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Importante cuenco oceánico de sagú tallado de la tribu Asmat Plato para servir después de la guerra Escudo

Acerca del artículo

Raro e importante cuenco de sagú ancestral tallado de la tribu papú Asmat de Oceanía (también conocido como fuente, escudo de servicio y bandeja), elaborado a semejanza del escudo de guerra de sus dueños. Recogida en la costa de la tribu de los cazadores de cabezas de Papúa Nueva Guinea, una isla de la provincia de Indonesia, a mediados del siglo XX, esta impresionante escultura de madera fue tallada a mano y policromada utilizando únicamente herramientas primitivas y pigmentos para el color. Coronado por una figura masculina (antepasado de los propietarios) con ojos, nariz y boca intrincadamente tallados, que se muestra con un brazo doblado y otro extendido sujeto a la bandeja inferior, pintado con pigmento rojo obtenido del ocre, pigmento blanco de la piedra caliza triturada que ilumina la madera y negro del hollín negro o de un trozo de madera quemada. Tienen tallados diversos símbolos y formas que detallan el nombre personal del propietario del cuenco, sus antepasados, así como referencias simbólicas a ellos, que a menudo otorgan al antepasado y, en efecto, al propietario, poder, fuerza, agilidad, etc. Se utilizaban durante festivales y ceremonias, en los que las larvas del escarabajo Capricornio o los gusanos de sagú se guardaban en estos recipientes, antes de ser consumidos; en efecto, el clan creía que se les transferirían aún más poderes de los Antepasados. El cuenco está en excelente estado, con buena pátina. Interesante, inusual y muy decorativo, es un magnífico tema de conversación. Hay un alambre en la parte posterior para colgarlo en la pared; también se incluye el soporte metálico correspondiente. Dimensiones aproximadas 32,5" de alto, 14,5" de ancho, 2" de profundidad, 8 lbs. --- Breve historia: Situados en el suroeste de Nueva Guinea, una provincia de Indonesia en Oceanía, los Asmat viven a lo largo de la costa, donde un vasto sistema de ríos desemboca en el mar de Arafura. Con una población estimada de 70.000 habitantes, los Asmat están divididos en varios centenares de pueblos de entre 35 y 2.000 habitantes. De Dirk Smidt, Arte Asmat, Nueva York: Braziller, 1993. Smidt afirma: "En una cultura en la que la muerte nunca era accidental y todo requería venganza en un ciclo continuo de guerras, los escudos tenían una finalidad práctica de protección, pero también los símbolos tallados en los escudos irradiaban poder, vigorizaban al propietario del escudo e infundían miedo al enemigo. Los escudos llevan el nombre de familiares muertos. Los poderes mágicos del escudo conferían al portador un poder excepcional que combinaba su fuerza con la del antepasado fallecido cuyo nombre compartía el escudo. Los escudos se utilizaban no sólo en la batalla, sino también para ahuyentar a los espíritus malignos que pudieran haber traído la desgracia a la aldea. Estos escudos se fabricaron para una fiesta de escudos con la que se inició una expedición de caza de cabezas. Las incursiones de caza de cabezas fueron un elemento importante de la cultura Asmat hasta que los misioneros suprimieron esta práctica, que, según algunos relatos, persistió hasta la década de 1990. Se creía que la muerte de un adulto, incluso por enfermedad, era causada por un enemigo, y los parientes trataban de cobrarse una cabeza en un ciclo interminable de venganza y propiciación de los antepasados. Se creía que las cabezas eran necesarias para los rituales en los que se iniciaba a los niños en la virilidad. El canibalismo era una característica subsidiaria de los rituales que seguían a la toma de cabezas Entre los Asmat, los escudos de guerra son el elemento simbólico más poderoso del equipo de un guerrero, y tienen muchas capas de significado. Tradicionalmente, eran objetos funcionales utilizados para proteger a los guerreros en la batalla desviando las lanzas y flechas del enemigo. Las imágenes talladas y pintadas en la superficie de los escudos también pretendían atemorizar al enemigo y simbolizar el poder de los antepasados. La talla de madera es una tradición floreciente entre los Asmat, y los talladores de madera gozan de gran estima. El héroe cultural Fumeripits es considerado el primer tallador de madera, y todos los talladores de madera posteriores (conocidos como wowipits) tienen la obligación de continuar su trabajo. Los Asmat también creen que existe una estrecha relación entre los humanos y los árboles, y reconocen la madera como fuente de vida. La imaginería ancestral aparece en múltiples formas de arte Asmat, incluidos los escudos de guerra de madera. Los escudos se crearon como objetos funcionales para la guerra, y estaban destinados a proteger al usuario de las lanzas y flechas de su enemigo. Al mismo tiempo, la imaginería tallada y pintada en la superficie del escudo dota a la pieza del poder de los antepasados, que también pretende proteger al usuario. Los diseños pueden ser figurativos o abstractos, según la región de la que proceda el escudo. Excelente estado Calidad de museo, original, estado vintage. Desgaste propio de la edad y el uso. Ten en cuenta que una mano ha sido restaurada profesionalmente. Todos nuestros artículos están garantizados a perpetuidad como auténticos y tal como se describen.

Dimensiones:
Altura: 82,55 cm (32,5 in)Anchura: 36,83 cm (14,5 in)Profundidad: 5,08 cm (2 in)
Estilo:
Tribal (Del período)
Materiales y técnicas:
Pintura,Madera,Tallado a mano,Hecho a mano,Pintado a mano
Lugar de origen:
Papúa Nueva Guinea
Época:
siglo XX
Fecha de fabricación:
Primera mitad del siglo XX
Estado:
Reparado: Ten en cuenta que una mano ha sido restaurada profesionalmente. Desgaste acorde con la edad y el uso. Pérdidas menores. Decoloración leve. Calidad de museo, original, estado vintage. Ten en cuenta que una mano ha sido restaurada profesionalmente. Garantía de autenticidad a perpetuidad.
Ubicación del vendedor:
Forney, TX
Número de referencia:
1stDibs: LU5977240248822

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