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El Primer Antepasado "Dios Espíritu" de América

Acerca del artículo

Precolombino, La Española, Pueblos Arahuacos, Indios Nativos Taínos, principios del siglo XX o anterior Se trata de una escultura de un antepasado de los pueblos arawak de las Grandes Antillas. A veces se describe a una categoría más amplia del arte taíno llamada -zemis-. Este término se refiere a la encarnación física de un dios, espíritu o antepasado taíno. Aunque la función precisa de estos objetos sigue siendo en cierto modo un misterio, continúan impresionándonos con su atrevida forma abstracta y sus asociaciones mágicas. En el libro seminal TAINO, Arte y Cultura Precolombinos del Caribe, publicado por El Museo del Barrio, se habla largo y tendido de ellos como objetos de poder privados utilizados en tribus igualitarias para, más tarde, grandes representaciones antropomórficas en rituales públicos para legitimar la estructura social jerárquica de cacicazgos complejos. Rara cavidad ocular prominente y cinta decorativa incisa para el pelo Esta notable escultura de una figura zemi está tallada en una forma extendida y arqueada de espalda alta, poco frecuente, en una piedra oscura y densa. Este ejemplar por excelencia tiene una gran punta central elevada de forma cónica, un rostro de figura zemí meticulosamente picado a mano e inciso con ojos redondos de cuenca profunda, fosas nasales prominentes, boca muy abierta y orejas lobuladas. En el reverso hay motivos geométricos estilizados finamente incisos que representan tatuajes o escarificaciones, lo que aumenta la impresionante presencia estética de esta pieza. Algunos estudiosos consideran que los zemis, con sus prominentes formas puntiagudas, están relacionados con los mitos de la fertilidad. Una talla de esta complejidad, calidad y tamaño debió pertenecer a un cacique -caciques- o miembro de rango de la casa real. Aunque los taínos no dejaron documentos escritos, los colonos españoles registraron las prácticas nativas y un relato hace referencia a estructuras especiales en las que los caciques guardaban su tesoro de tallas zemi. Los taínos creían en la existencia del más allá y en la capacidad chamánica de comunicarse con los muertos. Es muy posible que esta escultura estuviera presente y expuesta en una ceremonia de este tipo o quizá fuera un foco de culto a los antepasados. Esta obra notablemente evocadora nos permite asomarnos a los antiguos esplendores de la civilización taína. Dimensiones: 10,5 pulgadas de alto en nuestro expositor personalizado y 7 pulgadas de ancho y 5 pulgadas de profundidad, una talla pesada Tallada a mano, presenta una pátina original oscura de buena edad. Una importante y escasa obra de arte de las islas caribeñas de América. Procedencia: Antigua colección de Florida. Historia taína: Los taínos florecieron entre 1200 y 1500. Cuando Colón llegó a América, el primer pueblo que encontró fueron los taínos, habitantes de las islas del norte del mar Caribe, conocidas como La Española. Eran pueblos de habla arawakana que en la época de la exploración de Cristóbal Colón habitaban Cuba, Jamaica, La Española (Haití y la República Dominicana), Puerto Rico y las Islas Vírgenes. Los taínos, que en su día fueron el pueblo indígena más numeroso del Caribe, podían contar con varios millones de personas en la época de la conquista española, a finales del siglo XV. Su sistema de creencias, muy desarrollado, se centraba en el culto a los antepasados o dioses zemi. Un zemi era la manifestación física de un dios, espíritu o antepasado. Los jefes -caciques- fomentaban el culto a los antepasados y a menudo eran divinizados tras la muerte. Se creía que los líderes religiosos o chamanes podían comunicarse con las almas de los muertos cuando estaban intoxicados por la alucinógena cohoba. La preocupación por la muerte es evidente en muchas formas artísticas taínas y explica en parte el predominio de las imágenes zoomorfas. Los murciélagos, los búhos y las ranas eran motivos populares y se consideraban heraldos de la vida después de la muerte. Los taínos creían que los muertos podían renacer en forma animal y algunos creen que los animales fueron sus primeros antepasados en el mito taíno de la creación. De ahí que sus esculturas zoomorfas como combinaciones de formas humanas y animales nos resulten especialmente provocativas y un gran arte conversacional. El dios creador era conocido como Yúcahu Maórocoti, que fomentaba el crecimiento de alimentos básicos, como la yuca. La diosa era Attabeira, que regulaba y dominaba el agua, los ríos y los mares. Su contribución a los españoles incluye desde maíz indio, tabaco y pelotas de goma hasta arte y objetos únicos, además de un nuevo vocabulario. Es importante señalar que los efectos duraderos de los taínos en la civilización occidental, aunque se produjeran a través de un breve contacto, fueron importantes y duraderos. Garantía de autenticidad de por vida: Todas nuestras Works of Art incluyen nuestra Garantía de autenticidad de por vida.

Dimensiones:
Altura: 26,67 cm (10,5 in)Anchura: 17,78 cm (7 in)Profundidad: 12,7 cm (5 in)
Estilo:
Precolombino (Del período)
Materiales y técnicas:
Piedra,Tallado a mano
Lugar de origen:
Estados Unidos
Época:
principios del siglo XX
Fecha de fabricación:
Principios del siglo XX
Estado:
Desgaste acorde con la edad y el uso.
Ubicación del vendedor:
South Burlington, VT
Número de referencia:
1stDibs: LU1289218761742

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