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Tríada budista jemer de bronce, estilo del Bayón, Siglos XII-XIII, Camboya
Acerca del artículo
Importante grupo de la tríada budista jemer de bronce con una imagen de Buda protegido por una naga y flanqueado por los bodhisattvas Avalokiteshvara y Prajnaparamita, periodo de Angkor, estilo del Bayon, finales del siglo XII-principios del XIII, Camboya.
Esta tríada representa una de las imágenes más importantes del arte jemer. La iconografía se desarrolló bajo el reinado del rey Jayavarman VII (gobernó entre c. 1181 y c. 1218), y las imágenes se convirtieron en el icono personal del célebre rey.
En la superficie, esta imagen representa a Buda cobijado por el rey naga Muchalinda, la serpiente de siete cabezas, y flanqueado por dos de los bodhisattvas más importantes del panteón budista, Avalokiteshvara, el Bodhisattva de la Compasión, y Prajnaparamita, la Bodhisattva de la Sabiduría Trascendente, también conocida como la Madre de Todos los Budas.
Por otra parte, esta imagen representa a la familia real bajo la apariencia de seres iluminados, con el rey Jayavarman VII como Buda, su padre como Avalokiteshvara y su madre como Prajnaparamita. Esta imagen consolidó aún más la idea del Rey Dios, o el derecho divino a gobernar. La corona sobre la cabeza de Buda y las ricas joyas que lo adornan refuerzan esta ideología.
La imagen del Buda protegido por una Naga, también conocida como Buda Muchalinda, es una imagen importante en el arte jemer. La leyenda afirma que poco después de que Buda alcanzara la iluminación, comenzó una profunda meditación. Durante su meditación, se desató una gran tormenta. Temiendo que la meditación del Buda se viera interrumpida por la malévola tormenta, Muchalinda, rey de los nagas, levantó al Buda sobre sus espirales y lo cobijó con sus siete cabezas encapuchadas hasta que pasó la tormenta. La imagen transmite la protección que los practicantes budistas esperan obtener de las enseñanzas de Buda.
Avalokiteshvara, el Bodhisattva de la Compasión, está representado en su forma de cuatro brazos, que representa su naturaleza activa. Está vestido con las galas de la realeza, con una corona sobre la cabeza, un gran collar, brazaletes y pulseras adornando su cuerpo. He lleva un sampot plisado adornado con un cinturón enjoyado. Una imagen del Buda Amitabha adorna su corona.
Prajnaparamita, la Bodhisattva de la Sabiduría Trascendente, es representada como una figura matrona, con el pecho desnudo y adornada de forma similar a su homólogo, Avalokiteshvara, con una corona y engalanada con joyas. Sostiene un capullo de loto en una mano y un sutra en la otra.
Las figuras se fundieron por separado y luego se fijaron al zócalo rectangular escalonado.
Procedencia:
Dorris Weiner, década de 1980
Colección del Dr. Charles Smithen, década de 1990.
- Dimensiones:Altura: 22,86 cm (9 in)Anchura: 17,78 cm (7 in)Profundidad: 3,81 cm (1,5 in)
- Materiales y técnicas:Bronce,Vaciado
- Lugar de origen:
- Época:
- Fecha de fabricación:hacia 1200
- Estado:Reparado: Reparación de la parte superior de la naga. La reparación es más evidente en la parte trasera. Uno o dos brazos de Avalokiteshvara posiblemente reparados. Desgaste acorde con la edad y el uso. Daños estructurales menores. La parte superior de la naga reparada. Pequeña pérdida en la cola de pez del sampot. Uno o dos brazos de Avalokiteshvara posiblemente reparados. El bronce limpiado.
- Ubicación del vendedor:Austin, TX
- Número de referencia:1stDibs: LU894716285311
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