Esculturas de Peter Wegner

Wegner nació en Sioux Falls, Dakota del Sur. Se licenció en la Universidad de Yale. Trabaja en múltiples medios, desde pintura y fotografía hasta instalaciones a gran escala y obras murales. Sistemas El primer tema es la idea de los sistemas y sus insuficiencias ocultas. Como escribió el estudioso de la arquitectura Noah Chasin en un ensayo de 2007, Los sistemas aparecen a menudo en la obra de Wegner para sugerir el potencial del orden, pero el artista los expone continuamente como medios para introducir el desorden... [H]e cuestiona sistemáticamente sus fundamentos desde dentro, de modo que la integridad misma de la capacidad significante de cada sistema se ve comprometida..... La biografía oficial de Wagner afirma que "a menudo trabaja entre categorías convencionales, creando esculturas, pinturas, instalaciones pictóricas y fotografías arquitectónicas". Sin embargo, Chasin aconseja a los espectadores que vean este aspecto del planteamiento del artista como constructivo y no como destructivo: "No debemos concluir que la subversión de Wegner elimina el significado, sino que, por el contrario, llama nuestra atención sobre el modo en que se crea y naturaliza el significado". Color La catedrática, autora y crítica Eve Meltzer señaló en una reseña de 2002 que "el color puede ser el... centro" de toda su práctica. El poeta y ensayista John Koethe también describió a Wegner como "obsesionado con el color". El artista empezó a deconstruir el tema a finales de la década de 1990 con su serie "Observaciones sobre el color", que utilizaba muestras de virutas de pintura comercial como punto de partida. La serie "D65" de Wagner, basada en el color e iniciada en 2014, toma su título de "la abreviatura científica estándar para el color de la luz diurna, aproximadamente 6500 grados Kelvin" y está "inspirada en la luz solar de California", según Wegner. Más de una década antes, Meltzer vinculó su uso del color con los mecanismos del mercado. Escribió sobre las obras de las virutas de pintura que "...siempre existe el problema del capital y sus efectos ideológicos. Al fin y al cabo, el chip de pintura es una herramienta publicitaria, una estratagema para ganar dinero con un sueño. La obra de Wegner hace palpables estos sistemas, no mediante una crítica institucional descarada, sino introduciendo silenciosamente un poco de espacio en sus rígidas estructuras o -como él dice en su libro El Otro Hoy es el que Tú Quieres- abriendo el espacio entre las líneas' y haciendo retroceder el horizonte'". El lenguaje Un tercer tema identificado en la obra de Wegner es el lenguaje. Meltzer escribe que los trozos de pintura de Wegner plantean la pregunta: "¿Cómo pueden tantos tonos de rojo reclamar el mismo nombre cuando, evidentemente, el sistema de diferencias del lenguaje no puede fracturarse lo bastante rápido ni astillarse lo bastante pequeño para abarcar la gama?". En un ensayo de 2007, Henriette Huldisch observó que Wegner "invoca repetidamente el lenguaje específicamente para crear asociaciones, para vincular sus obras al mundo de las ideas y las cosas del que proceden: sistemas de clasificación, nombres de lugares y los objetos incidentales de nuestra vida cotidiana (reglas, vallas publicitarias, contratos, etc.)".