras trasladarse pronto a Bérgamo, Salmeggia se estableció primero en la provincia, luego en la capital orobica y finalmente llegó a la gran metrópoli de Milán, donde dejó importantes testimonios en algunos de los lugares de culto más importantes de la ciudad: en el Duomo, la Certosa di Garegnano, San Maria della Passione, San Simpliciano y también en la capilla del palacio Carmagnola. El prestigio de estos lugares, teniendo en cuenta la fuerte competencia de colegas contemporáneos, desde Procaccini a Cerano pasando por sus compatriotas Cavagna y Lolmo, demuestra plenamente el nivel alcanzado por Salmeggia, que consiguió que su arte fuera apreciado incluso más allá de las fronteras locales. De hecho, su formación está fuertemente arraigada en la cultura pictórica bergamasca, entre la que destaca la figura de Giovan Battista Moroni (Albino, 1520/1524 - 1578/1579), que persistirá a lo largo de toda su carrera con, no obstante, algunas innovaciones aprendidas durante los viajes, el trabajo y la experiencia. Su presunto viaje a Roma en 1597 introdujo rasgos estilísticos que le valieron el título de "Rafael de Bérgamo", el retablo de la Anunciación para la Cartuja le permitió trabajar en estrecho contacto con Simone Peterzano, considerado por muchos su maestro, mientras que en las obras de Santa María la Mayor de Bérgamo conoció a Camillo Procaccini. Todas estas influencias serán bien amalgamadas por el artista, capaz de añadir diferentes elementos de manera armoniosa, renovando así su lenguaje sin distorsionarlo; en este caso se trata de una obra perteneciente a la segunda mitad del siglo XVII: los tonos cenicientos de la piel de Cristo, el fuerte patetismo del rostro, las expresiones amenazadoras de los verdugos y el decorado oscuro, explotado al máximo por sus contrastes luminosos, atestiguan la fase final de su actividad. De hecho, hay que decir que Salmeggia no fue insensible a las innovaciones aportadas por el grupo de pintores que Giovanni Testori llamó ingeniosamente los pestanti. El gusto macabro que caracteriza la pintura de estos artistas, que vivieron entre dos plagas de época, se refleja también en las escenas de martirio o de la Pasión que Salmeggia pintó en sus últimos años: la Flagelación en Santa Maria della Passione, el Martirio de Santa Águeda en Bérgamo o el ciclo de cuadros de San Alejandro. Los verdugos, mártires o soldados expresan una emotividad más intensa que en los años anteriores, no buscada impulsivamente sino siguiendo un largo camino de estudios y dibujos preparatorios, que aún se conservan, que dirigen su atención hacia la pintura leonardesca de la primera mitad del siglo XVI; aquí el pintor encontró la fuente de inspiración para ir más allá de la plácida atmósfera de los primeros retablos sacros, en los que las referencias iban hacia artistas como Lorenzo Lotto o Correggio. Nos encontramos, pues, en una fase posterior a la que había caracterizado las primeras obras milanesas: los Desposorios de la Virgen para el Duomo en 1601, la Virgen en la Gloria con el Niño y los santos Ambrosio y Carlos Borromeo de 1603 para el Broletto Novissimo o la Deposición en el Peterzano de 1602, hoy en Brera. Las lecciones aprendidas en su juventud permanecen vivas y se añaden a instancias rafaelescas y lottescas, pero el tono general de la obra cambia, delineando un estilo próximo al de los Pestanti, aunque no idéntico. Las dotes y la calidad de Salmeggia le valieron los elogios de Girolamo Borsieri, poeta y tratadista de Como, en una carta enviada al coleccionista Scipione Toso: "He ahí a Salmetia, que, contentándose con imitar la delicadeza y la sencillez con que se usaban los pinceles a principios del siglo pasado, se mueve a contemplar devotamente cada una de sus imágenes hasta inmiscuirse en la misma devoción". La carta, en la que Borsieri anima a su amigo a emprender el camino del coleccionismo, menciona a los artistas considerados valiosos que ya forman parte de sus colecciones. Salmeggia aparece así junto a los grandes pintores contemporáneos como Morazzone, Procaccini y Cerano, a quien, unos años más tarde, Toso confiaría la ejecución del famoso Martirio de las santas Rufina y Seconda, conocido como la Pintura de las Tres Manos, suficiente para mostrarnos el aprecio de que gozaba Salmeggia ya en esta época. El objeto está en buen estado

Creador:
Enea Salmeggia called 'Salmezza' (Salmezza, Nembro around 1570 - Bergamo 1626) (1570 - 1626)
Dimensiones:
Altura: 103 cm (40,56 in)Anchura: 77 cm (30,32 in)
Más ediciones y tamaños:
103x77 cm Precio: 27.571 US$
Medio:
Lienzo,Oil
Época:
siglo XVII
Estado:
Ubicación de la galería:
Milan, IT
Número de referencia:
1stDibs: LU2639215520632

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